वृथा च दर्शितं वीर्यं भवेद् वानरपुङ्गवाः। तस्माद् गच्छाम वै सर्वे यत्र रामः सलक्ष्मणः। सुग्रीवश्च महातेजाः कार्यस्यास्य निवेदने
श्रेष्ठ वानरों द्वारा दिखाया गया पराक्रम व्यर्थ हो जाएगा; इसलिए हम सब चलें, जहाँ राम, लक्ष्मण और तेजस्वी सुग्रीव हैं, और इस कार्य की सूचना दें।
न तावदेषा मतिरक्षमा नो यथा भवान् पश्यति राजपुत्र। यथा तु रामस्य मतिर्निविष्टा तथा भवान् पश्यतु कार्यसिद्धिम्
हे राजकुमार! जैसा आप समझते हैं, वैसा हमारा विचार दृढ़ नहीं है; जैसा राम का निश्चय है, उसी के अनुसार आप भी कार्य की सिद्धि को देखें।
thumb|एकषष्ठितमः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे सुन्दरकाण्डे एकषष्ठितमः सर्गः ॥५-
अब श्रीमद्वाल्मीकि रामायण के सुंदरकांड का इकसठवाँ सर्ग सुनिए।
ततो जाम्बवतो वाक्यमगृह्णन्त वनौकसः। अङ्गदप्रमुखा वीरा हनूमांश्च महाकपिः
इसके बाद अंगद और महाबली हनुमान के नेतृत्व में वनवासी वीरों ने जाम्बवान के वचन को स्वीकार कर लिया।
मेरुमन्दरसंकाशा मत्ता इव महागजाः। छादयन्त इवाकाशं महाकाया महाबलाः
वे मेरु और मन्दर पर्वत के समान दिख रहे थे, जैसे मदमस्त विशाल हाथी हों। उनके बड़े-बड़े शरीर और अपार बल से ऐसा लगता था मानो वे आकाश को ढँक रहे हों।
सभाज्यमानं भूतैस्तमात्मवन्तं महाबलम्। हनूमन्तं महावेगं वहन्त इव दृष्टिभिः
सभी प्राणी आत्मसंयमी और बलशाली हनुमान का सम्मान कर रहे थे, मानो अपनी आँखों से उन्हें उठा रहे हों। वे अत्यंत वेगवान थे।
राघवे चार्थनिर्वृत्तिं कर्तुं च परमं यशः। समाधाय समृद्धार्थाः कर्मसिद्धिभिरुन्नताः
राघव का कार्य सिद्ध करने और उनकी महान कीर्ति बढ़ाने का संकल्प करके, वे सब अपने उद्देश्य में सफल होकर अपने कर्म की सिद्धि से गौरवान्वित हो गए।
प्रियाख्यानोन्मुखाः सर्वे सर्वे युद्धाभिनन्दिनः। सर्वे रामप्रतीकारे निश्चितार्था मनस्विनः
सभी शुभ समाचार सुनाने को उत्सुक थे, सभी युद्ध की संभावना से प्रसन्न थे, और सभी का मन राम के कार्य में सहायता करने के लिए दृढ़ था।
प्लवमानाः खमाप्लुत्य ततस्ते काननौकसः। नन्दनोपममासेदुर्वनं द्रुमशतायुतम्
वे वनवासी आकाश में उड़ते हुए, छलाँग लगाकर, नन्दन वन के समान एक उपवन में पहुँचे, जो सैकड़ों-हजारों वृक्षों से भरा हुआ था।
यत् तन्मधुवनं नाम सुग्रीवस्याभिरक्षितम्। अधृष्यं सर्वभूतानां सर्वभूतमनोहरम्
वह उपवन मधुवन नाम से प्रसिद्ध था, जिसे सुग्रीव ने भली-भाँति सुरक्षित रखा था। वह सभी प्राणियों के लिए अभेद्य और सबका मन मोह लेने वाला था।
यद् रक्षति महावीरः सदा दधिमुखः कपिः। मातुलः कपिमुख्यस्य सुग्रीवस्य महात्मनः
उस उपवन की रक्षा महावीर दधिमुख नामक वानर सदा करते थे, जो महान आत्मा सुग्रीव के मामा थे।
ते तद् वनमुपागम्य बभूवुः परमोत्कटाः। वानरा वानरेन्द्रस्य मनःकान्तं महावनम्
उस वन में पहुँचकर वानर अत्यंत उत्साहित हो गए, क्योंकि वह महान उपवन वानरराज का प्रिय स्थान था।
ततस्ते वानरा हृष्टा दृष्ट्वा मधुवनं महत्। कुमारमभ्ययाचन्त मधूनि मधुपिङ्गलाः
मधुवन को देखकर, मधु के रंग जैसे वानर हर्षित होकर कुमार के पास गए और उनसे मधु माँगने लगे।
ततः कुमारस्तान् वृद्धाञ्जाम्बवत्प्रमुखान् कपीन्। अनुमान्य ददौ तेषां निसर्गं मधुभक्षणे
तब कुमार ने जाम्बवान आदि वृद्ध वानरों से विचार कर, उन्हें मधु खाने की पूरी आज्ञा दे दी।
ते निसृष्टाः कुमारेण धीमता वालिसूनुना। हरयः समपद्यन्त द्रुमान् मधुकराकुलान्
बुद्धिमान कुमार, वाली के पुत्र द्वारा अनुमति मिलते ही वानर मधुमक्खियों से भरे वृक्षों की ओर दौड़ पड़े।
भक्षयन्तः सुगन्धीनि मूलानि च फलानि च। जग्मुः प्रहर्षं ते सर्वे बभूवुश्च मदोत्कटाः
वे सभी सुगंधित मूल और फल खाते हुए अत्यंत प्रसन्न हो गए और मद से भरकर उन्मत्त हो उठे।
ततश्चानुमताः सर्वे सुसंहृष्टा वनौकसः। मुदिताश्च ततस्ते च प्रनृत्यन्ति ततस्ततः
फिर आज्ञा पाकर सभी वनवासी वानर बहुत प्रसन्न और आनंदित होकर बार-बार नाचने लगे।
गायन्ति केचित् प्रहसन्ति केचि- न्नृत्यन्ति केचित् प्रणमन्ति केचित्। पतन्ति केचित् प्रचरन्ति केचित् प्लवन्ति केचित् प्रलपन्ति केचित्
कुछ गा रहे थे, कुछ हँस रहे थे, कुछ नाच रहे थे, कुछ प्रणाम कर रहे थे; कोई गिर रहा था, कोई इधर-उधर घूम रहा था, कोई कूद रहा था, कोई बड़बड़ा रहा था।
परस्परं केचिदुपाश्रयन्ति परस्परं केचिदतिब्रुवन्ति। द्रुमाद् द्रुमं केचिदभिद्रवन्ति क्षितौ नगाग्रान्निपतन्ति केचित्
कुछ एक-दूसरे का सहारा ले रहे थे, कुछ आपस में बहुत बातें कर रहे थे; कुछ एक पेड़ से दूसरे पेड़ की ओर दौड़ रहे थे, कुछ पेड़ों की चोटी से ज़मीन पर गिर रहे थे।
महीतलात् केचिदुदीर्णवेगा महाद्रुमाग्राण्यभिसम्पतन्ति। गायन्तमन्यः प्रहसन्नुपैति हसन्तमन्यः प्ररुदन्नुपैति
कुछ तेज़ी से ज़मीन से ऊँचे-ऊँचे वृक्षों की डालियों पर चढ़ रहे थे; कोई गाता और हँसता हुआ आ रहा था, कोई हँसता और रोता हुआ आ रहा था।
तुदन्तमन्यः प्रणदन्नुपैति समाकुलं तत् कपिसैन्यमासीत्। न चात्र कश्चिन्न बभूव मत्तो न चात्र कश्चिन्न बभूव दृप्तः
कोई मारता और गरजता हुआ आ रहा था; उस समय वानर सेना पूरी तरह उथल-पुथल हो गई थी। वहाँ कोई भी न तो मद से रहित था, न ही कोई अभिमान से रहित था।
ततो वनं तत् परिभक्ष्यमाणं द्रुमांश्च विध्वंसितपत्रपुष्पान्। समीक्ष्य कोपाद् दधिवक्त्रनामा निवारयामास कपिः कपींस्तान्
उसके बाद जब दधिमुख ने देखा कि वन उजाड़ा जा रहा है और वृक्षों की पत्तियाँ और फूल नष्ट हो रहे हैं, तो वे क्रोध में भरकर उन वानरों को रोकने लगे।
स तैः प्रवृद्धैः परिभर्त्स्यमानो वनस्य गोप्ता हरिवृद्धवीरः। चकार भूयो मतिमुग्रतेजा वनस्य रक्षां प्रति वानरेभ्यः
उन उत्साही वानरों से तंग आकर, जंगल के वृद्ध और वीर रक्षक दधिमुख ने, क्रोध में आकर, वानरों से जंगल की रक्षा करने का दृढ़ निश्चय किया।
उवाच कांश्चित् परुषाण्यभीत- मसक्तमन्यांश्च तलैर्जघान। समेत्य कैश्चित् कलहं चकार तथैव साम्नोपजगाम कांश्चित्
उसने कुछ वानरों से कठोर शब्द कहे, कुछ को थप्पड़ मारे, कुछ से झगड़ा किया और कुछ के पास समझाने के लिए गया।
स तैर्मदादप्रतिवार्यवेगै- र्बलाच्च तेन प्रतिवार्यमाणैः। प्रधर्षणे त्यक्तभयैः समेत्य प्रकृष्यते चाप्यनवेक्ष्य दोषम्
उनके रोके न जा सकने वाले वेग और बल से हारकर, निडर वानरों के आक्रमण से दधिमुख को दोष देखे बिना ही घसीट ले जाया गया।
नखैस्तुदन्तो दशनैर्दशन्त- स्तलैश्च पादैश्च समापयन्तः। मदात् कपिं ते कपयः समन्ता- न्महावनं निर्विषयं च चक्रुः
वे वानर नशे में चूर होकर, दाँतों से काटते, नाखूनों से मारते, हाथ-पैरों से प्रहार करते हुए दधिमुख को चारों ओर से घेरकर, उस बड़े जंगल को आनंदहीन कर दिया।
thumb|द्विषष्ठितमः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे सुन्दरकाण्डे द्विषष्ठितमः सर्गः ॥५-
अब सुंदरकांड का बासठवाँ सर्ग सुनिए।
तानुवाच हरिश्रेष्ठो हनूमान् वानरर्षभः। अव्यग्रमनसो यूयं मधु सेवत वानराः
वानरों में श्रेष्ठ हनुमान ने कहा, 'तुम सब निश्चिंत होकर मधु का आनंद लो, हे वानरों।'
अहमावर्जयिष्यामि युष्माकं परिपन्थिनः। श्रुत्वा हनूमतो वाक्यं हरीणां प्रवरोऽङ्गदः
'मैं तुम्हारे मार्ग की सारी बाधाएँ दूर कर दूँगा।' हनुमान के वचन सुनकर वानरों में श्रेष्ठ अंगद ने उत्तर दिया।
प्रत्युवाच प्रसन्नात्मा पिबन्तु हरयो मधु। अवश्यं कृतकार्यस्य वाक्यं हनुमतो मया
प्रसन्न मन से उसने कहा, 'वानर मधु पिएँ। हनुमान ने कार्य सिद्ध किया है, इसलिए उनके वचन का पालन करना मेरा कर्तव्य है।'