thumb|सप्तषष्ठितमः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे सुन्दरकाण्डे सप्तषष्ठितमः सर्गः ॥५-
अब सड़सठवाँ सर्ग सुनो।
एवमुक्तस्तु हनुमान् राघवेण महात्मना। सीताया भाषितं सर्वं न्यवेदयत राघवे
महात्मा राघव के कहने पर हनुमान ने सीता के कहे हुए सारे वचन राघव को सुना दिए।
इदमुक्तवती देवी जानकी पुरुषर्षभ। पूर्ववृत्तमभिज्ञानं चित्रकूटे यथातथम्
हे पुरुषों में श्रेष्ठ, जानकी ने चित्रकूट में घटी पूर्व की घटनाओं को याद करके ये बातें कही थीं।
सुखसुप्ता त्वया सार्धं जानकी पूर्वमुत्थिता। वायसः सहसोत्पत्य विददार स्तनान्तरम्
जानकी एक बार तुम्हारे साथ सुख से सो रही थी, तभी अचानक एक कौआ उड़कर आया और उसके वक्षस्थल को घायल कर गया।
पर्यायेण च सुप्तस्त्वं देव्यङ्के भरताग्रज। पुनश्च किल पक्षी स देव्या जनयति व्यथा
फिर, हे भरत अग्रज, तुम देवी की गोद में सो गए; उसी समय वह पक्षी फिर आया और देवी को पीड़ा दी।
ततः पुनरुपागम्य विददार भृशं किल। ततस्त्वं बोधितस्तस्याः शोणितेन समुक्षितः
फिर वह कौआ लौटकर आया और जोर से हमला किया; तब तुम उसकी रक्त से सनी हुई अवस्था में देवी के जगाने पर जागे।
वायसेन च तेनैवं सततं बाध्यमानया। बोधितः किल देव्या त्वं सुखसुप्तः परंतप
उस कौए के बार-बार तंग करने से, हे शत्रुओं का दमन करने वाले, देवी ने तुम्हें सुख की नींद से जगाया।
तां च दृष्ट्वा महाबाहो दारितां च स्तनान्तरे। आशीविष इव क्रुद्धस्ततो वाक्यं त्वमूचिवान्
हे महाबाहु, जब तुमने उसे वक्ष के बीच घायल देखा, तब क्रोध से भरे साँप की तरह तुमने ये वचन कहे।
नखाग्रैः केन ते भीरु दारितं वै स्तनान्तरम्। कः क्रीडति सरोषेण पञ्चवक्त्रेण भोगिना
हे डरपोक, तुम्हारे वक्ष के बीच किसके नखों से घाव हुआ है? कौन क्रोध में पाँच सिर वाले साँप की तरह खेल रहा है?
निरीक्षमाणः सहसा वायसं समुदैक्षथाः। नखैः सरुधिरैस्तीक्ष्णैस्तामेवाभिमुखं स्थितम्
तुमने चारों ओर देखते हुए अचानक उस कौए को देखा, जिसके तीखे नाखून खून से सने थे और वह देवी के सामने खड़ा था।
सुतः किल स शक्रस्य वायसः पततां वरः। धरान्तरगतः शीघ्रं पवनस्य गतौ समः
कहते हैं वह कौआ इन्द्र का पुत्र था, पक्षियों में श्रेष्ठ और हवा के समान तेज उड़ने वाला, जो पृथ्वी पर आ गया था।
ततस्तस्मिन् महाबाहो कोपसंवर्तितेक्षणः। वायसे त्वं व्यधाः क्रूरां मतिं मतिमतां वर
फिर, हे महाबाहु, जब तुम्हारी आँखें क्रोध से लाल हो उठीं, तब तुमने, बुद्धिमानों में श्रेष्ठ, उस कौए के लिए कठोर निश्चय किया।
स दर्भसंस्तराद् गृह्य ब्रह्मास्त्रेण न्ययोजयः। स दीप्त इव कालाग्निर्जज्वालाभिमुखं खगम्
तुमने कुशासन से एक तिनका उठाकर उस पर ब्रह्मास्त्र का संकल्प किया; वह तिनका उस पक्षी के सामने प्रलयकाल की अग्नि की तरह जल उठा।
स त्वं प्रदीप्तं चिक्षेप दर्भं तं वायसं प्रति। ततस्तु वायसं दीप्तः स दर्भोऽनुजगाम ह
तुमने वह जलता हुआ तिनका उस कौवे की ओर फेंका; और वह अग्नि-सम तिनका उस कौवे का पीछा करने लगा।
भीतैश्च सम्परित्यक्तः सुरैः सर्वैश्च वायसः। त्रीँल्लोकान् सम्परिक्रम्य त्रातारं नाधिगच्छति
डरे हुए सभी देवताओं ने उस कौवे को छोड़ दिया; वह तीनों लोकों में भटका, लेकिन उसे कोई भी बचाने वाला नहीं मिला।
पुनरप्यागतस्तत्र त्वत्सकाशमरिंदम। त्वं तं निपतितं भूमौ शरण्यः शरणागतम्
फिर वह दुश्मनों का दमन करने वाले, तुम्हारे पास लौट आया; वह ज़मीन पर गिर पड़ा, और तुमने, शरण देने वाले होकर, शरण में आए उस कौवे को बचा लिया।
वधार्हमपि काकुत्स्थ कृपया परिपालयः। मोघमस्त्रं न शक्यं तु कर्तुमित्येव राघव
हे काकुत्स्थ, वह मृत्यु के योग्य था, फिर भी तुमने दया करके उसकी रक्षा की; क्योंकि, हे राघव, छोड़ा गया अस्त्र व्यर्थ नहीं किया जा सकता।
भवांस्तस्याक्षि काकस्य हिनस्ति स्म स दक्षिणम्। राम त्वां स नमस्कृत्य राज्ञो दशरथस्य च
तुमने उस कौवे की दाहिनी आँख नष्ट कर दी; और वह कौवा तुम्हें तथा राजा दशरथ को प्रणाम करके—
विसृष्टस्तु तदा काकः प्रतिपेदे स्वमालयम्। एवमस्त्रविदां श्रेष्ठः सत्त्ववाञ्छीलवानपि
—तुम्हारे द्वारा छोड़ दिए जाने पर, अपने घर लौट गया; इस प्रकार, अस्त्रों के ज्ञाता और सद्गुणों से युक्त होकर भी—
किमर्थमस्त्रं रक्षःसु न योजयसि राघव। न दानवा न गन्धर्वा नासुरा न मरुद्गणाः
हे राघव, तुम राक्षसों पर अस्त्र का प्रयोग क्यों नहीं करते? न दानव, न गंधर्व, न असुर, न मरुतों का समूह—
तव राम रणे शक्तास्तथा प्रतिसमासितुम्। तव वीर्यवतः कश्चिन्मयि यद्यस्ति सम्भ्रमः
—हे राम, युद्ध में तुम्हारा सामना करने में समर्थ हैं; यदि, हे पराक्रमी, मेरे कारण तुम्हें कोई संकोच है—
क्षिप्रं सुनिशितैर्बाणैर्हन्यतां युधि रावणः। भ्रातुरादेशमाज्ञाय लक्ष्मणो वा परंतपः
तो तेज़ और पैने बाणों से युद्ध में रावण का वध शीघ्र ही हो; अपने भाई की आज्ञा मानकर, शत्रुओं का दमन करने वाले लक्ष्मण उसे मार दें।
स किमर्थं नरवरो न मां रक्षति राघवः। शक्तौ तौ पुरुषव्याघ्रौ वाय्वग्निसमतेजसौ
हे राघव, पुरुषों में श्रेष्ठ होकर भी तुम मेरी रक्षा क्यों नहीं करते? वे दोनों पुरुष-सिंह, वायु और अग्नि के समान तेजस्वी, समर्थ हैं।
सुराणामपि दुर्धर्षौ किमर्थं मामुपेक्षतः। ममैव दुष्कृतं किंचिन्महदस्ति न संशयः
जो देवताओं के लिए भी अजेय हैं, वे भी मेरी उपेक्षा क्यों कर रहे हैं? निश्चय ही मुझसे कोई बड़ा अपराध हुआ है, इसमें कोई संदेह नहीं।
समर्थौ सहितौ यन्मां न रक्षेते परंतपौ। वैदेह्या वचनं श्रुत्वा करुणं साधुभाषितम्
दोनों ही समर्थ और शत्रुओं का दमन करने वाले हैं, फिर भी वे मेरी रक्षा क्यों नहीं करते, जबकि उन्होंने वैदेही के करुण और सच्चे वचन सुने हैं?
पुनरप्यहमार्यां तामिदं वचनमब्रुवम्। त्वच्छोकविमुखो रामो देवि सत्येन ते शपे
मैंने फिर उस आर्या से यह कहा— 'हे देवी, मैं सत्य की शपथ खाकर कहता हूँ, राम तुम्हारे दुःख के कारण सभी सुखों से विमुख हो गए हैं।'
रामे दुःखाभिभूते च लक्ष्मणः परितप्यते। कथंचिद् भवती दृष्टा न कालः परिशोचितुम्
राम जब दुःख से व्याकुल हैं, तो लक्ष्मण भी बहुत दुखी हैं। किसी तरह मैंने तुम्हें देख लिया है, अब शोक करने का समय नहीं है।
अस्मिन् मुहूर्ते दुःखानामन्तं द्रक्ष्यसि भामिनि। तावुभौ नरशार्दूलौ राजपुत्रौ परंतपौ
हे सुन्दरी, इसी क्षण तुम्हारे दुःखों का अंत होगा। वे दोनों नरसिंह, शत्रुओं का दमन करने वाले राजपुत्र—
त्वद्दर्शनकृतोत्साहौ लङ्कां भस्मीकरिष्यतः। हत्वा च समरे रौद्रं रावणं सहबान्धवम्
—तुम्हारे दर्शन की आशा से उत्साहित होकर, लंका को भस्म कर देंगे; और युद्ध में रौद्र रावण तथा उसके भाई-बन्धुओं का वध करेंगे।
राघवस्त्वां वरारोहे स्वपुरीं नयिता ध्रुवम्। यत् तु रामो विजानीयादभिज्ञानमनिन्दिते
हे सुन्दरी, निश्चित ही राघव तुम्हें अपनी नगरी वापस ले जाएंगे। लेकिन, हे निष्पापे, तुम्हें कोई ऐसा चिह्न देना होगा जिससे राम तुम्हें पहचान सकें।