दुरात्मा पृच्छ्यतामेष कुतः किं वास्य कारणम्। वनभङ्गे च कोऽस्यार्थो राक्षसानां च तर्जने
'इस दुष्ट से पूछो कि यह कहाँ से आया है और इसका क्या उद्देश्य है? इसने वन क्यों नष्ट किया और राक्षसों को क्यों धमकाया?'
मत्पुरीमप्रधृष्यां वै गमने किं प्रयोजनम्। आयोधने वा कं कार्यं पृच्छ्यतामेष दुर्मतिः
'मेरे इस अजेय नगर में घुसने का इसका क्या इरादा है, या युद्ध में इसका क्या मकसद है? इस दुष्ट बुद्धि वाले से पूछो।'
रावणस्य वचः श्रुत्वा प्रहस्तो वाक्यमब्रवीत्। समाश्वसिहि भद्रं ते न भीः कार्या त्वया कपे
रावण की बात सुनकर प्रहस्त ने कहा—'तुम शांत रहो, तुम्हारा भला हो; हे वानर, तुम्हें डरने की कोई जरूरत नहीं है।'
यदि तावत् त्वमिन्द्रेण प्रेषितो रावणालयम्। तत्त्वमाख्याहि मा ते भूद् भयं वानर मोक्ष्यसे
'यदि तुम्हें इन्द्र ने रावण के घर भेजा है, तो सच-सच बताओ; डरो मत, हे वानर, तुम्हें छोड़ दिया जाएगा।'
यदि वैश्रवणस्य त्वं यमस्य वरुणस्य च। चारुरूपमिदं कृत्वा प्रविष्टो नः पुरीमिमाम्
'अगर तुम कुबेर, यम या वरुण के कहने पर यह सुंदर रूप लेकर हमारे नगर में घुसे हो—'
विष्णुना प्रेषितो वापि दूतो विजयकाङ्क्षिणा। नहि ते वानरं तेजो रूपमात्रं तु वानरम्
'या फिर तुम्हें विजय की इच्छा से विष्णु ने भेजा है, तो तुम केवल वानर नहीं हो; तुम्हारा तेज वानर जैसा नहीं लगता।'
तत्त्वतः कथयस्वाद्य ततो वानर मोक्ष्यसे। अनृतं वदतश्चापि दुर्लभं तव जीवितम्
'अब सच-सच बता दो, फिर तुम्हें छोड़ दिया जाएगा। अगर झूठ बोलोगे तो तुम्हारा जीवन बचना कठिन है।'
अथवा यन्निमित्तस्ते प्रवेशो रावणालये। एवमुक्तो हरिवरस्तदा रक्षोगणेश्वरम्
'या फिर किसी और कारण से तुम रावण के घर में आए हो,'—ऐसा कहे जाने पर वानरों में श्रेष्ठ ने राक्षसों के स्वामी से कहा—
अब्रवीन्नास्मि शक्रस्य यमस्य वरुणस्य च। धनदेन न मे सख्यं विष्णुना नास्मि चोदितः
उसने कहा—'मैं इन्द्र, यम या वरुण का साथी नहीं हूँ; न ही मुझे कुबेर या विष्णु ने भेजा है।'
जातिरेव मम त्वेषा वानरोऽहमिहागतः। दर्शने राक्षसेन्द्रस्य तदिदं दुर्लभं मया
'मेरा स्वभाव ही ऐसा है—मैं वानर हूँ और यहाँ आया हूँ। राक्षसों के राजा के दर्शन, जो दुर्लभ हैं, मुझे प्राप्त हुए हैं।'
वनं राक्षसराजस्य दर्शनार्थं विनाशितम्। ततस्ते राक्षसाः प्राप्ता बलिनो युद्धकाङ्क्षिणः
'राक्षसराज का वन मैंने केवल उसके दर्शन के लिए नष्ट किया। उसके बाद युद्ध की इच्छा वाले बलशाली राक्षस आ पहुँचे।'
रक्षणार्थं च देहस्य प्रतियुद्धा मया रणे। अस्त्रपाशैर्न शक्योऽहं बद्धुं देवासुरैरपि
'अपने शरीर की रक्षा के लिए मैंने युद्ध किया। मुझे देवता या असुर भी अस्त्र या फंदे से बाँध नहीं सकते।'
पितामहादेष वरो ममापि हि समागतः। राजानं द्रष्टुकामेन मयास्त्रमनुवर्तितम्
'पितामह के आदेश से मुझे भी यह वर मिला है। राजा को देखने की इच्छा से मैंने अस्त्र का पालन किया।'
विमुक्तोऽप्यहमस्त्रेण राक्षसैस्त्वभिवेदितः। केनचिद् रामकार्येण आगतोऽस्मि तवान्तिकम्
'अस्त्र से छूटने के बाद भी राक्षसों ने मुझे पकड़ लिया। मैं राम के किसी कार्य से तुम्हारे पास आया हूँ।'
दूतोऽहमिति विज्ञाय राघवस्यामितौजसः। श्रूयतामेव वचनं मम पथ्यमिदं प्रभो
मुझे राघव की अपार शक्ति वाले दूत के रूप में जानिए। हे प्रभु, अब मेरी हितकारी बात ध्यान से सुनिए।
thumb|एकपञ्चाशः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे सुन्दरकाण्डे एकपञ्चाशः सर्गः ॥५-
अब इक्यावनवाँ सर्ग सुनिए।
तं समीक्ष्य महासत्त्वं सत्त्ववान् हरिसत्तमः। वाक्यमर्थवदव्यग्रस्तमुवाच दशाननम्
उस महान आत्मा को देखकर, श्रेष्ठ वानर ने धैर्यपूर्वक और अर्थपूर्ण वचन दशानन से कहे।
अहं सुग्रीवसंदेशादिह प्राप्तस्तवान्तिके। राक्षसेश हरीशस्त्वां भ्राता कुशलमब्रवीत्
मैं सुग्रीव का संदेश लेकर यहाँ तुम्हारे पास आया हूँ। हे राक्षसों के स्वामी, वानरों के राजा, तुम्हारे भाई ने तुम्हारी कुशलता पूछी है।
भ्रातुः श्रृणु समादेशं सुग्रीवस्य महात्मनः। धर्मार्थसहितं वाक्यमिह चामुत्र च क्षमम्
अपने भाई, महान आत्मा सुग्रीव का आदेश सुनो। यह वचन धर्म और हित से युक्त है, जो यहाँ और परलोक में भी उचित है।
राजा दशरथो नाम रथकुञ्जरवाजिमान्। पितेव बन्धुर्लोकस्य सुरेश्वरसमद्युतिः
दशरथ नाम के एक राजा थे, जिनके पास रथ, हाथी और घोड़े थे। वे सबके लिए पिता के समान मित्र और देवताओं के राजा के समान तेजस्वी थे।
ज्येष्ठस्तस्य महाबाहुः पुत्रः प्रियतरः प्रभुः। पितुर्निदेशान्निष्क्रान्तः प्रविष्टो दण्डकावनम्
उनका ज्येष्ठ पुत्र, बलवान, प्रिय और सामर्थ्यशाली, पिता की आज्ञा से दण्डक वन में गया।
लक्ष्मणेन सह भ्राता सीतया सह भार्यया। रामो नाम महातेजा धर्म्यं पन्थानमाश्रितः
अपने भाई लक्ष्मण और पत्नी सीता के साथ, महान तेजस्वी राम ने धर्म का मार्ग अपनाया।
तस्य भार्या जनस्थाने भ्रष्टा सीतेति विश्रुता। वैदेहस्य सुता राज्ञो जनकस्य महात्मनः
उनकी पत्नी, जो जनस्थान में बिछड़ गई, सीता के नाम से प्रसिद्ध है। वह विदेह के राजा, महात्मा जनक की पुत्री है।
मार्गमाणस्तु तां देवीं राजपुत्रः सहानुजः। ऋष्यमूकमनुप्राप्तः सुग्रीवेण च संगतः
उस देवी को खोजते हुए राजकुमार अपने छोटे भाई के साथ ऋष्यमूक पहुँचे और सुग्रीव से मिले।
तस्य तेन प्रतिज्ञातं सीतायाः परिमार्गणम्। सुग्रीवस्यापि रामेण हरिराज्यं निवेदितुम्
राम ने सीता की खोज का वचन दिया और बदले में सुग्रीव को वानरों का राज्य दिलाने का भी प्रण किया।
ततस्तेन मृधे हत्वा राजपुत्रेण वालिनम्। सुग्रीवः स्थापितो राज्ये हर्यृक्षाणां गणेश्वरः
फिर राजकुमार ने युद्ध में वाली का वध किया और सुग्रीव को वानर-भालुओं के समूह का राजा बना दिया।
त्वया विज्ञातपूर्वश्च वाली वानरपुङ्गवः। स तेन निहतः संख्ये शरेणैकेन वानरः
तुम वानरों में श्रेष्ठ वाली को पहले से जानते थे। उसी ने युद्ध में एक ही बाण से वाली का वध किया।
स सीतामार्गणे व्यग्रः सुग्रीवः सत्यसंगरः। हरीन् सम्प्रेषयामास दिशः सर्वा हरीश्वरः
सीता की खोज में लगे हुए, सत्यप्रतिज्ञ सुग्रीव ने वानरराज होकर सब दिशाओं में वानरों को भेजा।
तां हरीणां सहस्राणि शतानि नियुतानि च। दिक्षु सर्वासु मार्गन्ते ह्यधश्चोपरि चाम्बरे
हजारों, लाखों वानर हर दिशा में, नीचे, ऊपर और आकाश में खोजने लगे।
वैनतेयसमाः केचित् केचित् तत्रानिलोपमाः। असङ्गगतयः शीघ्रा हरिवीरा महाबलाः
कुछ गरुड़ के समान, कुछ वायु के समान तेजस्वी, अवरोध रहित, शीघ्रगामी और बलवान वानर वीर थे।