कच्चिन्न व्यथते रामः कच्चिन्न परितप्यते। उत्तराणि च कार्याणि कुरुते पुरुषोत्तमः
क्या राम दुःखी या व्याकुल तो नहीं हैं? क्या पुरुषों में श्रेष्ठ वे आवश्यक कार्यों को पूरा कर रहे हैं?
कच्चिन्न दीनः सम्भ्रान्तः कार्येषु च न मुह्यति। कच्चित् पुरुषकार्याणि कुरुते नृपतेः सुतः
क्या वे निराश या भ्रमित तो नहीं हैं? क्या कार्यों में उनका मन स्थिर रहता है? क्या राजा के पुत्र पुरुषार्थ के कार्य कर रहे हैं?
द्विविधं त्रिविधोपायमुपायमपि सेवते। विजिगीषुः सुहृत् कच्चिन्मित्रेषु च परंतपः
क्या वह शत्रुओं को हराने वाला, विजय की इच्छा रखने वाला और मित्रों के प्रति स्नेही, दोनों प्रकार और तीनों उपायों को अपनाता है?
कच्चिन्मित्राणि लभतेऽमित्रैश्चाप्यभिगम्यते। कच्चित् कल्याणमित्रश्च मित्रैश्चापि पुरस्कृतः
क्या वे मित्रों को प्राप्त करते हैं और शत्रु भी उनसे मिलने आते हैं? क्या वे शुभचिंतक और मित्रों द्वारा सम्मानित होते हैं?
कच्चिदाशास्ति देवानां प्रसादं पार्थिवात्मजः। कच्चित् पुरुषकारं च दैवं च प्रतिपद्यते
क्या राजकुमार देवताओं की कृपा पाने की आशा करते हैं, और क्या वे पुरुषार्थ और भाग्य दोनों को अपनाते हैं?
कच्चिन्न विगतस्नेहो विवासान्मयि राघवः। कच्चिन्मां व्यसनादस्मान्मोक्षयिष्यति राघवः
क्या राघव ने मेरे वनवास के कारण मुझसे स्नेह तो नहीं खो दिया? क्या राघव मुझे इस विपत्ति से मुक्त करेंगे?
सुखानामुचितो नित्यमसुखानामनूचितः। दुःखमुत्तरमासाद्य कच्चिद् रामो न सीदति
जो राम सदा सुख में पले हैं और दुख से अनजान हैं, कहीं वे कठिनाई के समय हिम्मत न हार जाएँ—ऐसा तो नहीं?
कौसल्यायास्तथा कच्चित् सुमित्रायास्तथैव च। अभीक्ष्णं श्रूयते कच्चित् कुशलं भरतस्य च
कौसल्या, सुमित्रा और भरत—इन सबकी भलाई की खबर बार-बार सुनने को मिलती है न?
मन्निमित्तेन मानार्हः कच्चिच्छोकेन राघवः। कच्चिन्नान्यमना रामः कच्चिन्मां तारयिष्यति
मेरे कारण कहीं आदरणीय राघव शोक में डूबे तो नहीं? राम का मन कहीं और तो नहीं भटक रहा? क्या वे मुझे बचाएँगे?
कच्चिदक्षौहिणीं भीमां भरतो भ्रातृवत्सलः। ध्वजिनीं मन्त्रिभिर्गुप्तां प्रेषयिष्यति मत्कृते
क्या भरत, जो भाई से बहुत प्रेम करते हैं, मेरे लिए मंत्रियों से घिरी बड़ी सेना भेजेंगे?
वानराधिपतिः श्रीमान् सुग्रीवः कच्चिदेष्यति। मत्कृते हरिभिर्वीरैर्वृतो दन्तनखायुधैः
क्या वानरों के राजा, तेजस्वी सुग्रीव, मेरे लिए दाँत-नखों से सुसज्जित वीर वानरों के साथ आएँगे?
कच्चिच्च लक्ष्मणः शूरः सुमित्रानन्दवर्धनः। अस्त्रविच्छरजालेन राक्षसान् विधमिष्यति
क्या वीर लक्ष्मण, जो सुमित्रा का सुख बढ़ाते हैं, अपने अस्त्रों की वर्षा से राक्षसों का नाश करेंगे?
रौद्रेण कच्चिदस्त्रेण रामेण निहतं रणे। द्रक्ष्याम्यल्पेन कालेन रावणं ससुहृज्जनम्
क्या मैं जल्दी ही देखूँगी कि राम ने अपने भयंकर अस्त्र से युद्ध में रावण और उसके साथियों का वध कर दिया है?
कच्चिन्न तद्धेमसमानवर्णं तस्याननं पद्मसमानगन्धि। मया विना शुष्यति शोकदीनं जलक्षये पद्ममिवातपेन
उनका वह मुख, जो सोने सा दमकता और कमल-सा सुगंधित है, कहीं मेरे वियोग में दुख से मुरझा तो नहीं जाएगा, जैसे जल के बिना कमल धूप में सूख जाता है?
धर्मापदेशात् त्यजतः स्वराज्यं मां चाप्यरण्यं नयतः पदातेः। नासीद् यथा यस्य न भीर्न शोकः कच्चित् स धैर्यं हृदये करोति
जब धर्म के लिए उन्होंने अपना राज्य छोड़ दिया और मुझे पैदल ही वन में ले गए, तब उन्हें न डर था न शोक। क्या अब भी उनके हृदय में वही साहस है?
न चास्य माता न पिता न चान्यः स्नेहाद् विशिष्टोऽस्ति मया समो वा। तावद्ध्यहं दूत जिजीविषेयं यावत् प्रवृत्तिं शृणुयां प्रियस्य
उनकी माँ, पिता या कोई और मुझसे अधिक या मेरे बराबर प्रिय नहीं है। मैं तो बस उतनी ही देर जीना चाहती हूँ, जब तक अपने प्रिय की खबर सुनती रहूँ।
इतीव देवी वचनं महार्थं तं वानरेन्द्रं मधुरार्थमुक्त्वा। श्रोतुं पुनस्तस्य वचोऽभिरामं रामार्थयुक्तं विरराम रामा
इस तरह देवी ने वानरों के राजा से अपने मन की बात मधुरता से कही और फिर राम से जुड़ी उनकी प्रिय वाणी सुनने की इच्छा से चुप हो गईं।
सीताया वचनं श्रुत्वा मारुतिर्भीमविक्रमः। शिरस्यञ्जलिमाधाय वाक्यमुत्तरमब्रवीत्
सीता के वचन सुनकर, महाबली मारुतिनंदन ने सिर झुकाकर हाथ जोड़ लिए और उत्तर में बोले।
न त्वामिहस्थां जानीते रामः कमललोचनः। तेन त्वां नानयत्याशु शचीमिव पुरंदरः
कमल-नेत्र राम को यह पता नहीं है कि आप यहाँ हैं; इसी कारण वे आपको शीघ्र नहीं ले जा सके, जैसे इन्द्र शची को ले जाते।
श्रुत्वैव च वचो मह्यं क्षिप्रमेष्यति राघवः। चमूं प्रकर्षन् महतीं हर्यृक्षगणसंयुताम्
जैसे ही वे मेरी बात सुनेंगे, राघव तुरंत ही वानर-भालुओं की बड़ी सेना लेकर आ जाएँगे।
विष्टम्भयित्वा बाणौघैरक्षोभ्यं वरुणालयम्। करिष्यति पुरीं लङ्कां काकुत्स्थः शान्तराक्षसाम्
काकुत्स्थ अपने बाणों की वर्षा से समुद्र को रोक देंगे और लंका नगरी को राक्षसों से खाली कर देंगे।
तत्र यद्यन्तरा मृत्युर्यदि देवा महासुराः। स्थास्यन्ति पथि रामस्य स तानपि वधिष्यति
अगर राम के मार्ग में मृत्यु, देवता या महादैत्य भी आ जाएँ, तो वे उन्हें भी मार गिराएँगे।
तवादर्शनजेनार्ये शोकेन परिपूरितः। न शर्म लभते रामः सिंहार्दित इव द्विपः
आर्ये, आपके दर्शन के अभाव में राम शोक से भर गए हैं; उन्हें कोई सुख नहीं मिलता, जैसे सिंह से डरा हुआ हाथी बेचैन रहता है।
मन्दरेण च ते देवि शपे मूलफलेन च। मलयेन च विन्ध्येन मेरुणा दर्दुरेण च
देवी, मैं मंदार, आपके मूल-फल, मलय, विन्ध्य, मेरु और दर्दुर पर्वत की शपथ लेता हूँ—
यथा सुनयनं वल्गु बिम्बोष्ठं चारुकुण्डलम्। मुखं द्रक्ष्यसि रामस्य पूर्णचन्द्रमिवोदितम्
तुम शीघ्र ही राम का चेहरा देखोगी, जिसकी आँखें सुंदर हैं, होंठ बिम्ब फल जैसे लाल हैं, और कानों में मनोहर कुंडल हैं — वह पूरा चाँद जैसे दमकता है।
क्षिप्रं द्रक्ष्यसि वैदेहि रामं प्रस्रवणे गिरौ। शतक्रतुमिवासीनं नागपृष्ठस्य मूर्धनि
हे वैदेही, तुम जल्दी ही राम को प्रस्रवण पर्वत पर देखोगी, जैसे इन्द्र नाग के शिखर पर विराजमान होता है।
न मांसं राघवो भुङ्क्ते न चैव मधु सेवते। वन्यं सुविहितं नित्यं भक्तमश्नाति पञ्चमम्
राघव मांस नहीं खाते और न ही मदिरा पीते हैं; वे हमेशा वन के शुद्ध फल-फूल, अपनी पाँचवीं भाग की भक्ति से, भोजन के रूप में ग्रहण करते हैं।
नैव दंशान् न मशकान् न कीटान् न सरीसृपान्। राघवोऽपनयेद् गात्रात् त्वद्गतेनान्तरात्मना
राघव अपने शरीर से मक्खी, मच्छर, कीड़े या सर्प को नहीं हटाते, क्योंकि उनका मन सदा तुम्हारे ध्यान में डूबा रहता है।
नित्यं ध्यानपरो रामो नित्यं शोकपरायणः। नान्यच्चिन्तयते किंचित् स तु कामवशं गतः
राम सदा ध्यान में लीन रहते हैं, हमेशा दुःख में डूबे रहते हैं; वे और कुछ नहीं सोचते, क्योंकि वे तुम्हारी याद में व्याकुल हैं।
अनिद्रः सततं रामः सुप्तोऽपि च नरोत्तमः। सीतेति मधुरां वाणीं व्याहरन् प्रतिबुध्यते
राम, पुरुषों में श्रेष्ठ, कभी भी ठीक से नहीं सोते; और जब सोते भी हैं, तब भी 'सीता' तुम्हारा मधुर नाम लेते हुए जाग उठते हैं।