यदुक्तं कपिराजेन रावणावरजं प्रति। वाक्यं हेतुमदत्यर्थं भवद्भिरपि च श्रुतम्
वानरराज ने रावण के छोटे भाई के बारे में जो तर्कयुक्त और अर्थपूर्ण बात कही है, वह तुम सबने भी सुनी है।
सुहृदामर्थकृच्छ्रेषु युक्तं बुद्धिमता सदा। समर्थेनोपसंदेष्टुं शाश्वतीं भूतिमिच्छता
संकट के समय सदैव बुद्धिमान व्यक्ति को, जो स्थायी समृद्धि चाहता है, समर्थ मित्रों से सलाह करनी चाहिए।
इत्येवं परिपृष्टास्ते स्वं स्वं मतमतन्द्रिताः। सोपचारं तदा राममूचुः प्रियचिकीर्षवः
ऐसा पूछे जाने पर, वे सब सावधानीपूर्वक और राम को प्रसन्न करने की इच्छा से, आदरपूर्वक अपनी-अपनी राय कहने लगे।
अज्ञातं नास्ति ते किंचित् त्रिषु लोकेषु राघव। आत्मानं पूजयन् राम पृच्छस्यस्मान् सुहृत्तया
तीनों लोकों में तुम्हारे लिए कुछ भी अज्ञात नहीं है, हे राघव; फिर भी, मित्रों का सम्मान करते हुए, तुम हमसे मित्रता के कारण पूछते हो।
त्वं हि सत्यव्रतः शूरो धार्मिको दृढविक्रमः। परीक्ष्यकारी स्मृतिमान् निसृष्टात्मा सुहृत्सु च
तुम सत्यव्रती, वीर, धर्मनिष्ठ, दृढ़ पराक्रमी, विचारपूर्वक कार्य करने वाले, स्मरणशक्ति वाले, आत्मसंयमी और मित्रों के प्रति स्नेही हो।
तस्मादेकैकशस्तावद् ब्रुवन्तु सचिवास्तव। हेतुतो मतिसम्पन्नाः समर्थाश्च पुनः पुनः
इसलिए, तुम्हारे मंत्री, जो बुद्धिमान और समर्थ हैं, वे एक-एक करके बार-बार कारण सहित अपनी राय रखें।
इत्युक्ते राघवायाथ मतिमानङ्गदोऽग्रतः। विभीषणपरीक्षार्थमुवाच वचनं हरिः
ऐसा कहे जाने पर, thoughtful अंगद ने, जो सामने खड़ा था, विभीषण की परीक्षा के लिए ये बातें कही।
शत्रोः सकाशात् सम्प्राप्तः सर्वथा तर्क्य एव हि। विश्वासनीयः सहसा न कर्तव्यो विभीषणः
चूँकि वह शत्रु की ओर से आया है, इसलिए विभीषण पर हर तरह से संदेह करना चाहिए; उस पर तुरंत भरोसा नहीं करना चाहिए।
छादयित्वाऽऽत्मभावं हि चरन्ति शठबुद्धयः। प्रहरन्ति च रन्ध्रेषु सोऽनर्थः सुमहान् भवेत्
धोखेबाज लोग अपना असली रूप छुपाकर चलते हैं और गुप्त रूप से काम करते हैं; वे कमज़ोर जगह पर वार करते हैं, और इससे बड़ा नुकसान हो सकता है।
अर्थानर्थौ विनिश्चित्य व्यवसायं भजेत ह। गुणतः संग्रहं कुर्याद् दोषतस्तु विसर्जयेत्
लाभ और हानि को समझकर ही निर्णय लेना चाहिए; गुण देखकर अपनाना चाहिए और दोष देखकर छोड़ देना चाहिए।
यदि दोषो महांस्तस्मिंस्त्यज्यतामविशङ्कितम्। गुणान् वापि बहून् ज्ञात्वा संग्रहः क्रियतां नृप
अगर उसमें कोई बड़ा दोष है तो उसे बिना झिझक छोड़ दो; या फिर उसके बहुत से गुण जानकर उसे अपना लो, हे राजन्।
शरभस्त्वथ निश्चित्य सार्थं वचनमब्रवीत्। क्षिप्रमस्मिन् नरव्याघ्र चारः प्रतिविधीयताम्
फिर शरभ ने विचार करके सार्थक बात कही— 'हे पुरुषों में श्रेष्ठ, इसके ऊपर जल्दी से कोई गुप्तचर नियुक्त किया जाए।'
प्रणिधाय हि चारेण यथावत् सूक्ष्मबुद्धिना। परीक्ष्य च ततः कार्यो यथान्यायं परिग्रहः
क्योंकि बुद्धिमान गुप्तचर से ठीक तरह से जाँच-पड़ताल करके, पूरी तरह परखने के बाद ही न्याय के अनुसार उसे अपनाना चाहिए।
जाम्बवांस्त्वथ सम्प्रेक्ष्य शास्त्रबुद्ध्या विचक्षणः। वाक्यं विज्ञापयामास गुणवद् दोषवर्जितम्
फिर शास्त्रज्ञ और समझदार जाम्बवान् ने सोच-समझकर दोषरहित और गुणपूर्ण वचन कहे।
बद्धवैराच्च पापाच्च राक्षसेन्द्राद् विभीषणः। अदेशकाले सम्प्राप्तः सर्वथा शंक्यतामयम्
राक्षसों के राजा से उसकी दुश्मनी और उसकी बुराई के कारण, विभीषण गलत समय और जगह पर आया है; इसलिए उस पर हर तरह से संदेह करना चाहिए।
ततो मैन्दस्तु सम्प्रेक्ष्य नयापनयकोविदः। वाक्यं वचनसम्पन्नो बभाषे हेतुमत्तरम्
इसके बाद नीति और प्रतिनीति में निपुण मैन्द ने विचार कर, तर्कयुक्त और सुंदर वचन कहे।
अनुजो नाम तस्यैष रावणस्य विभीषणः। पृच्छ्यतां मधुरेणायं शनैर्नरपतीश्वर
यह विभीषण रावण का छोटा भाई कहा जाता है; हे पुरुषों के स्वामी, इसे धीरे-धीरे और मधुरता से पूछो।
भावमस्य तु विज्ञाय तत्त्वतस्तं करिष्यसि। यदि दुष्टो न दुष्टो वा बुद्धिपूर्वं नरर्षभ
लेकिन पहले इसका असली भाव जान लो— यह दुष्ट है या नहीं, सोच-समझकर, हे श्रेष्ठ पुरुष, फिर जैसा उचित हो वैसा करो।
अथ संस्कारसम्पन्नो हनूमान् सचिवोत्तमः। उवाच वचनं श्लक्ष्णमर्थवन्मधुरं लघु
फिर श्रेष्ठ मंत्री, संस्कारयुक्त हनुमान ने कोमल, अर्थपूर्ण, मधुर और संक्षिप्त वचन कहे।
न भवन्तं मतिश्रेष्ठं समर्थं वदतां वरम्। अतिशाययितुं शक्तो बृहस्पतिरपि ब्रुवन्
हे श्रेष्ठ बुद्धिवान और वाणी में सबसे सक्षम, आपसे बढ़कर बोलना तो स्वयं बृहस्पति के लिए भी संभव नहीं।
न वादान्नापि संघर्षान्नाधिक्यान्न च कामतः। वक्ष्यामि वचनं राजन् यथार्थं राम गौरवात्
हे राजन्, मैं राम के बारे में जो सच है वही कहूँगा, न तो विवाद, न टकराव, न श्रेष्ठता, न इच्छा के कारण।
अर्थानर्थनिमित्तं हि यदुक्तं सचिवैस्तव। तत्र दोषं प्रपश्यामि क्रिया नह्युपपद्यते
आपके मंत्रियों ने लाभ या हानि के लिए जो कहा है, उसमें मुझे दोष दिखता है— वह उपाय उचित नहीं लगता।
ऋते नियोगात् सामर्थ्यमवबोद्धुं न शक्यते। सहसा विनियोगोऽपि दोषवान् प्रतिभाति मे
बिना सही आदेश के किसी की योग्यता समझना संभव नहीं; और जल्दबाज़ी में काम सौंपना भी मुझे गलत लगता है।
चारप्रणिहितं युक्तं यदुक्तं सचिवैस्तव। अर्थस्यासम्भवात् तत्र कारणं नोपपद्यते
आपके मंत्रियों ने गुप्तचर लगाने की जो बात कही है वह तो ठीक है, लेकिन जब उद्देश्य ही पूरा नहीं हो सकता तो उसका कारण भी सही नहीं लगता।
अदेशकाले सम्प्राप्त इत्ययं यद् विभीषणः। विवक्षा तत्र मेऽस्तीयं तां निबोध यथामति
विभीषण का ऐसे समय और जगह पर आना उचित नहीं लगता, इस बारे में मेरी एक सोच है—उसे जैसा मैं समझता हूँ, वैसा ही सुनो।
एष देशश्च कालश्च भवतीह यथा तथा। पुरुषात् पुरुषं प्राप्य तथा दोषगुणावपि
यह जगह और समय जैसे भी हैं, वैसे ही रहते हैं; हर इंसान में अच्छाई-बुराई भी उसी के अनुसार होती है।
दौरात्म्यं रावणे दृष्ट्वा विक्रमं च तथा त्वयि। युक्तमागमनं ह्यत्र सदृशं तस्य बुद्धितः
रावण की दुष्टता और तुम्हारी वीरता देखकर, उसके यहाँ आने का निर्णय उसकी समझ के अनुसार बिल्कुल ठीक है।
अज्ञातरूपैः पुरुषैः स राजन् पृच्छ्यतामिति। यदुक्तमत्र मे प्रेक्षा काचिदस्ति समीक्षिता
राजन, जो कहा गया कि उसे अनजान लोगों से पूछताछ कराई जाए, इस पर मैंने ध्यान से विचार किया है और मेरी एक राय है।
पृच्छ्यमानो विशङ्केत सहसा बुद्धिमान् वचः। तत्र मित्रं प्रदुष्येत मिथ्या पृष्टं सुखागतम्
अगर किसी समझदार व्यक्ति से अचानक सवाल किए जाएँ, तो वह शंका कर सकता है, और जो मित्र सच्चे मन से आया हो, वह भी झूठा समझकर दूर हो सकता है।
अशक्यं सहसा राजन् भावो बोद्धुं परस्य वै। अन्तरेण स्वरैर्भिन्नैर्नैपुण्यं पश्यतां भृशम्
राजन, बिना बोलचाल के सूक्ष्म भेदों को ध्यान से देखे, किसी दूसरे के मन की बात तुरंत जानना संभव नहीं है।