यावन्न गृह्णन्ति शिरांसि बाणा रामेरिता राक्षसपुंगवानाम्। वज्रोपमा वायुसमानवेगाः प्रदीयतां दाशरथाय मैथिली
राम के छोड़े हुए, वायु के समान तीव्र और वज्र के समान कठोर बाण राक्षसों के सिरों को पकड़ लें, इससे पहले ही मैथिली को दशरथपुत्र को सौंप दीजिए।
न कुम्भकर्णेन्द्रजितौ च राजं- स्तथा महापार्श्वमहोदरौ वा। निकुम्भकुम्भौ च तथातिकायः स्थातुं समर्था युधि राघवस्य
हे राजन्, न कुम्भकर्ण, न इन्द्रजीत, न महापार्श्व, न महोदर, न निकुम्भ, न कुम्भ, और न ही अतिकाय—इनमें से कोई भी युद्ध में राघव का सामना करने में समर्थ नहीं है।
जीवंस्तु रामस्य न मोक्ष्यसे त्वं गुप्तः सवित्राप्यथवा मरुद्भिः। न वासवस्याङ्कगतो न मृत्यो- र्नभो न पातालमनुप्रविष्टः
यदि तुम जीवित भी रहो, तो भी राम से नहीं बच सकते, चाहे सविता या मरुत भी तुम्हारी रक्षा करें; न इन्द्र की गोद में, न मृत्यु के पास, न आकाश में, न पाताल में जाकर भी।
निशम्य वाक्यं तु विभीषणस्य ततः प्रहस्तो वचनं बभाषे। न नो भयं विद्म न दैवतेभ्यो न दानवेभ्योऽप्यथवा कदाचित्
विभीषण के वचन सुनकर प्रहस्त ने कहा—हमने कभी भी न तो देवताओं से, न दानवों से, कभी भी किसी से डर नहीं जाना।
न यक्षगन्धर्वमहोरगेभ्यो भयं न संख्ये पतगोरगेभ्यः। कथं नु रामाद् भविता भयं नो नरेन्द्रपुत्रात् समरे कदाचित्
हमें यक्ष, गंधर्व, महान सर्प, पक्षीराज गरुड़ या अन्य सर्पों से युद्ध में कोई भय नहीं है; फिर राम से, जो मनुष्यों में श्रेष्ठ है, हमें युद्ध में डर क्यों होगा?
प्रहस्तवाक्यं त्वहितं निशम्य विभीषणो राजहितानुकाङ्क्षी। ततो महार्थं वचनं बभाषे धर्मार्थकामेषु निविष्टबुद्धिः
प्रहस्त के अहितकारी वचन सुनकर, राजा के हित की कामना करने वाले विभीषण ने, धर्म, अर्थ और काम में स्थित बुद्धि से, फिर गंभीर वचन कहे।
प्रहस्त राजा च महोदरश्च त्वं कुम्भकर्णश्च यथार्थजातम्। ब्रवीत रामं प्रति तन्न शक्यं यथा गतिः स्वर्गमधर्मबुद्धेः
प्रहस्त, राजा, महोदर, तुम और कुम्भकर्ण—तुम लोग जो राम के बारे में कह रहे हो, वह सम्भव नहीं है। जिसका मन अधर्म में लगा हो, उसकी यही गति होती है कि वह स्वर्ग से गिर जाता है।
वधस्तु रामस्य मया त्वया च प्रहस्त सर्वैरपि राक्षसैर्वा। कथं भवेदर्थविशारदस्य महार्णवं तर्तुमिवाप्लवस्य
राम का वध तुम, मैं, प्रहस्त या सभी राक्षस मिलकर भी नहीं कर सकते; जैसे कोई तैरकर विशाल समुद्र पार नहीं कर सकता, वैसे ही यह असम्भव है।
धर्मप्रधानस्य महारथस्य इक्ष्वाकुवंशप्रभवस्य राज्ञः। पुरोऽस्य देवाश्च तथाविधस्य कृत्येषु शक्तस्य भवन्ति मूढाः
जो धर्म में स्थित है, महान रथी है, इक्ष्वाकु वंश में जन्मा राजा है—उसके सामने तो देवता भी खड़े रहते हैं। ऐसे कर्मों में समर्थ राजा का विरोध करना मूर्खता है।
तीक्ष्णा न तावत् तव कङ्कपत्रा दुरासदा राघवविप्रमुक्ताः। भित्त्वा शरीरं प्रविशन्ति बाणाः प्रहस्त तेनैव विकत्थसे त्वम्
तुम्हारे तीखे बाण, जो गिद्ध के पंखों से बने हैं, राघव पर चलाने पर भी इतने भयानक नहीं हैं। प्रहस्त, वे बाण शरीर को भेदकर भीतर चले जाते हैं—फिर भी तुम इस तरह डींग मारते हो।
न रावणो नातिबलस्त्रिशीर्षो न कुम्भकर्णस्य सुतो निकुम्भः। न चेन्द्रजिद् दाशरथिं प्रवोढुं त्वं वा रणे शक्रसमं समर्थः
न रावण, न अत्यन्त बलवान त्रिशिरा, न कुम्भकर्ण का पुत्र निकुम्भ, न इन्द्रजीत, और न ही तुम, प्रहस्त—इनमें से कोई भी दशरथनन्दन को युद्ध में हराने में समर्थ नहीं है, चाहे वह इन्द्र के समान ही क्यों न हो।
देवान्तको वापि नरान्तको वा तथातिकायोऽतिरथो महात्मा। अकम्पनश्चाद्रिसमानसारः स्थातुं न शक्ता युधि राघवस्य
देवान्तक, नरान्तक, महाबली अतिकाय, या पर्वत के समान बलशाली अकम्पन—इनमें से कोई भी राघव के सामने युद्ध में टिक नहीं सकता।
अयं च राजा व्यसनाभिभूतो मित्रैरमित्रप्रतिमैर्भवद्भिः। अन्वास्यते राक्षसनाशनार्थे तीक्ष्णः प्रकृत्या ह्यसमीक्षकारी
यह राजा संकटों से घिरा हुआ है और तुम जैसे मित्र, जो वास्तव में शत्रु के समान हो, उसके साथ हो। तुम लोग राक्षसों के नाश के लिए उसके पीछे लगे हो; वह स्वभाव से कठोर है और बिना सोचे समझे काम करता है।
अनन्तभोगेन सहस्रमूर्ध्ना नागेन भीमेन महाबलेन। बलात् परिक्षिप्तमिमं भवन्तो राजानमुत्क्षिप्य विमोचयन्तु
तुम सब मिलकर इस राजा को, जो अनन्त फनों और हजार सिर वाले भयंकर, महाबली नाग से घिरा है, बलपूर्वक उसकी पकड़ से छुड़ाओ।
यावद्धि केशग्रहणात् सुहृद्भिः समेत्य सर्वैः परिपूर्णकामैः। निगृह्य राजा परिरक्षितव्यो भूतैर्यथा भीमबलैर्गृहीतः
इससे पहले कि सब मित्र, अपनी इच्छाएँ पूरी करके, उसके बाल पकड़कर इकट्ठे होकर राजा को बाँध लें, उसे वैसे ही बचाना चाहिए जैसे भयंकर बलशाली प्राणी किसी पकड़े गए को सुरक्षित रखते हैं।
सुवारिणा राघवसागरेण प्रच्छाद्यमानस्तरसा भवद्भिः। युक्तस्त्वयं तारयितुं समेत्य काकुत्स्थपातालमुखे पतन् सः
राघव की सेना के समुद्र से जब यह राजा तेज़ी से ढँकता जा रहा है, तब तुम सब मिलकर उसे बचाओ, क्योंकि वह काकुत्स्थ के पाताल के मुख में गिर रहा है।
इदं पुरस्यास्य सराक्षसस्य राज्ञश्च पथ्यं ससुहृज्जनस्य। सम्यग्घि वाक्यं स्वमतं ब्रवीमि नरेन्द्रपुत्राय ददातु मैथिलीम्
यह उपाय इस राक्षसों की नगरी, राजा और उसके मित्रों के लिए हितकारी है। मैं सच्चा और उचित वचन कहता हूँ—मैथिली को नरश्रेष्ठ को सौंप देना चाहिए।
परस्य वीर्यं स्वबलं च बुद्ध्वा स्थानं क्षयं चैव तथैव वृद्धिम्। तथा स्वपक्षेऽप्यनुमृश्य बुद्ध्या वदेत् क्षमं स्वामिहितं स मन्त्री
मंत्री को चाहिए कि वह बुद्धि से शत्रु की शक्ति, अपनी स्थिति, हानि-लाभ—सब कुछ भलीभाँति समझकर, फिर अपने पक्ष की भी ठीक से जाँच करके, जो स्वामी के लिए उचित और हितकारी हो, वही कहे।
thumb|पञ्चदशः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे युद्धकाण्डे पञ्चदशः सर्गः ॥६-
अब श्रीमान वाल्मीकि रामायण के युद्धकाण्ड का पन्द्रहवाँ सर्ग सुनिए।
बृहस्पतेस्तुल्यमतेर्वचस्त- न्निशम्य यत्नेन विभीषणस्य। ततो महात्मा वचनं बभाषे तत्रेन्द्रजिन्नैर्ऋतयूथमुख्यः
विभीषण की बातों को, जिनकी बुद्धि बृहस्पति के समान थी, बड़े ध्यान से सुनकर, वहाँ राक्षसों की सेना के प्रधान, महात्मा इन्द्रजीत ने यह वचन कहा।
किं नाम ते तात कनिष्ठ वाक्य- मनर्थकं वै बहुभीतवच्च। अस्मिन् कुले योऽपि भवेन्न जातः सोऽपीदृशं नैव वदेन्न कुर्यात्
भाई, तुम छोटे होकर भी ऐसे व्यर्थ और डराने वाले वचन क्यों बोल रहे हो? हमारे कुल में जो कोई भी जन्मा है, वह चाहे अभी बालक ही क्यों न हो, वह भी ऐसी बात न कहेगा, न करेगा।
सत्त्वेन वीर्येण पराक्रमेण धैर्येण शौर्येण च तेजसा च। एकः कुलेऽस्मिन् पुरुषो विमुक्तो विभीषणस्तात कनिष्ठ एषः
सद्गुण, बल, पराक्रम, धैर्य, शौर्य और तेज—इन सब में हमारे कुल में केवल एक ही पुरुष विमुख हुआ है, और वह हो तुम, छोटे भाई विभीषण।
किं नाम तौ मानुषराजपुत्रा- वस्माकमेकेन हि राक्षसेन। सुप्राकृतेनापि निहन्तुमेतौ शक्यौ कुतो भीषयसे स्म भीरो
तुम हमें क्यों डरा रहे हो कि वे दोनों मनुष्यराज के पुत्र एक साधारण राक्षस से भी नहीं मारे जा सकते? ऐसा क्यों कह रहे हो?
त्रिलोकनाथो ननु देवराजः शक्रो मया भूमितले निविष्टः। भयार्पिताश्चापि दिशः प्रपन्नाः सर्वे तदा देवगणाः समग्राः
क्या मैंने ही पृथ्वी पर तीनों लोकों के स्वामी, देवताओं के राजा इन्द्र को नहीं हराया था? उस समय तो सभी देवता डरकर दिशाओं में भाग गए थे।
ऐरावतो निःस्वनमुन्नदन् स निपातितो भूमितले मया तु। विकृष्य दन्तौ तु मया प्रसह्य वित्रासिता देवगणाः समग्राः
मैंने ही गूँजते हुए ऐरावत को धरती पर गिराया था। मैंने उसके दाँत ज़बरदस्ती उखाड़ लिए और सभी देवताओं को डरा दिया।
सोऽहं सुराणामपि दर्पहन्ता दैत्योत्तमानामपि शोककर्ता। कथं नरेन्द्रात्मजयोर्न शक्तो मनुष्ययोः प्राकृतयोः सुवीर्यः
मैं ही देवताओं का अभिमान चूर करने वाला और दैत्यश्रेष्ठों को दुख देने वाला हूँ। फिर मैं, इतना शक्तिशाली होकर भी, मनुष्यों के राजा के दोनों पुत्रों—साधारण मनुष्यों—को कैसे नहीं हरा सकता?
अथेन्द्रकल्पस्य दुरासदस्य महौजसस्तद् वचनं निशम्य। ततो महार्थं वचनं बभाषे विभीषणः शस्त्रभृतां वरिष्ठः
फिर इन्द्र के समान, दुर्गम और अत्यंत तेजस्वी इन्द्रजीत के ये वचन सुनकर, शस्त्रधारियों में श्रेष्ठ विभीषण ने गंभीर बात कही।
न तात मन्त्रे तव निश्चयोऽस्ति बालस्त्वमद्याप्यविपक्वबुद्धिः। तस्मात् त्वयाप्यात्मविनाशनाय वचोऽर्थहीनं बहु विप्रलप्तम्
बेटा, तुम्हारे विचार में स्थिरता नहीं है; तुम अभी भी बालक हो, तुम्हारी बुद्धि अभी परिपक्व नहीं हुई। इसलिए तुमने अपने ही विनाश के लिए अर्थहीन बातें बहुत कह दी हैं।
पुत्रप्रवादेन तु रावणस्य त्वमिन्द्रजिन्मित्रमुखोऽसि शत्रुः। यस्येदृशं राघवतो विनाशं निशम्य मोहादनुमन्यसे त्वम्
रावण के पुत्र होने का नाम लेकर, हे इन्द्रजीत, तुम मित्र के रूप में शत्रु बन गए हो; क्योंकि तुम मोह में पड़कर राघव के विनाश की बात सुनकर भी उसे स्वीकार कर रहे हो।
त्वमेव वध्यश्च सुदुर्मतिश्च स चापि वध्यो य इहानयत् त्वाम्। बालं दृढं साहसिकं च योऽद्य प्रावेशयन्मन्त्रकृतां समीपम्
तुम ही मारे जाने योग्य हो और अत्यंत दुष्ट बुद्धि वाले हो; और जिसने तुम्हें यहाँ लाकर, इस बालक, हठी और दुस्साहसी को मंत्रियों के बीच बैठाया, वह भी मृत्यु का अधिकारी है।