यस्य प्रस्थं महात्मानो न त्यजन्ति महर्षयः। सर्वकामफला वृक्षाः सदा फलसमन्विताः
जिसके शिखर पर महान ऋषि कभी नहीं छोड़ते, जहाँ सदा सभी इच्छाओं को पूर्ण करने वाले वृक्ष फल से लदे रहते हैं—
मधूनि च महार्हाणि यस्मिन् पर्वतसत्तमे। तत्रैष रमते राजन् रम्ये काञ्चनपर्वते
उस श्रेष्ठ पर्वत पर, जहाँ अमूल्य मधु मिलता है, वहीं हे राजन! वह सुंदर स्वर्णपर्वत पर आनंद करता है।
मुख्यो वानरमुख्यानां केसरी नाम यूथपः। षष्टिर्गिरिसहस्राणि रम्याः काञ्चनपर्वताः
वानरों के नेताओं में मुख्य, केसरी नामक सेनापति है; वह साठ हजार सुंदर स्वर्णपर्वतों का स्वामी है।
तेषां मध्ये गिरिवरस्त्वमिवानघ रक्षसाम्। तत्रैके कपिलाः श्वेतास्ताम्रास्या मधुपिङ्गलाः
उन पर्वतों के बीच, हे निष्पाप! जैसे तुम राक्षसों में श्रेष्ठ हो, वैसे ही वहाँ एक श्रेष्ठ पर्वत है; वहाँ कुछ वानर कपिल, कुछ श्वेत, कुछ ताम्रमुख और कुछ मधु के रंग के हैं।
निवसन्त्यन्तिमगिरौ तीक्ष्णदंष्ट्रा नखायुधाः। सिंहा इव चतुर्दंष्ट्रा व्याघ्रा इव दुरासदाः
वे सब अंतिम पर्वत पर रहते हैं, उनकी दाँतें तीखी और नख ही उनके शस्त्र हैं; वे चार दाँतों वाले सिंहों के समान और व्याघ्रों की तरह भयानक हैं, जिनके पास जाना कठिन है।
सर्वे वैश्वानरसमा ज्वलदाशीविषोपमाः। सुदीर्घाञ्चितलाङ्गूला मत्तमातङ्गसंनिभाः
वे सब अग्नि के समान प्रज्वलित और जलते हुए सर्पों के समान हैं; उनकी पूँछें बहुत लंबी और ऊपर उठी हुई हैं, और वे मतवाले हाथियों के समान विशाल हैं।
महापर्वतसंकाशा महाजीमूतनिःस्वनाः। वृत्तपिङ्गलनेत्रा हि महाभीमगतिस्वनाः
वे सब बड़े पर्वतों जैसे दिखते हैं, उनकी गर्जना घने बादलों की तरह गूंज रही है। उनकी गोल, पीली-भूरी आंखें हैं और उनकी चाल व आवाज़ बहुत डरावनी है।
मर्दयन्तीव ते सर्वे तस्थुर्लङ्कां समीक्ष्य ते। एष चैषामधिपतिर्मध्ये तिष्ठति वीर्यवान्
वे सब मानो लंका को रौंद डालने के लिए खड़े होकर उसे देख रहे हैं। उनके बीच में उनका वीर और पराक्रमी स्वामी खड़ा है।
जयार्थी नित्यमादित्यमुपतिष्ठति वीर्यवान्। नाम्ना पृथिव्यां विख्यातो राजन् शतबलीति यः
वह सदा विजय की कामना से सूर्य की पूजा करता है, हे राजन्! और उसका नाम शतबलि है, जो धरती पर प्रसिद्ध है।
एषैवाशंसते लङ्कां स्वेनानीकेन मर्दितुम्। विक्रान्तो बलवान् शूरः पौरुषे स्वे व्यवस्थितः
वह अकेला अपने ही दल के साथ लंका को रौंदने की आशा रखता है। वह बड़ा बलवान, साहसी और अपने पुरुषार्थ में अडिग है।
रामप्रियार्थं प्राणानां दयां न कुरुते हरिः। गजो गवाक्षो गवयो नलो नीलश्च वानरः
राम की प्रसन्नता के लिए यह वानर अपने प्राणों की भी परवाह नहीं करता। गज, गवाक्ष, गवय, नल और नील भी वानर ही हैं।
एकैकमेव योधानां कोटिभिर्दशभिर्वृतः। तथान्ये वानरश्रेष्ठा विन्ध्यपर्वतवासिनः। न शक्यन्ते बहुत्वात् तु संख्यातुं लघुविक्रमाः
इनमें से प्रत्येक योद्धा दस करोड़ सैनिकों से घिरा है। इसी तरह विंध्य पर्वत पर रहने वाले अन्य श्रेष्ठ वानर भी हैं, जिनकी संख्या और तेज के कारण गिनती करना कठिन है।
सर्वे महाराज महाप्रभावाः सर्वे महाशैलनिकाशकायाः। सर्वे समर्थाः पृथिवीं क्षणेन कर्तुं प्रविध्वस्तविकीर्णशैलाम्
हे महाराज! ये सब अत्यंत शक्तिशाली हैं, इनका शरीर बड़े पर्वतों जैसा है। ये सब इतने सामर्थ्यवान हैं कि क्षणभर में ही धरती को टूटी-फूटी पहाड़ियों से भर सकते हैं।
thumb|अष्टाविंशः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे युद्धकाण्डे अष्टाविंशः सर्गः ॥६-
अब श्रीमद्वाल्मीकि रामायण के युद्ध काण्ड का अट्ठाईसवाँ सर्ग सुनिए।
सारणस्य वचः श्रुत्वा रावणं राक्षसाधिपम्। बलमादिश्य तत् सर्वं शुको वाक्यमथाब्रवीत्
सारण के वचन सुनकर, शुक ने समूची सेना का वर्णन करके राक्षसों के स्वामी रावण से कहा—
स्थितान् पश्यसि यानेतान् मत्तानिव महाद्विपान्। न्यग्रोधानिव गाङ्गेयान् सालान् हैमवतानिव
क्या आप देख रहे हैं, जो वहाँ खड़े हैं, वे मदमस्त हाथियों जैसे हैं, गंगा के तट के वटवृक्षों, साल वृक्षों और हिमालय के वृक्षों जैसे दिखते हैं।
एते दुष्प्रसहा राजन् बलिनः कामरूपिणः। दैत्यदानवसंकाशा युद्धे देवपराक्रमाः
हे राजन्! ये सब बलवान और इच्छानुसार रूप बदलने वाले हैं, जिन्हें जीतना बहुत कठिन है। ये दैत्य और दानवों के समान हैं और युद्ध में देवताओं के समान पराक्रमी हैं।
एषां कोटिसहस्राणि नव पञ्च च सप्त च। तथा शङ्कुसहस्राणि तथा वृन्दशतानि च
इनकी संख्या हजारों करोड़ है—नौ, पाँच और सात करोड़। इसी तरह हजारों भाले और सैकड़ों दल भी हैं।
एते सुग्रीवसचिवाः किष्किन्धानिलयाः सदा। हरयो देवगन्धर्वैरुत्पन्नाः कामरूपिणः
ये सब सुग्रीव के मंत्री हैं, जो सदा किष्किन्धा में रहते हैं। ये वानर देवताओं और गंधर्वों से उत्पन्न हुए हैं और इच्छानुसार रूप बदल सकते हैं।
यौ तौ पश्यसि तिष्ठन्तौ कुमारौ देवरूपिणौ। मैन्दश्च द्विविदश्चैव ताभ्यां नास्ति समो युधि
जो दो कुमार वहाँ खड़े हैं और देवताओं के समान दिखते हैं, वे मैन्द और द्विविद हैं। युद्ध में इन दोनों के समान कोई नहीं है।
ब्रह्मणा समनुज्ञातावमृतप्राशिनावुभौ। आशंसेते यथा लङ्कामेतौ मर्दितुमोजसा
इन दोनों को ब्रह्मा ने अनुमति दी है और ये अमृत पान कर चुके हैं। ऐसा माना जाता है कि ये दोनों अपनी शक्ति से लंका को रौंद सकते हैं।
यं तु पश्यसि तिष्ठन्तं प्रभिन्नमिव कुञ्जरम्। यो बलात् क्षोभयेत् क्रुद्धः समुद्रमपि वानरः
जो वहाँ खड़ा है और टूटा हुआ हाथी सा प्रतीत होता है, वह वही वानर है जो क्रोधित होकर समुद्र को भी बलपूर्वक हिला सकता है।
एषोऽभिगन्ता लङ्कायां वैदेह्यास्तव च प्रभो। एनं पश्य पुरा दृष्टं वानरं पुनरागतम्
हे प्रभु! यह वही है जो वैदेही और आपके लिए लंका में प्रवेश करेगा। इसे देखिए, यह वही वानर है जिसे आपने पहले देखा था, अब फिर लौट आया है।
ज्येष्ठः केसरिणः पुत्रो वातात्मज इति श्रुतः। हनूमानिति विख्यातो लङ्घितो येन सागरः
यह केसरी का ज्येष्ठ पुत्र है, जिसे पवनपुत्र कहा जाता है। इसका नाम हनुमान है, जिसने समुद्र को लांघा था।
कामरूपो हरिश्रेष्ठो बलरूपसमन्वितः। अनिवार्यगतिश्चैव यथा सततगः प्रभुः
यह वानरों में सबसे श्रेष्ठ है, अपनी इच्छा से कोई भी रूप धारण कर सकता है, बल और सामर्थ्य से भरपूर है, और उसकी गति को कोई रोक नहीं सकता, जैसे कोई सर्वशक्तिमान सदा आगे बढ़ता है।
उद्यन्तं भास्करं दृष्ट्वा बालः किल बुभुक्षितः। त्रियोजनसहस्रं तु अध्वानमवतीर्य हि
एक बार, जब वह बालक था, उगते हुए सूरज को देखकर और भूख लगने पर, वह तीन हजार योजन की दूरी पार कर गया।
आदित्यमाहरिष्यामि न मे क्षुत् प्रतियास्यति। इति निश्चित्य मनसा पुप्लुवे बलदर्पितः
उसने मन में निश्चय किया—'मैं सूर्य को पकड़ लूंगा, मेरी भूख ऐसे ही शांत होगी,'—और अपने बल के घमंड में ऊँची छलांग लगाई।
अनाधृष्यतमं देवमपि देवर्षिराक्षसैः। अनासाद्यैव पतितो भास्करोदयने गिरौ
जिस देवता तक न ऋषि पहुँच सकते थे, न राक्षस, उस तक भी वह नहीं पहुँच सका और सूर्योदय के समय पर्वत पर गिर पड़ा।
पतितस्य कपेरस्य हनुरेका शिलातले। किंचिद् भिन्ना दृढहनुर्हनूमानेष तेन वै
गिरने पर उस वानर की एक हनु (ठोड़ी) चट्टान से थोड़ी सी फट गई; इसी कारण उसका नाम हनुमान पड़ा, जिसकी हनु दृढ़ है।
सत्यमागमयोगेन ममैष विदितो हरिः। नास्य शक्यं बलं रूपं प्रभावो वानुभाषितुम्
मेरे यहाँ आने के सत्य से यह वानर मुझे ज्ञात है; उसके बल, रूप और प्रभाव का पूरा वर्णन करना संभव नहीं है।