पूर्वं कृतयुगे राम दितेः पुत्रा महाबलाः। अदितेश्च महाभागा वीर्यवन्तः सुधार्मिकाः
हे राम, पहले सत्ययुग में दिति के बलशाली पुत्र और अदिति के पुण्यशाली, पराक्रमी और धर्मनिष्ठ पुत्र हुआ करते थे।
ततस्तेषां नरव्याघ्र बुद्धिरासीन्महात्मनाम्। अमरा विजराश्चैव कथं स्यामो निरामयाः
हे पुरुषों में श्रेष्ठ, उन महान आत्माओं के मन में यह विचार आया— हम अमर, वृद्धिरहित और रोगमुक्त कैसे बनें?
तेषां चिन्तयतां तत्र बुद्धिरासीद् विपश्चिताम्। क्षीरोदमथनं कृत्वा रसं प्राप्स्याम तत्र वै
जब वे बुद्धिमान लोग इस विषय में सोच रहे थे, तब उनके मन में यह विचार आया कि यदि हम क्षीरसागर का मंथन करें तो वहाँ से अमृत प्राप्त कर सकते हैं।
ततो निश्चित्य मथनं योक्त्रं कृत्वा च वासुकिम्। मन्थानं मन्दरं कृत्वा ममन्थुरमितौजसः
फिर मंथन का निश्चय करके उन्होंने वासुकि नाग को रस्सी बनाया और मंदराचल पर्वत को मथानी बनाकर बड़े उत्साह से मंथन करने लगे।
अथ वर्षसहस्रेण योक्त्रसर्पशिरांसि च। वमन्तोऽतिविषं तत्र ददंशुर्दशनैः शिलाः
हजार वर्ष बीतने पर, रस्सी के रूप में प्रयुक्त सर्प के फनों से अत्यंत विष निकला और उसने अपने दाँतों से वहाँ की शिलाओं को काटना शुरू कर दिया।
उत्पपाताग्निसंकाशं हालाहलमहाविषम्। तेन दग्धं जगत् सर्वं सदेवासुरमानुषम्
तब वहाँ से अग्नि के समान प्रज्वलित और भयानक हलाहल विष निकला; उसके प्रभाव से देवता, असुर और मनुष्यों सहित सारा संसार जलने लगा।
अथ देवा महादेवं शङ्करं शरणार्थिनः। जग्मुः पशुपतिं रुद्रं त्राहि त्राहीति तुष्टुवुः
तब देवता शरण लेने के लिए महादेव, पशुपति, रुद्र के पास गए और 'हमें बचाइए, हमें बचाइए' कहकर उनकी स्तुति करने लगे।
एवमुक्तस्ततो देवैर्देवदेवेश्वरः प्रभुः। प्रादुरासीत् ततोऽत्रैव शङ्खचक्रधरो हरिः
देवताओं के इस प्रकार कहने पर देवताओं के स्वामी प्रभु वहाँ प्रकट हुए; फिर शंख और चक्रधारी हरि भी वहाँ प्रकट हुए।
उवाचैनं स्मितं कृत्वा रुद्रं शूलधरं हरिः। दैवतैर्मथ्यमाने तु यत्पूर्वं समुपस्थितम्
हरि ने मुस्कुराते हुए त्रिशूलधारी रुद्र से कहा— 'जब देवता मंथन कर रहे थे, तब यहाँ जो उत्पन्न हुआ है—'
तत् त्वदीयं सुरश्रेष्ठ सुराणामग्रतो हि यत्। अग्रपूजामिह स्थित्वा गृहाणेदं विषं प्रभो
'हे देवताओं में श्रेष्ठ, जो वस्तु तुम्हारी है और देवताओं के सामने प्रकट हुई है, यहाँ अग्रपूजा के रूप में तुम इसे स्वीकार करो, प्रभु, यह विष लो।'
इत्युक्त्वा च सुरश्रेष्ठस्तत्रैवान्तरधीयत। देवतानां भयं दृष्ट्वा श्रुत्वा वाक्यं तु शार्ङ्गिणः
ऐसा कहकर देवताओं में श्रेष्ठ वहाँ अदृश्य हो गए; देवताओं का भय देखकर और शार्ङ्गधारी के वचन सुनकर—
हालाहलं विषं घोरं संजग्राहामृतोपमम्। देवान् विसृज्य देवेशो जगाम भगवान् हरः
देवों के स्वामी भगवान हर ने उस भयानक हलाहल विष को, जो अमृत के समान था, स्वीकार किया और देवताओं को विदा करके वहाँ से चले गए।
ततो देवासुराः सर्वे ममन्थू रघुनन्दन। प्रविवेशाथ पातालं मन्थानः पर्वतोत्तमः
इसके बाद हे रघुनंदन, सभी देवता और असुर फिर से मंथन करने लगे, और मंदराचल पर्वत मथानी पाताल में चला गया।
ततो देवाः सगन्धर्वास्तुष्टुवुर्मधुसूदनम्। त्वं गतिः सर्वभूतानां विशेषेण दिवौकसाम्
तब देवताओं ने गंधर्वों सहित मधुसूदन की स्तुति की— 'आप ही सब प्राणियों के, विशेषकर स्वर्गवासियों के, एकमात्र आश्रय हैं।'
पालयास्मान् महाबाहो गिरिमुद्धर्तुमर्हसि। इति श्रुत्वा हृषीकेशः कामठं रूपमास्थितः
हे महाबाहु, हमारी रक्षा कीजिए, आपको यह पर्वत उठाना चाहिए। यह सुनकर हृषीकेश ने कच्छप का रूप धारण कर लिया।
पर्वतं पृष्ठतः कृत्वा शिष्ये तत्रोदधौ हरिः। पर्वताग्रं तु लोकात्मा हस्तेनाक्रम्य केशवः
हरि समुद्र में लेट गए और पर्वत को अपनी पीठ पर रख लिया। लोकों के आत्मा केशव ने अपने हाथ से पर्वत की चोटी को पकड़ लिया।
देवानां मध्यतः स्थित्वा ममन्थ पुरुषोत्तमः। अथ वर्षसहस्रेण आयुर्वेदमयः पुमान्
देवताओं के बीच खड़े होकर पुरुषोत्तम ने मंथन किया। फिर, हजार वर्ष बाद, आयुर्वेद से बना एक पुरुष प्रकट हुआ।
उदतिष्ठत् सुधर्मात्मा सदण्डः सकमण्डलुः। पूर्वं धन्वन्तरिर्नाम अप्सराश्च सुवर्चसः
वह धर्मात्मा दंड और कमंडलु लिए प्रकट हुए। पहले धन्वंतरि नाम से और साथ ही तेजस्वी अप्सराएँ भी निकलीं।
अप्सु निर्मथनादेव रसात् तस्माद् वरस्त्रियः। उत्पेतुर्मनुजश्रेष्ठ तस्मादप्सरसोऽभवन्
हे पुरुषों में श्रेष्ठ, जल के मंथन से उस रस से उत्तम स्त्रियाँ उत्पन्न हुईं; उन्हीं से अप्सराएँ बनीं।
षष्टिः कोट्योऽभवंस्तासामप्सराणां सुवर्चसाम्। असंख्येयास्तु काकुत्स्थ यास्तासां परिचारिकाः
उन तेजस्वी अप्सराओं की साठ करोड़ संख्या हुई; और हे काकुत्स्थ, उनकी सेविकाएँ असंख्य थीं।
न ताः स्म प्रतिगृह्णन्ति सर्वे ते देवदानवाः। अप्रतिग्रहणादेव ता वै साधारणाः स्मृताः
देवता और दानव, किसी ने भी उन्हें स्वीकार नहीं किया; न लेने के कारण वे सबके लिए समान मानी गईं।
वरुणस्य ततः कन्या वारुणी रघुनन्दन। उत्पपात महाभागा मार्गमाणा परिग्रहम्
फिर हे रघुनंदन, वरुण की पुत्री वारुणी, जो बहुत भाग्यशाली थी, स्वीकार किए जाने की इच्छा से प्रकट हुई।
दितेः पुत्रा न तां राम जगृहुर्वरुणात्मजाम्। अदितेस्तु सुता वीर जगृहुस्तामनिन्दिताम्
हे राम, दिति के पुत्रों ने वरुण की पुत्री को नहीं अपनाया; लेकिन अदिति के पुत्रों ने उस निर्दोष को स्वीकार किया।
असुरास्तेन दैतेयाः सुरास्तेनादितेः सुताः। हृष्टाः प्रमुदिताश्चासन् वारुणीग्रहणात् सुराः
इस प्रकार दैत्य असुर कहलाए और अदिति के पुत्र देवता बने; वारुणी को अपनाने से देवता बहुत प्रसन्न हुए।
उच्चैःश्रवा हयश्रेष्ठो मणिरत्नं च कौस्तुभम्। उदतिष्ठन्नरश्रेष्ठ तथैवामृतमुत्तमम्
उच्चैःश्रवा श्रेष्ठ घोड़ा और कौस्तुभ मणि प्रकट हुए, हे पुरुषों में श्रेष्ठ; और साथ ही उत्तम अमृत भी निकला।
अथ तस्य कृते राम महानासीत् कुलक्षयः। अदितेस्तु ततः पुत्रा दितिपुत्रानयोधयन्
फिर हे राम, उसके कारण बड़ा कुलक्षय हुआ; अदिति के पुत्रों ने दिति के पुत्रों से युद्ध किया।
एकतामगमन् सर्वे असुरा राक्षसैः सह। युद्धमासीन्महाघोरं वीर त्रैलोक्यमोहनम्
सभी असुर राक्षसों के साथ एक हो गए; हे वीर, तीनों लोकों को चकित करने वाला भयानक युद्ध हुआ।
यदा क्षयं गतं सर्वं तदा विष्णुर्महाबलः। अमृतं सोऽहरत् तूर्णं मायामास्थाय मोहिनीम्
जब सब कुछ नष्ट हो गया, तब महाबली विष्णु ने मोहिनी रूप धारण कर जल्दी से अमृत ले लिया।
ये गताभिमुखं विष्णुमक्षरं पुरुषोत्तमम्। सम्पिष्टास्ते तदा युद्धे विष्णुना प्रभविष्णुना
जो लोग अक्षर पुरुषोत्तम विष्णु के पास गए, उन्हें शक्तिशाली विष्णु ने युद्ध में पराजित कर दिया।
अदितेरात्मजा वीरा दितेः पुत्रान् निजघ्निरे। अस्मिन् घोरे महायुद्धे दैतेयादित्ययोर्भृशम्
अदिति के वीर पुत्रों ने इस भयंकर युद्ध में दिति के पुत्रों को मार डाला, जो दैत्य और आदित्य के बीच हुआ।