इमं दृष्ट्वा मणिश्रेष्ठं तथा तातस्य दर्शनम्। अद्यास्म्यवगतः सौम्य वैदेहस्य तथा विभोः
इस उत्तम मणि को देखकर, हे सौम्य, मुझे ऐसा लगता है जैसे मैंने आज अपने पिता और वैदेह तथा प्रभु का भी दर्शन कर लिया।
अयं हि शोभते तस्याः प्रियाया मूर्ध्नि मे मणिः। अद्यास्य दर्शनेनाहं प्राप्तां तामिव चिन्तये
यह मणि मेरी प्रिय के सिर पर शोभा देता है; आज इसे देखकर मुझे लगता है जैसे मैंने उसे पा लिया हो।
किमाह सीता वैदेही ब्रूहि सौम्य पुनः पुनः। परासुमिव तोयेन सिञ्चन्ती वाक्यवारिणा
हे सौम्य, बार-बार मुझे बताओ कि सीता, वैदेही ने क्या कहा था—उनके वचन ऐसे बह रहे हैं जैसे किसी शस्त्र पर जल छिड़का जा रहा हो।
इतस्तु किं दुःखतरं यदिमं वारिसम्भवम्। मणिं पश्यामि सौमित्रे वैदेहीमागतां विना
हे सौमित्र, इससे बढ़कर दुःख की बात और क्या हो सकती है कि मैं यह जल में उत्पन्न मणि देख रहा हूँ, लेकिन वैदेही लौटकर नहीं आई।
चिरं जीवति वैदेही यदि मासं धरिष्यति। क्षणं वीर न जीवेयं विना तामसितेक्षणाम्
यदि वैदेही एक महीना सहन कर लेती है तो वह ज़रूर जीवित रहेगी; परन्तु हे वीर, मैं तो उसकी काली आँखों वाली सूरत के बिना एक पल भी नहीं जी सकता।
नय मामपि तं देशं यत्र दृष्टा मम प्रिया। न तिष्ठेयं क्षणमपि प्रवृत्तिमुपलभ्य च
मुझे भी उसी जगह ले चलो जहाँ मेरी प्रिय को देखा गया है; अब जब मुझे उसका पता चल गया है, मैं एक क्षण भी यहाँ नहीं ठहर सकता।
कथं सा मम सुश्रोणी भीरुभीरुः सती तदा। भयावहानां घोराणां मध्ये तिष्ठति रक्षसाम्
मेरी पतली कमर वाली और डरपोक पत्नी उन भयानक राक्षसों के बीच कैसे रह रही है?
शारदस्तिमिरोन्मुक्तो नूनं चन्द्र इवाम्बुदैः। आवृतो वदनं तस्या न विराजति साम्प्रतम्
जैसे शरद ऋतु का चाँद अंधकार से निकलकर बादलों में छिप जाता है, वैसे ही इस समय उसका मुख भी नहीं चमक रहा है।
किमाह सीता हनुमंस्तत्त्वतः कथयस्व मे। एतेन खलु जीविष्ये भेषजेनातुरो यथा
सीता ने क्या कहा, हे हनुमान, मुझे सच-सच बताओ; जैसे रोगी औषधि से जीता है, वैसे ही मैं भी उसके वचनों से जीऊँगा।
मधुरा मधुरालापा किमाह मम भामिनी। मद्विहीना वरारोहा हनुमन् कथयस्व मे। दुःखाद् दुःखतरं प्राप्य कथं जीवति जानकी
मेरी मधुर बोलने वाली, उज्ज्वल रूपवती प्रिया ने क्या कहा, हनुमान? मुझे बताओ, मेरे बिना और बड़े दुःख में पड़ी जानकी कैसे जीवित है?
thumb|सप्तषष्ठितमः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे सुन्दरकाण्डे सप्तषष्ठितमः सर्गः ॥५-
अब सड़सठवाँ सर्ग सुनो।
एवमुक्तस्तु हनुमान् राघवेण महात्मना। सीताया भाषितं सर्वं न्यवेदयत राघवे
महात्मा राघव के कहने पर हनुमान ने सीता के कहे हुए सारे वचन राघव को सुना दिए।
इदमुक्तवती देवी जानकी पुरुषर्षभ। पूर्ववृत्तमभिज्ञानं चित्रकूटे यथातथम्
हे पुरुषों में श्रेष्ठ, जानकी ने चित्रकूट में घटी पूर्व की घटनाओं को याद करके ये बातें कही थीं।
सुखसुप्ता त्वया सार्धं जानकी पूर्वमुत्थिता। वायसः सहसोत्पत्य विददार स्तनान्तरम्
जानकी एक बार तुम्हारे साथ सुख से सो रही थी, तभी अचानक एक कौआ उड़कर आया और उसके वक्षस्थल को घायल कर गया।
पर्यायेण च सुप्तस्त्वं देव्यङ्के भरताग्रज। पुनश्च किल पक्षी स देव्या जनयति व्यथा
फिर, हे भरत अग्रज, तुम देवी की गोद में सो गए; उसी समय वह पक्षी फिर आया और देवी को पीड़ा दी।
ततः पुनरुपागम्य विददार भृशं किल। ततस्त्वं बोधितस्तस्याः शोणितेन समुक्षितः
फिर वह कौआ लौटकर आया और जोर से हमला किया; तब तुम उसकी रक्त से सनी हुई अवस्था में देवी के जगाने पर जागे।
वायसेन च तेनैवं सततं बाध्यमानया। बोधितः किल देव्या त्वं सुखसुप्तः परंतप
उस कौए के बार-बार तंग करने से, हे शत्रुओं का दमन करने वाले, देवी ने तुम्हें सुख की नींद से जगाया।
तां च दृष्ट्वा महाबाहो दारितां च स्तनान्तरे। आशीविष इव क्रुद्धस्ततो वाक्यं त्वमूचिवान्
हे महाबाहु, जब तुमने उसे वक्ष के बीच घायल देखा, तब क्रोध से भरे साँप की तरह तुमने ये वचन कहे।
नखाग्रैः केन ते भीरु दारितं वै स्तनान्तरम्। कः क्रीडति सरोषेण पञ्चवक्त्रेण भोगिना
हे डरपोक, तुम्हारे वक्ष के बीच किसके नखों से घाव हुआ है? कौन क्रोध में पाँच सिर वाले साँप की तरह खेल रहा है?
निरीक्षमाणः सहसा वायसं समुदैक्षथाः। नखैः सरुधिरैस्तीक्ष्णैस्तामेवाभिमुखं स्थितम्
तुमने चारों ओर देखते हुए अचानक उस कौए को देखा, जिसके तीखे नाखून खून से सने थे और वह देवी के सामने खड़ा था।
सुतः किल स शक्रस्य वायसः पततां वरः। धरान्तरगतः शीघ्रं पवनस्य गतौ समः
कहते हैं वह कौआ इन्द्र का पुत्र था, पक्षियों में श्रेष्ठ और हवा के समान तेज उड़ने वाला, जो पृथ्वी पर आ गया था।
ततस्तस्मिन् महाबाहो कोपसंवर्तितेक्षणः। वायसे त्वं व्यधाः क्रूरां मतिं मतिमतां वर
फिर, हे महाबाहु, जब तुम्हारी आँखें क्रोध से लाल हो उठीं, तब तुमने, बुद्धिमानों में श्रेष्ठ, उस कौए के लिए कठोर निश्चय किया।
स दर्भसंस्तराद् गृह्य ब्रह्मास्त्रेण न्ययोजयः। स दीप्त इव कालाग्निर्जज्वालाभिमुखं खगम्
तुमने कुशासन से एक तिनका उठाकर उस पर ब्रह्मास्त्र का संकल्प किया; वह तिनका उस पक्षी के सामने प्रलयकाल की अग्नि की तरह जल उठा।
स त्वं प्रदीप्तं चिक्षेप दर्भं तं वायसं प्रति। ततस्तु वायसं दीप्तः स दर्भोऽनुजगाम ह
तुमने वह जलता हुआ तिनका उस कौवे की ओर फेंका; और वह अग्नि-सम तिनका उस कौवे का पीछा करने लगा।
भीतैश्च सम्परित्यक्तः सुरैः सर्वैश्च वायसः। त्रीँल्लोकान् सम्परिक्रम्य त्रातारं नाधिगच्छति
डरे हुए सभी देवताओं ने उस कौवे को छोड़ दिया; वह तीनों लोकों में भटका, लेकिन उसे कोई भी बचाने वाला नहीं मिला।
पुनरप्यागतस्तत्र त्वत्सकाशमरिंदम। त्वं तं निपतितं भूमौ शरण्यः शरणागतम्
फिर वह दुश्मनों का दमन करने वाले, तुम्हारे पास लौट आया; वह ज़मीन पर गिर पड़ा, और तुमने, शरण देने वाले होकर, शरण में आए उस कौवे को बचा लिया।
वधार्हमपि काकुत्स्थ कृपया परिपालयः। मोघमस्त्रं न शक्यं तु कर्तुमित्येव राघव
हे काकुत्स्थ, वह मृत्यु के योग्य था, फिर भी तुमने दया करके उसकी रक्षा की; क्योंकि, हे राघव, छोड़ा गया अस्त्र व्यर्थ नहीं किया जा सकता।
भवांस्तस्याक्षि काकस्य हिनस्ति स्म स दक्षिणम्। राम त्वां स नमस्कृत्य राज्ञो दशरथस्य च
तुमने उस कौवे की दाहिनी आँख नष्ट कर दी; और वह कौवा तुम्हें तथा राजा दशरथ को प्रणाम करके—
विसृष्टस्तु तदा काकः प्रतिपेदे स्वमालयम्। एवमस्त्रविदां श्रेष्ठः सत्त्ववाञ्छीलवानपि
—तुम्हारे द्वारा छोड़ दिए जाने पर, अपने घर लौट गया; इस प्रकार, अस्त्रों के ज्ञाता और सद्गुणों से युक्त होकर भी—
किमर्थमस्त्रं रक्षःसु न योजयसि राघव। न दानवा न गन्धर्वा नासुरा न मरुद्गणाः
हे राघव, तुम राक्षसों पर अस्त्र का प्रयोग क्यों नहीं करते? न दानव, न गंधर्व, न असुर, न मरुतों का समूह—