हतपुत्रबलो दीनो लूनपक्ष इव द्विजः। हतसर्वबलोत्साहो निर्वेदं समपद्यत
पुत्र और बल से रहित, वे ऐसे दुखी हो गए जैसे किसी पक्षी के पंख काट दिए गए हों; उनका सारा उत्साह और शक्ति समाप्त हो गई और वे निराशा में डूब गए।
स पुत्रमेकं राज्याय पालयेति नियुज्य च। पृथिवीं क्षत्रधर्मेण वनमेवाभ्यपद्यत
उन्होंने एक पुत्र को राज्य की देखभाल के लिए नियुक्त किया और उसे क्षत्रिय धर्म से पृथ्वी का पालन करने की आज्ञा देकर स्वयं वन को चले गए।
स गत्वा हिमवत्पार्श्वे किंनरोरगसेवितम्। महादेवप्रसादार्थं तपस्तेपे महातपाः
वे हिमालय के उस भाग में पहुँचे जहाँ किन्नर और नाग निवास करते हैं, और वहाँ महादेव की कृपा पाने के लिए कठोर तपस्या करने लगे।
केनचित् त्वथ कालेन देवेशो वृषभध्वजः। दर्शयामास वरदो विश्वामित्रं महामुनिम्
कुछ समय बाद, देवताओं के स्वामी, वृषभध्वज महादेव, वर देने के लिए महर्षि विश्वामित्र के सामने प्रकट हुए।
किमर्थं तप्यसे राजन् ब्रूहि यत् ते विवक्षितम्। वरदोऽस्मि वरो यस्ते कांक्षितः सोऽभिधीयताम्
"राजन, तुम किस उद्देश्य से तपस्या कर रहे हो? जो तुम्हारी इच्छा है, वह कहो। मैं वर देने वाला हूँ—जो वर तुम चाहते हो, वह माँग लो।"
एवमुक्तस्तु देवेन विश्वामित्रो महातपाः। प्रणिपत्य महादेवं विश्वामित्रोऽब्रवीदिदम्
देवता के इस प्रकार कहने पर, महान तपस्वी विश्वामित्र ने महादेव को प्रणाम कर ये वचन कहे—
यदि तुष्टो महादेव धनुर्वेदो ममानघ। सांगोपांगोपनिषदः सरहस्यः प्रदीयताम्
"हे निष्पाप महादेव! यदि आप मुझसे प्रसन्न हैं तो मुझे धनुर्वेद का सम्पूर्ण ज्ञान, उसकी शाखाएँ, उपशाखाएँ, उपनिषदें और सभी रहस्य प्रदान करें।"
यानि देवेषु चास्त्राणि दानवेषु महर्षिषु। गन्धर्वयक्षरक्षःसु प्रतिभान्तु ममानघ
"जो अस्त्र-शस्त्र देवताओं, दानवों, महर्षियों, गंधर्वों, यक्षों और राक्षसों में प्रसिद्ध हैं, वे सब मुझे प्रकट हों, हे निष्पाप प्रभु।"
तव प्रसादाद् भवतु देवदेव ममेप्सितम्। एवमस्त्विति देवेशो वाक्यमुक्त्वा गतस्तदा
"हे देवों के देव! आपकी कृपा से मेरी इच्छा पूरी हो।" इस प्रकार कहकर देवेश्वर ने "ऐसा ही हो" कहा और वहाँ से चले गए।
प्राप्य चास्त्राणि देवेशाद् विश्वामित्रो महाबलः। दर्पेण महता युक्तो दर्पपूर्णोऽभवत् तदा
देवेश्वर से अस्त्र-शस्त्र प्राप्त कर, महाबली विश्वामित्र घोर अभिमान से भर गए।
विवर्धमानो वीर्येण समुद्र इव पर्वणि। हतं मेने तदा राम वसिष्ठमृषिसत्तमम्
शक्ति में बढ़ते हुए वे पूर्णिमा के समुद्र के समान हो गए, और उस समय, हे राम, उन्होंने वशिष्ठ ऋषि को मन ही मन मरा हुआ मान लिया।
ततो गत्वाऽऽश्रमपदं मुमोचास्त्राणि पार्थिवः। यैस्तत् तपोवनं नाम निर्दग्धं चास्त्रतेजसा
इसके बाद राजा आश्रम में पहुँचे और उन अस्त्रों को छोड़ दिया, जिनकी शक्ति से तपोवन नामक वह ऋषियों का वन जलकर भस्म हो गया था।
उदीर्यमाणमस्त्रं तद् विश्वामित्रस्य धीमतः। दृष्ट्वा विप्रद्रुता भीता मुनयः शतशो दिशः
बुद्धिमान विश्वामित्र द्वारा छोड़े गए उस अस्त्र को उठता देख सैकड़ों डरे हुए ऋषि भयभीत होकर चारों दिशाओं में भाग गए।
वसिष्ठस्य च ये शिष्या ये च वै मृगपक्षिणः। विद्रवन्ति भयाद् भीता नानादिग्भ्यः सहस्रशः
वसिष्ठ के शिष्य, हिरन और पक्षी भी डर के मारे हजारों की संख्या में अलग-अलग दिशाओं में भाग खड़े हुए।
वसिष्ठस्याश्रमपदं शून्यमासीन्महात्मनः। मुहूर्तमिव निःशब्दमासीदीरिणसंनिभम्
कुछ समय के लिए महात्मा वसिष्ठ का आश्रम एकदम सूना और शांत हो गया, जैसे कोई निर्जन ईख का मैदान हो।
वदतो वै वसिष्ठस्य मा भैरिति मुहुर्मुहुः। नाशयाम्यद्य गाधेयं नीहारमिव भास्करः
वसिष्ठ बार-बार सबको 'डरो मत' कहते रहे और बोले, 'आज मैं गाधि के पुत्र को वैसे ही नष्ट कर दूँगा जैसे सूर्य कुहासे को दूर कर देता है।'
एवमुक्त्वा महातेजा वसिष्ठो जपतां वरः। विश्वामित्रं तदा वाक्यं सरोषमिदमब्रवीत्
ऐसा कहकर तेजस्वी वसिष्ठ, जो जप करने वालों में श्रेष्ठ थे, क्रोध से भरे हुए विश्वामित्र से ये शब्द बोले।
आश्रमं चिरसंवृद्धं यद् विनाशितवानसि। दुराचारो हि यन्मूढस्तस्मात् त्वं न भविष्यसि
'जिस आश्रम को इतने समय से सँवारा गया था, उसे तुमने नष्ट कर दिया, हे दुष्ट और मूर्ख! इसलिए अब तुम बच नहीं सकोगे।'
इत्युक्त्वा परमक्रुद्धो दण्डमुद्यम्य सत्वरः। विधूम इव कालाग्निर्यमदण्डमिवापरम्
यह कहकर वसिष्ठ अत्यंत क्रोधित होकर तुरंत अपना दंड उठाते हैं, जो बिना धुएँ के प्रलयाग्नि और यमराज के दंड के समान प्रतीत हो रहा था।
thumb|षट्पञ्चाशः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे बालकाण्डे षट्पञ्चाशः सर्गः ॥१-
अब छप्पनवाँ सर्ग सुनिए।
एवमुक्तो वसिष्ठेन विश्वामित्रो महाबलः। आग्नेयमस्त्रमुद्दिश्य तिष्ठ तिष्ठेति चाब्रवीत्
वसिष्ठ के ऐसा कहने पर महाबली विश्वामित्र ने अग्नि का अस्त्र साधा और बोला, 'ठहरो, ठहरो!'
ब्रह्मदण्डं समुद्यम्य कालदण्डमिवापरम्। वसिष्ठो भगवान् क्रोधादिदं वचनमब्रवीत्
भगवान वसिष्ठ ने ब्रह्मदंड को उठाया, जो काल के दंड के समान था, और क्रोध में ये वचन कहे।
क्षत्रबन्धो स्थितोऽस्म्येष यद् बलं तद् विदर्शय। नाशयाम्यद्य ते दर्पं शस्त्रस्य तव गाधिज
'हे क्षत्रियों का विनाश करने वाले, मैं यहाँ खड़ा हूँ, अपनी शक्ति दिखाओ! आज मैं तुम्हारे अस्त्रों का घमंड नष्ट कर दूँगा, हे गाधि पुत्र!'
क्व च ते क्षत्रियबलं क्व च ब्रह्मबलं महत्। पश्य ब्रह्मबलं दिव्यं मम क्षत्रियपांसन
'तुम्हारी क्षत्रिय शक्ति कहाँ, और ब्राह्मणों की महान शक्ति कहाँ! हे क्षत्रियों की धूल, अब मेरा दिव्य ब्राह्मण तेज देखो!'
तस्यास्त्रं गाधिपुत्रस्य घोरमाग्नेयमुत्तमम्। ब्रह्मदण्डेन तच्छान्तमग्नेर्वेग इवाम्भसा
गाधि पुत्र द्वारा छोड़ा गया भयानक और श्रेष्ठ अग्नि अस्त्र वसिष्ठ के ब्रह्मदंड से वैसे ही शांत हो गया जैसे जल से अग्नि की ज्वाला बुझ जाती है।
वारुणं चैव रौद्रं च ऐन्द्रं पाशुपतं तथा। ऐषीकं चापि चिक्षेप कुपितो गाधिनन्दनः
इसके बाद गाधि के पुत्र ने क्रोध में वरुण, रुद्र, इन्द्र, पाशुपत और ऐषीक आदि अस्त्र भी चला दिए।
मानवं मोहनं चैव गान्धर्वं स्वापनं तथा। जृम्भणं मादनं चैव संतापनविलापने
उसने मानव, मोहन, गंधर्व, स्वापन, जृम्भण, मदन, संतापन और विलापन जैसे अस्त्र भी छोड़े।
शोषणं दारणं चैव वज्रमस्त्रं सुदुर्जयम्। ब्रह्मपाशं कालपाशं वारुणं पाशमेव च
उसने शोषण, दारण, अजेय वज्र, ब्रह्मपाश, कालपाश और वरुणपाश भी चलाए।
पिनाकमस्त्रं दयितं शुष्कार्द्रे अशनी तथा। दण्डास्त्रमथ पैशाचं क्रौञ्चमस्त्रं तथैव च
उसने प्रिय पिनाक अस्त्र, सूखे-गीले वज्र, दंड अस्त्र, पैशाच और क्रौंच अस्त्र भी छोड़े।
धर्मचक्रं कालचक्रं विष्णुचक्रं तथैव च। वायव्यं मथनं चैव अस्त्रं हयशिरस्तथा
उसने धर्मचक्र, कालचक्र, विष्णुचक्र, वायु का अस्त्र, मथन अस्त्र और अश्वमुख अस्त्र भी छोड़े।