इत्युक्त्वा च सुरश्रेष्ठस्तत्रैवान्तरधीयत। देवतानां भयं दृष्ट्वा श्रुत्वा वाक्यं तु शार्ङ्गिणः
ऐसा कहकर देवताओं में श्रेष्ठ वहाँ अदृश्य हो गए; देवताओं का भय देखकर और शार्ङ्गधारी के वचन सुनकर—
हालाहलं विषं घोरं संजग्राहामृतोपमम्। देवान् विसृज्य देवेशो जगाम भगवान् हरः
देवों के स्वामी भगवान हर ने उस भयानक हलाहल विष को, जो अमृत के समान था, स्वीकार किया और देवताओं को विदा करके वहाँ से चले गए।
ततो देवासुराः सर्वे ममन्थू रघुनन्दन। प्रविवेशाथ पातालं मन्थानः पर्वतोत्तमः
इसके बाद हे रघुनंदन, सभी देवता और असुर फिर से मंथन करने लगे, और मंदराचल पर्वत मथानी पाताल में चला गया।
ततो देवाः सगन्धर्वास्तुष्टुवुर्मधुसूदनम्। त्वं गतिः सर्वभूतानां विशेषेण दिवौकसाम्
तब देवताओं ने गंधर्वों सहित मधुसूदन की स्तुति की— 'आप ही सब प्राणियों के, विशेषकर स्वर्गवासियों के, एकमात्र आश्रय हैं।'
पालयास्मान् महाबाहो गिरिमुद्धर्तुमर्हसि। इति श्रुत्वा हृषीकेशः कामठं रूपमास्थितः
हे महाबाहु, हमारी रक्षा कीजिए, आपको यह पर्वत उठाना चाहिए। यह सुनकर हृषीकेश ने कच्छप का रूप धारण कर लिया।
पर्वतं पृष्ठतः कृत्वा शिष्ये तत्रोदधौ हरिः। पर्वताग्रं तु लोकात्मा हस्तेनाक्रम्य केशवः
हरि समुद्र में लेट गए और पर्वत को अपनी पीठ पर रख लिया। लोकों के आत्मा केशव ने अपने हाथ से पर्वत की चोटी को पकड़ लिया।
देवानां मध्यतः स्थित्वा ममन्थ पुरुषोत्तमः। अथ वर्षसहस्रेण आयुर्वेदमयः पुमान्
देवताओं के बीच खड़े होकर पुरुषोत्तम ने मंथन किया। फिर, हजार वर्ष बाद, आयुर्वेद से बना एक पुरुष प्रकट हुआ।
उदतिष्ठत् सुधर्मात्मा सदण्डः सकमण्डलुः। पूर्वं धन्वन्तरिर्नाम अप्सराश्च सुवर्चसः
वह धर्मात्मा दंड और कमंडलु लिए प्रकट हुए। पहले धन्वंतरि नाम से और साथ ही तेजस्वी अप्सराएँ भी निकलीं।
अप्सु निर्मथनादेव रसात् तस्माद् वरस्त्रियः। उत्पेतुर्मनुजश्रेष्ठ तस्मादप्सरसोऽभवन्
हे पुरुषों में श्रेष्ठ, जल के मंथन से उस रस से उत्तम स्त्रियाँ उत्पन्न हुईं; उन्हीं से अप्सराएँ बनीं।
षष्टिः कोट्योऽभवंस्तासामप्सराणां सुवर्चसाम्। असंख्येयास्तु काकुत्स्थ यास्तासां परिचारिकाः
उन तेजस्वी अप्सराओं की साठ करोड़ संख्या हुई; और हे काकुत्स्थ, उनकी सेविकाएँ असंख्य थीं।
न ताः स्म प्रतिगृह्णन्ति सर्वे ते देवदानवाः। अप्रतिग्रहणादेव ता वै साधारणाः स्मृताः
देवता और दानव, किसी ने भी उन्हें स्वीकार नहीं किया; न लेने के कारण वे सबके लिए समान मानी गईं।
वरुणस्य ततः कन्या वारुणी रघुनन्दन। उत्पपात महाभागा मार्गमाणा परिग्रहम्
फिर हे रघुनंदन, वरुण की पुत्री वारुणी, जो बहुत भाग्यशाली थी, स्वीकार किए जाने की इच्छा से प्रकट हुई।
दितेः पुत्रा न तां राम जगृहुर्वरुणात्मजाम्। अदितेस्तु सुता वीर जगृहुस्तामनिन्दिताम्
हे राम, दिति के पुत्रों ने वरुण की पुत्री को नहीं अपनाया; लेकिन अदिति के पुत्रों ने उस निर्दोष को स्वीकार किया।
असुरास्तेन दैतेयाः सुरास्तेनादितेः सुताः। हृष्टाः प्रमुदिताश्चासन् वारुणीग्रहणात् सुराः
इस प्रकार दैत्य असुर कहलाए और अदिति के पुत्र देवता बने; वारुणी को अपनाने से देवता बहुत प्रसन्न हुए।
उच्चैःश्रवा हयश्रेष्ठो मणिरत्नं च कौस्तुभम्। उदतिष्ठन्नरश्रेष्ठ तथैवामृतमुत्तमम्
उच्चैःश्रवा श्रेष्ठ घोड़ा और कौस्तुभ मणि प्रकट हुए, हे पुरुषों में श्रेष्ठ; और साथ ही उत्तम अमृत भी निकला।
अथ तस्य कृते राम महानासीत् कुलक्षयः। अदितेस्तु ततः पुत्रा दितिपुत्रानयोधयन्
फिर हे राम, उसके कारण बड़ा कुलक्षय हुआ; अदिति के पुत्रों ने दिति के पुत्रों से युद्ध किया।
एकतामगमन् सर्वे असुरा राक्षसैः सह। युद्धमासीन्महाघोरं वीर त्रैलोक्यमोहनम्
सभी असुर राक्षसों के साथ एक हो गए; हे वीर, तीनों लोकों को चकित करने वाला भयानक युद्ध हुआ।
यदा क्षयं गतं सर्वं तदा विष्णुर्महाबलः। अमृतं सोऽहरत् तूर्णं मायामास्थाय मोहिनीम्
जब सब कुछ नष्ट हो गया, तब महाबली विष्णु ने मोहिनी रूप धारण कर जल्दी से अमृत ले लिया।
ये गताभिमुखं विष्णुमक्षरं पुरुषोत्तमम्। सम्पिष्टास्ते तदा युद्धे विष्णुना प्रभविष्णुना
जो लोग अक्षर पुरुषोत्तम विष्णु के पास गए, उन्हें शक्तिशाली विष्णु ने युद्ध में पराजित कर दिया।
अदितेरात्मजा वीरा दितेः पुत्रान् निजघ्निरे। अस्मिन् घोरे महायुद्धे दैतेयादित्ययोर्भृशम्
अदिति के वीर पुत्रों ने इस भयंकर युद्ध में दिति के पुत्रों को मार डाला, जो दैत्य और आदित्य के बीच हुआ।
thumb|षट्चत्वारिंशः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे बालकाण्डे षट्चत्वारिंशः सर्गः ॥१-
श्रीमद्वाल्मीकि रामायण के बालकांड का छयालिसवां सर्ग सुनिए।
हतेषु तेषु पुत्रेषु दितिः परमदुःखिता। मारीचं कश्यपं नाम भर्तारमिदमब्रवीत्
जब दिति के पुत्र मारे गए, तब वह बहुत दुखी हुईं; उन्होंने अपने पति मारीच के पुत्र कश्यप से यह कहा।
हतपुत्रास्मि भगवंस्तव पुत्रौर्महाबलैः। शक्रहन्तारमिच्छामि पुत्रं दीर्घतपोर्जितम्
हे भगवन, आपके पराक्रमी पुत्रों के हाथों मेरे बेटे मारे गए हैं, अब मैं चाहती हूँ कि मुझे तपस्या से एक ऐसा पुत्र मिले, जो इन्द्र का वध कर सके।
साहं तपश्चरिष्यामि गर्भं मे दातुमर्हसि। ईश्वरं शक्रहन्तारं त्वमनुज्ञातुमर्हसि
इसलिए मैं कठोर तपस्या करूँगी, आप मुझे संतान प्राप्ति का आशीर्वाद दें। प्रभु, आप मुझे इन्द्र का वध करने वाला पुत्र पाने की अनुमति दें।
तस्यास्तद्वचनं श्रुत्वा मारीचः कश्यपस्तदा। प्रत्युवाच महातेजा दितिं परमदुःखिताम्
उसकी बात सुनकर तेजस्वी मारीच कश्यप ने अत्यंत दुखी दिति से इस प्रकार कहा।
एवं भवतु भद्रं ते शुचिर्भव तपोधने। जनयिष्यसि पुत्रं त्वं शक्रहन्तारमाहवे
ऐसा ही होगा, तुम्हारा कल्याण हो। हे तपस्विनी, तुम पवित्र रहो। तुम युद्ध में इन्द्र का वध करने वाला पुत्र उत्पन्न करोगी।
पूर्णे वर्षसहस्रे तु शुचिर्यदि भविष्यसि। पुत्रं त्रैलोक्यहन्तारं मत्तस्त्वं जनयिष्यसि
यदि तुम एक हज़ार वर्ष तक पवित्र बनी रही, तो तुम मुझसे ऐसा पुत्र उत्पन्न करोगी, जो तीनों लोकों का संहार कर सके।
एवमुक्त्वा महातेजाः पाणिना सम्ममार्ज ताम्। तामालभ्य ततः स्वस्ति इत्युक्त्वा तपसे ययौ
ऐसा कहकर तेजस्वी ऋषि ने अपने हाथ से उसे स्पर्श किया, आशीर्वाद दिया और फिर तपस्या के लिए चले गए।
गते तस्मिन् नरश्रेष्ठ दितिः परमहर्षिता। कुशप्लवं समासाद्य तपस्तेपे सुदारुणम्
ऋषि के चले जाने के बाद, हे पुरुषों में श्रेष्ठ, दिति अत्यंत प्रसन्न होकर कुशप्लव नामक स्थान पर पहुँची और कठोर तपस्या करने लगी।
तपस्तस्यां हि कुर्वत्यां परिचर्यां चकार ह। सहस्राक्षो नरश्रेष्ठ परया गुणसम्पदा
जब दिति तपस्या कर रही थी, हे श्रेष्ठ पुरुष, इन्द्र ने अपनी उत्तम गुणों से उसकी सेवा की।