सहसाभूत् ततो वेगाद् भीमवेगो महोदधिः। योजनं व्यतिचक्राम वेलामन्यत्र सम्प्लवात्
तभी अचानक उस भयंकर वेग से समुद्र अपनी सीमा से एक योजन आगे बढ़ गया और बड़ी बाढ़ आ गई।
तं तथा समतिक्रान्तं नातिचक्राम राघवः। समुद्धतममित्रघ्नो रामो नदनदीपतिम्
राघव, शत्रुओं का संहार करने वाले राम, उस उफनते समुद्र को पार नहीं गए, बल्कि नदी-नालों के स्वामी के पास ही खड़े रहे।
ततो मध्यात् समुद्रस्य सागरः स्वयमुत्थितः। उदयाद्रिमहाशैलान्मेरोरिव दिवाकरः
तब समुद्र के बीच से स्वयं सागर प्रकट हुए, जैसे सूर्य उदयाचल या मेरु पर्वत से निकलता है।
पन्नगैः सह दीप्तास्यैः समुद्रः प्रत्यदृश्यत। स्निग्धवैदूर्यसंकाशो जाम्बूनदविभूषणः
समुद्र तेजस्वी मुख वाले नागों के साथ प्रकट हुए, जो चिकने वैडूर्य के समान चमक रहे थे और स्वर्णाभूषणों से सुसज्जित थे।
रक्तमाल्याम्बरधरः पद्मपत्रनिभेक्षणः। सर्वपुष्पमयीं दिव्यां शिरसा धारयन् स्रजम्
लाल फूलों की माला और वस्त्र पहने हुए, कमल की पंखुड़ी जैसे नेत्रों वाले, और सिर पर सब फूलों से बनी दिव्य माला धारण किए हुए।
जातरूपमयैश्चैव तपनीयविभूषणैः। आत्मजानां च रत्नानां भूषितो भूषणोत्तमैः
शुद्ध सोने और चमकदार सोने के आभूषणों से, तथा अपने उत्पन्न किए हुए उत्तम रत्नों से सुसज्जित।
धातुभिर्मण्डितः शैलो विविधैर्हिमवानिव। एकावलीमध्यगतं तरलं पाण्डरप्रभम्
विविध धातुओं से सजे हुए, जैसे हिमालय पर्वत अनेक खनिजों से शोभित रहता है, एक पंक्ति के बीच में हल्की सफेद आभा से चमकते हुए।
गङ्गासिन्धुप्रधानाभिरापगाभिः समावृतः। उद्वर्तितमहाग्राहः सम्भ्रान्तोरगराक्षसः
गंगा और सिंधु जैसी प्रमुख नदियों से घिरा हुआ, जिसमें बड़े मगरमच्छ उथल-पुथल कर रहे हैं, और नाग तथा राक्षस व्याकुल हो रहे हैं।
देवतानां सुरूपाभिर्नानारूपाभिरीश्वरः। सागरः समुपक्रम्य पूर्वमामन्त्र्य वीर्यवान्
देवताओं के सुंदर और अनेक रूपों वाले समूह को पहले संबोधित करके, बलशाली सागर स्वयं उनके पास पहुँचा।
अब्रवीत् प्राञ्जलिर्वाक्यं राघवं शरपाणिनम्
उसने हाथ जोड़कर, बाण धारण किए हुए राघव से यह वचन कहा।
पृथिवी वायुराकाशमापो ज्योतिश्च राघव। स्वभावे सौम्य तिष्ठन्ति शाश्वतं मार्गमाश्रिताः
पृथ्वी, वायु, आकाश, जल और अग्नि — हे राघव, ये सभी अपने-अपने स्वभाव में, सदा के नियम का पालन करते हुए स्थित रहते हैं।
तत्स्वभावो ममाप्येष यदगाधोऽहमप्लवः। विकारस्तु भवेद् गाध एतत् ते प्रवदाम्यहम्
मेरा भी यही स्वभाव है कि मैं गहरा और पार न होने योग्य हूँ; यदि मैं उथला हो जाऊँ, तो वह परिवर्तन होगा — यही मैं तुम्हें बता रहा हूँ।
न कामान्न च लोभाद् वा न भयात् पार्थिवात्मज। ग्राहनक्राकुलजलं स्तम्भयेयं कथंचन
न तो इच्छा से, न लोभ से, न ही भय से, हे राजकुमार, मैं कभी भी मगर और घड़ियालों से भरे अपने जल को रोक नहीं सकता।
विधास्ये येन गन्तासि विषहिष्येऽप्यहं तथा। न ग्राहा विधमिष्यन्ति यावत्सेना तरिष्यति। हरीणां तरणे राम करिष्यामि यथा स्थलम्
मैं तुम्हारे पार जाने का उपाय करूँगा और उसे सहन भी करूँगा; जब तक तुम्हारी सेना पार जाएगी, मगर बाधा नहीं देंगे। वानरों के पार जाने के लिए, हे राम, मैं जल को भूमि के समान स्थिर कर दूँगा।
तमब्रवीत् तदा रामः शृणु मे वरुणालय। अमोघोऽयं महाबाणः कस्मिन् देशे निपात्यताम्
तब राम ने उससे कहा, 'मेरी बात सुनो, हे वरुण के निवास! मेरा यह महान बाण कभी व्यर्थ नहीं जाता — बताओ, इसे किस दिशा में चलाऊँ?'
रामस्य वचनं श्रुत्वा तं च दृष्ट्वा महाशरम्। महोदधिर्महातेजा राघवं वाक्यमब्रवीत्
राम के वचन सुनकर और वह महान बाण देखकर, तेजस्वी समुद्र ने राघव से इस प्रकार कहा।
उत्तरेणावकाशोऽस्ति कश्चित् पुण्यतरो मम। द्रुमकुल्य इति ख्यातो लोके ख्यातो यथा भवान्
मेरे उत्तर दिशा में एक स्थान है, जो और भी पवित्र है, जिसे लोग ड्रमकुल्य के नाम से जानते हैं, जैसे तुम्हारा नाम प्रसिद्ध है।
उग्रदर्शनकर्माणो बहवस्तत्र दस्यवः। आभीरप्रमुखाः पापाः पिबन्ति सलिलं मम
वहाँ बहुत से भयानक और क्रूर डाकू, जिनमें आभीर और अन्य पापी लोग आगे हैं, मेरे जल को पीते हैं।
तैर्न तत्स्पर्शनं पापं सहेयं पापकर्मभिः। अमोघः क्रियतां राम अयं तत्र शरोत्तमः
उन पापियों द्वारा किए गए उस अपवित्र स्पर्श को मैं सहन नहीं कर सकता; हे राम, तुम्हारा यह अमोघ श्रेष्ठ बाण वहीं चलाओ।
तस्य तद् वचनं श्रुत्वा सागरस्य महात्मनः। मुमोच तं शरं दीप्तं परं सागरदर्शनात्
उस महात्मा सागर के ये वचन सुनकर, उसने वह प्रज्वलित बाण, सागर से हटाकर, बताए अनुसार छोड़ दिया।
तेन तन्मरुकान्तारं पृथिव्यां किल विश्रुतम्। निपातितः शरो यत्र वज्राशनिसमप्रभः
उस बाण से पृथ्वी पर प्रसिद्ध मरुकांतार प्रदेश पर प्रहार हुआ, जहाँ वह बाण वज्र और बिजली के समान चमक रहा था।
ननाद च तदा तत्र वसुधा शल्यपीडिता। तस्माद् व्रणमुखात् तोयमुत्पपात रसातलात्
तब उस स्थान पर, अस्त्र के प्रहार से पीड़ित धरती कराह उठी, और उस घाव के मुख से रसातल से जल फूट पड़ा।
स बभूव तदा कूपो व्रण इत्येव विश्रुतः। सततं चोत्थितं तोयं समुद्रस्येव दृश्यते
उस समय वहाँ एक कुआँ प्रकट हुआ, जो 'घाव' के नाम से प्रसिद्ध है। वहाँ हमेशा पानी ऊपर आता रहता है, जो समुद्र के जल की तरह दिखाई देता है।
अवदारणशब्दश्च दारुणः समपद्यत। तस्मात् तद् बाणपातेन अपः कुक्षिष्वशोषयत्
फिर वहाँ एक भयानक चीरने की आवाज़ गूंजी, और उस बाण के गिरने से उस जगह का पानी पूरी तरह सूख गया।
विख्यातं त्रिषु लोकेषु मरुकान्तारमेव च। शोषयित्वा तु तं कुक्षिं रामो दशरथात्मजः
वह मरुकांतार तीनों लोकों में प्रसिद्ध हो गया। उस स्थान को सुखा देने के बाद दशरथनंदन राम ने—
वरं तस्मै ददौ विद्वान् मरवेऽमरविक्रमः
—उस मरुस्थल को अपनी विद्या और वीरता से एक वरदान दिया।
पशव्यश्चाल्परोगश्च फलमूलरसायुतः। बहुस्नेहो बहुक्षीरः सुगन्धिर्विविधौषधिः
अब वहाँ पशु होंगे, रोग बहुत कम होंगे, फल-मूल और रस प्रचुर मात्रा में मिलेंगे, वहाँ बहुत स्नेह, बहुत दूध, सुगंध और तरह-तरह की औषधियाँ होंगी।
एवमेतैश्च संयुक्तो बहुभिः संयुतो मरुः। रामस्य वरदानाच्च शिवः पन्था बभूव ह
राम के इन और अनेक वरदानों से वह मरुस्थल सुखद और मंगलमय मार्ग बन गया।
तस्मिन् दग्धे तदा कुक्षौ समुद्रः सरितां पतिः। राघवं सर्वशास्त्रज्ञमिदं वचनमब्रवीत्
जब उस स्थान को जला दिया गया, तब नदियों के स्वामी समुद्र ने, सब शास्त्रों के ज्ञाता राघव से यह कहा—
अयं सौम्य नलो नाम तनयो विश्वकर्मणः। पित्रा दत्तवरः श्रीमान् प्रीतिमान् विश्वकर्मणः
हे सौम्य! यह नल नामक वानर विश्वकर्मा का पुत्र है। इसे अपने पिता से वरदान मिला है और वह अपने पिता को बहुत प्रिय है।