राघवस्य विलापं च गृध्रराजनिबर्हणम् । कबन्धदर्शनं चैव पम्पायाश्चापि दर्शनम् ॥१-३-
राघव का विलाप, गिद्धराज का अंत, कबन्ध से भेंट और पंपा सरोवर का दर्शन।
शबरीदर्शनं चैव फलमूलाशनं तथा । प्रलापं चैव पम्पायां हनूमद्दर्शनं तथा ॥१-३-
शबरी से मिलना, फल-मूल खाना, पंपा में शोक और हनुमान से भेंट।
ऋष्यमूकस्य गमनं सुग्रीवेण समागमम् । प्रत्ययोत्पादनं सख्यं वालिसुग्रीवविग्रहम् ॥१-३-
ऋष्यमूक पर्वत की यात्रा, सुग्रीव से मिलना, विश्वास और मित्रता का स्थापित होना, तथा वाली और सुग्रीव का संघर्ष।
वालिप्रमथनं चैव सुग्रीवप्रतिपादनम् ताराविलापं समयं वर्षरात्रनिवासनम् ॥१-३-
वाली का पराजय, सुग्रीव का पुनः राज्य प्राप्त करना, तारा का विलाप, समझौता और वर्षा ऋतु में निवास।
कोपं राघवसिंहस्य बलानामुपसंग्रहम् दिशः प्रस्थापनं चैव पृथिव्याश्च निवेदनम् ॥१-३-
सिंह जैसे राघव का क्रोध, सेनाओं का एकत्र होना, चारों दिशाओं में भेजना और पृथ्वी को सूचना देना।
अङ्गुलीयकदानं च ऋक्षस्य बिलदर्शनम् प्रायोपवेशनं चैव संपातेश्चापि दर्शनम् ॥१-३-
अंगूठी देना, रीछ की गुफा का दर्शन, प्रायोपवेशन का संकल्प और संपाति से मिलना।
पर्वतारोहणं चैव सागरस्यापि लङ्घनम् समुद्रवचनाच्चैव मैनाकस्य च दर्शनम् ॥१-३-
पर्वत पर चढ़ना, समुद्र को लांघना, समुद्र का संवाद और मैनाक पर्वत का दर्शन।
राक्षसीतर्जनं चैव च्छायाग्राहस्य दर्शनम् सिंहिकायाश्च निधनं लङ्कामलयदर्शनम् ॥१-३-
राक्षसी को डराना, छाया पकड़ने वाले से भेंट, सिंहिका का वध और लंका तथा मलय का दर्शन।
रात्रौ लङ्काप्रवेशं च एकस्यापि विचिन्तनम् आपानभूमिगमनमवरोधस्य दर्शनम् ॥१-३-
रात में लंका में प्रवेश, अकेले विचार करना, आपान भूमि पर जाना और पहरेदारों के घेरे का दर्शन।
दर्शनं रावणस्यापि पुष्पकस्य च दर्शनम् अशोकवनिकायानं सीतायाश्चापि दर्शनम् ॥१-३-
रावण का दर्शन, पुष्पक विमान देखना, अशोक वाटिका में जाना और सीता का दर्शन।
अभिज्ञानप्रदानं च सीतायाश्चापि भाषणम् राक्षसीतर्जनं चैव त्रिजटास्वप्नदर्शनम् ॥१-३-
पहचान की निशानी देना, सीता से बातचीत, राक्षसियों को डराना और त्रिजटा के स्वप्न का दर्शन।
मणिप्रदानं सीताया वृक्षभङ्गं तथैव च राक्षसीविद्रवं चैव किंकराणां निबर्हणम् ॥१-३-
सीता को मणि देना, वृक्ष तोड़ना, राक्षसियों का भागना और किंकरों का नाश।
ग्रहणं वायुसूनोश्च लङ्कादाहाभिगर्जनम् प्रतिप्लवनमेवाथ मधूनां हरणं तथा ॥१-३-
पवनपुत्र का पकड़ा जाना, लंका जलाते समय गर्जना, लौटना और मधु का हरण।
राघवाश्वासनं चैव मणिनिर्यातनं तथा संगमं च समुद्रेण नलसेतोश्च बन्धनम् ॥१-३-
राघव को सांत्वना देना, मणि सौंपना, समुद्र से मिलना और नल सेतु का निर्माण।
प्रतारं च समुद्रस्य रात्रौ लङ्कावरोधनम् विभीषणेन संसर्गं वधोपायनिवेदनम् ॥१-३-
समुद्र पार करना, रात में लंका का घेराव, विभीषण से मेल और वध के उपाय बताना।
कुम्भकर्णस्य निधनं मेघनादनिबर्हणम् रावणस्य विनाशं च सीतावाप्तिमरेः पुरे ॥१-३-
कुम्भकर्ण का वध, मेघनाद का अंत, रावण का विनाश और समुद्र नगरी में सीता की प्राप्ति।
बिभीषणाभिषेकं च पुष्पकस्य च दर्शनम् अयोध्यायाश्च गमनं भरद्वाजसमागमम् ॥१-३-
विभीषण का राज्याभिषेक, पुष्पक विमान का दर्शन, अयोध्या की यात्रा और भरद्वाज से मिलना।
प्रेषणं वायुपुत्रस्य भरतेन समागमम् रामाभिषेकाभ्युदयं सर्वसैन्यविसर्जनम् स्वराष्ट्ररञ्जनं चैव वैदेह्याश्च विसर्जनम् ॥१-३-
वायुपुत्र को भेजना, भरत से मिलना, राम का राज्याभिषेक, सारी सेनाओं को विदा करना, अपने राज्यवासियों को प्रसन्न करना और वैदेही को भी विदा करना—
अनागतं च यत् किंचिद् रामस्य वसुधातले तच्चकारोत्तरे काव्ये वाल्मीकिर्भगवानृषिः ॥१-३-
और धरती पर राम से जुड़ी जो भी बातें आगे होने वाली थीं, उन्हें भी पूज्य वाल्मीकि ने अपने महाकाव्य के उत्तर भाग में लिखा।
thumb|चतुर्थः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे बालकाण्डे चतुर्थः सर्गः ॥१-
यह श्रीमान् वाल्मीकि रामायण के बालकाण्ड का चौथा सर्ग है।
प्राप्तराज्यस्य रामस्य वाल्मीकिर्भगवानृषिः । चकार चरितं कृत्स्नं विचित्रपदमर्थवत् ॥१-४-
राज्य प्राप्त कर चुके राम की पूरी कथा पूज्य वाल्मीकि ऋषि ने सुंदर शब्दों और अर्थ के साथ रची।
चतुर्विंशत्सहस्राणि श्लोकानामुक्तवानृषिः । तथा सर्गशतान् पञ्च षट्काण्डानि तथोत्तरम् ॥१-४-
उस ऋषि ने चौबीस हज़ार श्लोक, पाँच सौ सर्ग, छह काण्ड और उत्तरकाण्ड की रचना की।
कृत्वा तु तन्महाप्राज्ञः सभविष्यं सहोत्तरम् । चिन्तयामास को न्वेतत् प्रयुञ्जीयादिति प्रभुः ॥१-४-
उस महाज्ञानी ने वह महान ग्रंथ, जिसमें भविष्य की बातें भी थीं, पूरा करके सोचा— 'अब इसे कौन सुनाए?'
कुशीलवौ तु धर्मज्ञौ राजपुत्रौ यशस्विनौ । भ्रातरौ स्वरसंपन्नौ ददर्शाश्रमवासिनौ ॥१-४-
उन्होंने आश्रम में रहने वाले धर्म को जानने वाले, यशस्वी, मधुर स्वर वाले, राजपुत्र और भाई—कुश और लव—को देखा।
स तु मेधाविनौ दृष्ट्वा वेदेषु परिनिष्ठितौ । वेदोपबृंह्मणार्थाय तावग्राहयत प्रभुः ॥१-४-
जब उन्होंने उन दोनों को बुद्धिमान और वेदों में निपुण देखा, तो वेदों की वृद्धि के लिए उन्हें यह काव्य सिखाया।
काव्यं रामायणं कृत्स्नं सीतायाश्चरितं महत् । पौलस्त्यवधमित्येवं चकार चरितव्रतः ॥१-४-
व्रत का पालन करने वाले ऋषि ने संपूर्ण रामायण, सीता की महान कथा और पुलस्त्यपुत्र के वध की कथा रची।
पाठ्ये गेये च मधुरं प्रमाणैस्त्रिभिरन्वितम् । जातिभिः सप्तभिर्युक्तं तन्त्रीलयसमन्वितम् ॥१-४-
यह काव्य पढ़ने और गाने में मधुर है, तीन छंदों से युक्त है, सात जातियों और तंत्री-लय से सुसज्जित है।
रसैः शृङ्गारकरुणहास्यरौद्रभयानकैः । वीरादिभी रसैर्युक्तं काव्यमेतदगायताम् ॥१-४-
इस काव्य में प्रेम, करुणा, हास्य, क्रोध, भय, वीरता आदि सभी रस भरे हुए हैं, जिसे उन्होंने गाया।
तौ तु गान्धर्वतत्त्वज्ञौ स्थानमूर्च्छनकोविदौ । भ्रातरौ स्वरसम्पन्नौ गन्धर्वाविव रूपिणौ ॥१-४-
वे दोनों भाई गान के रहस्य को जानते थे, स्वर और मुरछना में निपुण थे, मधुर स्वर वाले थे और साक्षात् गंधर्वों के समान प्रतीत होते थे।
रूपलक्षणसम्पन्नौ मधुरस्वरभाषिणौ । बिम्बादिवोत्थितौ बिम्बौ रामदेहात् तथापरौ ॥१-४-
वे रूप और शुभ लक्षणों से संपन्न, मधुर स्वर में बोलने वाले, ऐसे थे जैसे राम के शरीर से निकले दो प्रतिबिंब हों।