रामप्रियार्थं प्राणानां दयां न कुरुते हरिः। गजो गवाक्षो गवयो नलो नीलश्च वानरः
राम की प्रसन्नता के लिए यह वानर अपने प्राणों की भी परवाह नहीं करता। गज, गवाक्ष, गवय, नल और नील भी वानर ही हैं।
एकैकमेव योधानां कोटिभिर्दशभिर्वृतः। तथान्ये वानरश्रेष्ठा विन्ध्यपर्वतवासिनः। न शक्यन्ते बहुत्वात् तु संख्यातुं लघुविक्रमाः
इनमें से प्रत्येक योद्धा दस करोड़ सैनिकों से घिरा है। इसी तरह विंध्य पर्वत पर रहने वाले अन्य श्रेष्ठ वानर भी हैं, जिनकी संख्या और तेज के कारण गिनती करना कठिन है।
सर्वे महाराज महाप्रभावाः सर्वे महाशैलनिकाशकायाः। सर्वे समर्थाः पृथिवीं क्षणेन कर्तुं प्रविध्वस्तविकीर्णशैलाम्
हे महाराज! ये सब अत्यंत शक्तिशाली हैं, इनका शरीर बड़े पर्वतों जैसा है। ये सब इतने सामर्थ्यवान हैं कि क्षणभर में ही धरती को टूटी-फूटी पहाड़ियों से भर सकते हैं।
thumb|अष्टाविंशः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे युद्धकाण्डे अष्टाविंशः सर्गः ॥६-
अब श्रीमद्वाल्मीकि रामायण के युद्ध काण्ड का अट्ठाईसवाँ सर्ग सुनिए।
सारणस्य वचः श्रुत्वा रावणं राक्षसाधिपम्। बलमादिश्य तत् सर्वं शुको वाक्यमथाब्रवीत्
सारण के वचन सुनकर, शुक ने समूची सेना का वर्णन करके राक्षसों के स्वामी रावण से कहा—
स्थितान् पश्यसि यानेतान् मत्तानिव महाद्विपान्। न्यग्रोधानिव गाङ्गेयान् सालान् हैमवतानिव
क्या आप देख रहे हैं, जो वहाँ खड़े हैं, वे मदमस्त हाथियों जैसे हैं, गंगा के तट के वटवृक्षों, साल वृक्षों और हिमालय के वृक्षों जैसे दिखते हैं।
एते दुष्प्रसहा राजन् बलिनः कामरूपिणः। दैत्यदानवसंकाशा युद्धे देवपराक्रमाः
हे राजन्! ये सब बलवान और इच्छानुसार रूप बदलने वाले हैं, जिन्हें जीतना बहुत कठिन है। ये दैत्य और दानवों के समान हैं और युद्ध में देवताओं के समान पराक्रमी हैं।
एषां कोटिसहस्राणि नव पञ्च च सप्त च। तथा शङ्कुसहस्राणि तथा वृन्दशतानि च
इनकी संख्या हजारों करोड़ है—नौ, पाँच और सात करोड़। इसी तरह हजारों भाले और सैकड़ों दल भी हैं।
एते सुग्रीवसचिवाः किष्किन्धानिलयाः सदा। हरयो देवगन्धर्वैरुत्पन्नाः कामरूपिणः
ये सब सुग्रीव के मंत्री हैं, जो सदा किष्किन्धा में रहते हैं। ये वानर देवताओं और गंधर्वों से उत्पन्न हुए हैं और इच्छानुसार रूप बदल सकते हैं।
यौ तौ पश्यसि तिष्ठन्तौ कुमारौ देवरूपिणौ। मैन्दश्च द्विविदश्चैव ताभ्यां नास्ति समो युधि
जो दो कुमार वहाँ खड़े हैं और देवताओं के समान दिखते हैं, वे मैन्द और द्विविद हैं। युद्ध में इन दोनों के समान कोई नहीं है।
ब्रह्मणा समनुज्ञातावमृतप्राशिनावुभौ। आशंसेते यथा लङ्कामेतौ मर्दितुमोजसा
इन दोनों को ब्रह्मा ने अनुमति दी है और ये अमृत पान कर चुके हैं। ऐसा माना जाता है कि ये दोनों अपनी शक्ति से लंका को रौंद सकते हैं।
यं तु पश्यसि तिष्ठन्तं प्रभिन्नमिव कुञ्जरम्। यो बलात् क्षोभयेत् क्रुद्धः समुद्रमपि वानरः
जो वहाँ खड़ा है और टूटा हुआ हाथी सा प्रतीत होता है, वह वही वानर है जो क्रोधित होकर समुद्र को भी बलपूर्वक हिला सकता है।
एषोऽभिगन्ता लङ्कायां वैदेह्यास्तव च प्रभो। एनं पश्य पुरा दृष्टं वानरं पुनरागतम्
हे प्रभु! यह वही है जो वैदेही और आपके लिए लंका में प्रवेश करेगा। इसे देखिए, यह वही वानर है जिसे आपने पहले देखा था, अब फिर लौट आया है।
ज्येष्ठः केसरिणः पुत्रो वातात्मज इति श्रुतः। हनूमानिति विख्यातो लङ्घितो येन सागरः
यह केसरी का ज्येष्ठ पुत्र है, जिसे पवनपुत्र कहा जाता है। इसका नाम हनुमान है, जिसने समुद्र को लांघा था।
कामरूपो हरिश्रेष्ठो बलरूपसमन्वितः। अनिवार्यगतिश्चैव यथा सततगः प्रभुः
यह वानरों में सबसे श्रेष्ठ है, अपनी इच्छा से कोई भी रूप धारण कर सकता है, बल और सामर्थ्य से भरपूर है, और उसकी गति को कोई रोक नहीं सकता, जैसे कोई सर्वशक्तिमान सदा आगे बढ़ता है।
उद्यन्तं भास्करं दृष्ट्वा बालः किल बुभुक्षितः। त्रियोजनसहस्रं तु अध्वानमवतीर्य हि
एक बार, जब वह बालक था, उगते हुए सूरज को देखकर और भूख लगने पर, वह तीन हजार योजन की दूरी पार कर गया।
आदित्यमाहरिष्यामि न मे क्षुत् प्रतियास्यति। इति निश्चित्य मनसा पुप्लुवे बलदर्पितः
उसने मन में निश्चय किया—'मैं सूर्य को पकड़ लूंगा, मेरी भूख ऐसे ही शांत होगी,'—और अपने बल के घमंड में ऊँची छलांग लगाई।
अनाधृष्यतमं देवमपि देवर्षिराक्षसैः। अनासाद्यैव पतितो भास्करोदयने गिरौ
जिस देवता तक न ऋषि पहुँच सकते थे, न राक्षस, उस तक भी वह नहीं पहुँच सका और सूर्योदय के समय पर्वत पर गिर पड़ा।
पतितस्य कपेरस्य हनुरेका शिलातले। किंचिद् भिन्ना दृढहनुर्हनूमानेष तेन वै
गिरने पर उस वानर की एक हनु (ठोड़ी) चट्टान से थोड़ी सी फट गई; इसी कारण उसका नाम हनुमान पड़ा, जिसकी हनु दृढ़ है।
सत्यमागमयोगेन ममैष विदितो हरिः। नास्य शक्यं बलं रूपं प्रभावो वानुभाषितुम्
मेरे यहाँ आने के सत्य से यह वानर मुझे ज्ञात है; उसके बल, रूप और प्रभाव का पूरा वर्णन करना संभव नहीं है।
एष आशंसते लङ्कामेको मथितुमोजसा। येन जाज्वल्यतेऽसौ वै धूमकेतुस्तवाद्य वै। लङ्कायां निहितश्चापि कथं विस्मरसे कपिम्
यह अकेला ही अपने बल से लंका को रौंदने का विचार करता है; जिसके कारण आज तुम्हारा ध्वज जल रहा है, और जो लंका में रखा गया है—ऐसे वानर को तुम कैसे भूल सकते हो?
यश्चैषोऽनन्तरः शूरः श्यामः पद्मनिभेक्षणः। इक्ष्वाकूणामतिरथो लोके विश्रुतपौरुषः
और यह जो दूसरा वीर है, श्याम वर्ण का है, जिसकी आँखें कमल के समान हैं, वह इक्ष्वाकु वंश का महान रथी है, और अपने पराक्रम के लिए संसार में प्रसिद्ध है।
यस्मिन् न चलते धर्मो यो धर्मं नातिवर्तते। यो ब्राह्ममस्त्रं वेदांश्च वेद वेदविदां वरः
जिसमें धर्म कभी डगमगाता नहीं, जो धर्म की मर्यादा नहीं लाँघता; जो ब्रह्मास्त्र और वेदों का जानकार है, और वेदज्ञों में श्रेष्ठ है।
यो भिन्द्याद् गगनं बाणैर्मेदिनीं वापि दारयेत्। यस्य मृत्योरिव क्रोधः शक्रस्येव पराक्रमः
जो अपने बाणों से आकाश को भी भेद सकता है, या पृथ्वी को भी चीर सकता है; जिसका क्रोध मृत्यु के समान है, और whose पराक्रम इन्द्र जैसा है।
यस्य भार्या जनस्थानात् सीता चापि हृता त्वया। स एष रामस्त्वां राजन् योद्धुं समभिवर्तते
जिसकी पत्नी सीता को तुम जनस्थान से हर लाए थे; वही राम अब तुमसे युद्ध करने आ रहे हैं, हे राजन।
यस्यैष दक्षिणे पार्श्वे शुद्धजाम्बूनदप्रभः। विशालवक्षास्ताम्राक्षो नीलकुञ्चितमूर्धजः
जो उसके दाहिने ओर खड़ा है, जो शुद्ध सोने की तरह दमकता है, जिसकी छाती चौड़ी है, आँखें तांबे जैसी हैं और बाल गहरे व घुँघराले हैं—
एषो हि लक्ष्मणो नाम भ्रातुः प्रियहिते रतः। नये युद्धे च कुशलः सर्वशस्त्रभृतां वरः
यह लक्ष्मण है, जो अपने भाई के हित में सदा लगा रहता है, नीति और युद्ध में निपुण है, और सभी शस्त्रधारियों में श्रेष्ठ है।
अमर्षी दुर्जयो जेता विक्रान्तश्च जयी बली। रामस्य दक्षिणो बाहुर्नित्यं प्राणो बहिश्चरः
यह क्रोधी, अपराजेय, विजयी और बलवान है; यह राम का दाहिना हाथ है, और सदा उनके प्राण के समान है।
नह्येष राघवस्यार्थे जीवितं परिरक्षति। एषैवाशंसते युद्धे निहन्तुं सर्वराक्षसान्
यह राम के लिए अपने जीवन की भी परवाह नहीं करता; युद्ध में अकेला ही सभी राक्षसों का नाश करने का संकल्प रखता है।
यस्तु सव्यमसौ पक्षं रामस्याश्रित्य तिष्ठति। रक्षोगणपरिक्षिप्तो राजा ह्येष विभीषणः
और जो राम के बाएँ ओर खड़ा है, राक्षसों से घिरा हुआ—वह राजा विभीषण है।