मूढोऽप्रगल्भोऽविनयोपपन्न- स्तीक्ष्णस्वभावोऽल्पमतिर्दुरात्मा। मूर्खस्त्वमत्यन्तसुदुर्मतिश्च त्वमिन्द्रजिद् बालतया ब्रवीषि
तुम मूर्ख हो, निर्भीक नहीं हो, विनम्रता से रहित हो, कठोर स्वभाव वाले, कम बुद्धि वाले और दुष्ट मन वाले हो; हे इन्द्रजीत, तुम अत्यंत दुष्ट और बालपन के कारण ऐसी बातें कर रहे हो।
को ब्रह्मदण्डप्रतिमप्रकाशा- नर्चिष्मतः कालनिकाशरूपान्। सहेत बाणान् यमदण्डकल्पान् समक्षमुक्तान् युधि राघवेण
युद्ध में कौन राघव के उन बाणों को सह सकता है, जो ब्रह्मदंड के समान तेजस्वी, प्रज्वलित, काल के समान भयानक और यमदंड के समान सामने छोड़े गए हों?
धनानि रत्नानि सुभूषणानि वासांसि दिव्यानि मणींश्च चित्रान्। सीतां च रामाय निवेद्य देवीं वसेम राजन्निह वीतशोकाः
आइए, हम अपना धन, रत्न, सुंदर आभूषण, दिव्य वस्त्र, तरह-तरह के कीमती मणि और देवी सीता को भी राम को समर्पित कर दें; तब, हे राजा, हम यहाँ निश्चिंत और दुःखरहित होकर रह सकते हैं।
thumb|षोडशः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे युद्धकाण्डे षोडशः सर्गः ॥६-
अब श्रीमद्वाल्मीकि रामायण के युद्धकांड का सोलहवाँ सर्ग सुनिए।
सुनिविष्टं हितं वाक्यमुक्तवन्तं विभीषणम्। अब्रवीत् परुषं वाक्यं रावणः कालचोदितः
जब विभीषण ने भली-भाँति सोची-समझी और हित की बात कही, तब रावण ने, काल के वश में होकर, कठोर वचन कहे।
वसेत् सह सपत्नेन क्रुद्धेनाशीविषेण च। न तु मित्रप्रवादेन संवसेच्छत्रुसेविना
कोई क्रोधित सौत या विषैले साँप के साथ तो रह सकता है, पर जो शत्रु मित्र बनकर रहता है, उसके साथ कभी नहीं रहना चाहिए।
जानामि शीलं ज्ञातीनां सर्वलोकेषु राक्षस। हृष्यन्ति व्यसनेष्वेते ज्ञातीनां ज्ञातयः सदा
मैं सब जगह अपने संबंधियों का स्वभाव जानता हूँ, हे राक्षस; विपत्ति के समय संबंधी अपने ही कुटुंबियों के दुःख में प्रसन्न होते हैं।
प्रधानं साधकं वैद्यं धर्मशीलं च राक्षस। ज्ञातयोऽप्यवमन्यन्ते शूरं परिभवन्ति च
चाहे कोई प्रधान हो, योग्य हो, वैद्य हो या धर्मात्मा हो, हे राक्षस, संबंधी ऐसे वीर को भी तुच्छ समझते और अपमानित करते हैं।
नित्यमन्योन्यसंहृष्टा व्यसनेष्वाततायिनः। प्रच्छन्नहृदया घोरा ज्ञातयस्तु भयावहाः
संबंधी सदा एक-दूसरे की विपत्ति में प्रसन्न होते हैं, शत्रुता रखते हैं, मन में छुपी बात रखते हैं और भयानक होते हैं—संबंधी सचमुच डर का कारण हैं।
श्रूयन्ते हस्तिभिर्गीताः श्लोकाः पद्मवने पुरा। पाशहस्तान् नरान् दृष्ट्वा शृणुष्व गदतो मम
कमलवन में हाथियों द्वारा गाए गए श्लोक पहले सुने जाते थे; फाँसी में बँधे मनुष्यों को देखकर वे गाते थे, सुनो मैं तुम्हें सुनाता हूँ।
नाग्निर्नान्यानि शस्त्राणि न नः पाशा भयावहाः। घोराः स्वार्थप्रयुक्तास्तु ज्ञातयो नो भयावहाः
न तो अग्नि, न अन्य शस्त्र, न ही फाँसी की रस्सियाँ हमें डराती हैं; हमारे अपने स्वार्थी संबंधी ही वास्तव में सबसे भयानक हैं।
उपायमेते वक्ष्यन्ति ग्रहणे नात्र संशयः। कृत्स्नाद् भयाज्ज्ञातिभयं कुकष्टं विहितं च नः
वे अवश्य ही हमें पकड़वाने का उपाय सोचेंगे—इसमें कोई संदेह नहीं; इन्हीं के डर से हमने यह कठोर नियम बनाया है।
विद्यते गोषु सम्पन्नं विद्यते ज्ञातितो भयम्। विद्यते स्त्रीषु चापल्यं विद्यते ब्राह्मणे तपः
गायों में धन होता है, अपने लोगों से डर बना रहता है, स्त्रियों में चंचलता होती है और ब्राह्मणों में तपस्या होती है।
ततो नेष्टमिदं सौम्य यदहं लोकसत्कृतः। ऐश्वर्यमभिजातश्च रिपूणां मूर्ध्नि च स्थितः
इसलिए, हे सौम्य, मुझे यह सब नहीं चाहिए—चाहे संसार में मेरा सम्मान हो, मैं समृद्धि में जन्मा हूँ और शत्रुओं के ऊपर हूँ।
यथा पुष्करपत्रेषु पतितास्तोयबिन्दवः। न श्लेषमभिगच्छन्ति तथानार्येषु सौहृदम्
जैसे कमल के पत्ते पर गिरे जल के बूँदें टिकती नहीं, वैसे ही दुष्टों से मित्रता भी टिकती नहीं।
यथा शरदि मेघानां सिञ्चतामपि गर्जताम्। न भवत्यम्बुसंक्लेदस्तथानार्येषु सौहृदम्
जैसे शरद ऋतु में बादल गरजते और बरसते हैं, फिर भी पानी नहीं ठहरता, वैसे ही दुष्टों से मित्रता भी स्थायी नहीं होती।
यथा मधुकरस्तर्षाद् रसं विन्दन्न तिष्ठति। तथा त्वमपि तत्रैव तथानार्येषु सौहृदम्
जैसे मधुमक्खी प्यासे रहकर भी जहाँ रस नहीं मिलता वहाँ नहीं रुकती, वैसे ही दुष्टों से मित्रता भी नहीं टिकती।
यथा मधुकरस्तर्षात् काशपुष्पं पिबन्नपि। रसमत्र न विन्देत तथानार्येषु सौहृदम्
जैसे मधुमक्खी प्यासे रहकर भी काश के फूल से पीकर भी रस नहीं पाती, वैसे ही दुष्टों से मित्रता भी व्यर्थ है।
यथा पूर्वं गजः स्नात्वा गृह्य हस्तेन वै रजः। दूषयत्यात्मनो देहं तथानार्येषु सौहृदम्
जैसे हाथी स्नान के बाद अपने सूँड से धूल उठाकर अपने शरीर को गंदा कर लेता है, वैसे ही दुष्टों से मित्रता भी हानि ही देती है।
इत्युक्तः परुषं वाक्यं न्यायवादी विभीषणः। उत्पपात गदापाणिश्चतुर्भिः सह राक्षसैः
ऐसा कठोर वचन सुनकर, न्यायप्रिय विभीषण अपने हाथ में गदा लेकर चार राक्षसों के साथ उठ खड़े हुए।
अब्रवीच्च तदा वाक्यं जातक्रोधो विभीषणः। अन्तरिक्षगतः श्रीमान् भ्राता वै राक्षसाधिपम्
तब क्रोध से भरे, तेजस्वी विभीषण आकाश में खड़े होकर अपने भाई राक्षसों के स्वामी से बोले।
स त्वं भ्रान्तोऽसि मे राजन् ब्रूहि मां यद् यदिच्छसि। ज्येष्ठो मान्यः पितृसमो न च धर्मपथे स्थितः। इदं हि परुषं वाक्यं न क्षमाम्यग्रजस्य ते
राजन, तुम मेरे बारे में भ्रमित हो; जो कहना है, कहो। बड़ा भाई पिता के समान आदरणीय है, पर तुम धर्म के मार्ग पर नहीं हो। मैं तुम्हारे ऐसे कठोर वचन सहन नहीं कर सकता।
सुनीतं हितकामेन वाक्यमुक्तं दशानन। न गृह्णन्त्यकृतात्मानः कालस्य वशमागताः
हे दशानन, जो लोग अपने हित का विचार नहीं करते और समय के वश में हैं, वे भलाई की बात नहीं मानते।
सुलभाः पुरुषा राजन् सततं प्रियवादिनः। अप्रियस्य च पथ्यस्य वक्ता श्रोता च दुर्लभः
राजन, जो सदा मीठी बात कहते हैं, ऐसे लोग बहुत मिलते हैं; पर जो अप्रिय किंतु हितकारी बात कहे और सुने, वह दुर्लभ है।
बद्धं कालस्य पाशेन सर्वभूतापहारिणः। न नश्यन्तमुपेक्षे त्वां प्रदीप्तं शरणं यथा
समय के फंदे में बँधे हुए, जो सबका अंत करता है, ऐसे तुम्हें मैं अनदेखा नहीं कर सकता, जैसे कोई जलती हुई शरण को नहीं छोड़ता।
दीप्तपावकसंकाशैः शितैः काञ्चनभूषणैः। न त्वामिच्छाम्यहं द्रष्टुं रामेण निहतं शरैः
जो बाण अग्नि के समान चमकते हैं और सोने से सजे हैं, मैं नहीं चाहता कि तुम्हें राम के हाथों उनसे मारा हुआ देखूँ।
शूराश्च बलवन्तश्च कृतास्त्राश्च नरा रणे। कालाभिपन्नाः सीदन्ति यथा वालुकसेतवः
युद्ध में वीर, बलवान और शस्त्रविद्या में निपुण लोग भी जब समय का प्रभाव आता है तो वैसे ही गिर जाते हैं जैसे बालू की दीवार ढह जाती है।
तन्मर्षयतु यच्चोक्तं गुरुत्वाद्धितमिच्छता। आत्मानं सर्वथा रक्ष पुरीं चेमां सराक्षसाम्। स्वस्ति तेऽस्तु गमिष्यामि सुखी भव मया विना
मैंने जो भी कहा, उसे आदर और तुम्हारे भले के लिए कहा, इसलिए उसे सहन करना। हर तरह से अपने आप को और इस राक्षसों से भरी नगरी की रक्षा करो। तुम्हारा कल्याण हो, मैं अब जा रहा हूँ। मेरे बिना सुखी रहो।
निवार्यमाणस्य मया हितैषिणा न रोचते ते वचनं निशाचर। परान्तकाले हि गतायुषो नरा हितं न गृह्णन्ति सुहृद्भिरीरितम्
मैं तुम्हारा हितचिंतक होकर भी तुम्हें रोक रहा हूँ, फिर भी मेरी बात तुम्हें अच्छी नहीं लगती, हे निशाचर। जब किसी का समय पूरा हो जाता है, तब वह अपने मित्रों की हित की बात भी नहीं मानता।
thumb|सप्तदशः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे युद्धकाण्डे सप्तदशः सर्गः ॥६-
अब श्रीमद्वाल्मीकि रामायण के युद्धकाण्ड का सत्रहवाँ सर्ग सुनिए।