एवं विश्वासिता सीता हेतुभिः शोककर्शिता। उपपन्नैरभिज्ञानैर्दूतं तमधिगच्छति
इस प्रकार, उचित प्रमाणों से शोक से पीड़ित सीता का विश्वास बढ़ा और उन्होंने उन्हें दूत के रूप में पहचान लिया।
अतुलं च गता हर्षं प्रहर्षेण तु जानकी। नेत्राभ्यां वक्रपक्ष्माभ्यां मुमोचानन्दजं जलम्
अतुल आनंद से भरकर जानकी की आँखों से, जिनकी पलकों में कंपन था, हर्ष के आँसू बह निकले।
चारु तद् वदनं तस्यास्ताम्रशुक्लायतेक्षणम्। अशोभत विशालाक्ष्या राहुमुक्त इवोडुराट्
उसका सुंदर मुख, तांबे और श्वेत रंग की बड़ी-बड़ी आँखों के साथ, ऐसे चमक रहा था जैसे राहु से मुक्त हुआ चंद्रमा।
हनूमन्तं कपिं व्यक्तं मन्यते नान्यथेति सा। अथोवाच हनूमांस्तामुत्तरं प्रियदर्शनाम्
सीता ने स्पष्ट रूप से उस वानर हनुमान को पहचान लिया और समझा कि यह कोई और नहीं हो सकता। फिर हनुमान ने उस प्रियदर्शना से बात की।
एतत् ते सर्वमाख्यातं समाश्वसिहि मैथिलि। किं करोमि कथं वा ते रोचते प्रतियाम्यहम्
हे मैथिली, मैंने तुम्हें सब कुछ बता दिया है, अब तुम निश्चिंत रहो। बताओ, मैं क्या करूँ या तुम्हारी इच्छा के अनुसार कैसे लौटूँ?
हतेऽसुरे संयति शम्बसादने कपिप्रवीरेण महर्षिचोदनात्। ततोऽस्मि वायुप्रभवो हि मैथिलि प्रभावतस्तत्प्रतिमश्च वानरः
जब महर्षि के आदेश से महाकपि ने शम्भु के धाम पर युद्ध में असुर का वध किया, तब हे मैथिली, मैं वायु से उत्पन्न हुआ। उन्हीं की शक्ति से मैं भी उनके समान वानर हूँ।
thumb|षट्त्रिंशः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे सुन्दरकाण्डे षट्त्रिंशः सर्गः ॥५-
अब छत्तीसवाँ सर्ग सुनिए।
भूय एव महातेजा हनूमान् पवनात्मजः। अब्रवीत् प्रश्रितं वाक्यं सीताप्रत्ययकारणात्
फिर महातेजस्वी पवनपुत्र हनुमान ने सीता को विश्वास दिलाने के लिए विनम्रता से वचन कहे।
प्रत्ययार्थं तवानीतं तेन दत्तं महात्मना। समाश्वसिहि भद्रं ते क्षीणदुःखफला ह्यसि
तुम्हारे विश्वास के लिए यह वस्तु लाकर उस महात्मा ने दी है। अब तुम निश्चिंत रहो, तुम्हारा दुःख अब कम हो गया है, तुम्हें शुभ हो।
गृहीत्वा प्रेक्षमाणा सा भर्तुः करविभूषितम्। भर्तारमिव सम्प्राप्तं जानकी मुदिताभवत्
उसने उसे लेकर, पति के चिह्न से सजी हुई उस वस्तु को देखते हुए, जानकी प्रसन्न हो गई, मानो स्वयं उनके पति ही आ गए हों।
चारु तद् वदनं तस्यास्ताम्रशुक्लायतेक्षणम्। बभूव हर्षोदग्रं च राहुमुक्त इवोडुराट्
उसका सुंदर मुख, तांबे और सफेद रंग की बड़ी आँखों वाला, अत्यंत हर्ष से चमक उठा, जैसे राहु से छूटकर चंद्रमा दमक उठता है।
ततः सा ह्रीमती बाला भर्तुः संदेशहर्षिता। परितुष्टा प्रियं कृत्वा प्रशशंस महाकपिम्
फिर वह लज्जाशील युवती, पति का संदेश पाकर हर्षित हुई, अपनी इच्छा पूरी होने से संतुष्ट होकर, उस महाकपि की प्रशंसा करने लगी।
विक्रान्तस्त्वं समर्थस्त्वं प्राज्ञस्त्वं वानरोत्तम। येनेदं राक्षसपदं त्वयैकेन प्रधर्षितम्
तुम वीर हो, समर्थ हो, बुद्धिमान हो, हे श्रेष्ठ वानर! तुमने अकेले ही राक्षसों के इस स्थान को चुनौती दी है।
शतयोजनविस्तीर्णः सागरो मकरालयः। विक्रमश्लाघनीयेन क्रमता गोष्पदीकृतः
सौ योजन चौड़ा, मगरों का निवास वह समुद्र, तुम्हारे प्रशंसनीय पराक्रम से पार करते हुए, मानो गौ के खुर के निशान जैसा छोटा हो गया।
नहि त्वां प्राकृतं मन्ये वानरं वानरर्षभ। यस्य ते नास्ति संत्रासो रावणादपि सम्भ्रमः
हे वानरों में श्रेष्ठ, मैं तुम्हें साधारण वानर नहीं मानती, क्योंकि तुम्हें रावण से भी कोई भय या घबराहट नहीं है।
अर्हसे च कपिश्रेष्ठ मया समभिभाषितुम्। यद्यसि प्रेषितस्तेन रामेण विदितात्मना
हे वानरों में श्रेष्ठ, यदि तुम्हें स्वयंसिद्ध राम ने भेजा है, तो मैं तुम्हें संबोधित करने की अधिकारी हूँ।
प्रेषयिष्यति दुर्धर्षो रामो नह्यपरीक्षितम्। पराक्रममविज्ञाय मत्सकाशं विशेषतः
अजेय राम बिना किसी की शक्ति परखे, विशेषकर मेरे पास भेजने से पहले, किसी को भी नहीं भेजते।
दिष्ट्या च कुशली रामो धर्मात्मा सत्यसंगरः। लक्ष्मणश्च महातेजाः सुमित्रानन्दवर्धनः
सौभाग्य से राम कुशल हैं, धर्मात्मा हैं, सत्य के प्रति दृढ़ हैं; और लक्ष्मण, जिनकी तेजस्विता महान है, सुमित्रा का सुख बढ़ाने वाले हैं।
कुशली यदि काकुत्स्थः किं न सागरमेखलाम्। महीं दहति कोपेन युगान्ताग्निरिवोत्थितः
यदि ककुत्स्थ कुशल हैं, तो वे समुद्र से घिरी इस पृथ्वी को अपने क्रोध में, जैसे प्रलयकाल की अग्नि, क्यों नहीं जला देते?
अथवा शक्तिमन्तौ तौ सुराणामपि निग्रहे। ममैव तु न दुःखानामस्ति मन्ये विपर्ययः
या तो वे दोनों देवताओं को भी जीतने में समर्थ हैं, फिर भी मुझे लगता है कि मेरे दुःखों का कोई अंत नहीं है।
कच्चिन्न व्यथते रामः कच्चिन्न परितप्यते। उत्तराणि च कार्याणि कुरुते पुरुषोत्तमः
क्या राम दुःखी या व्याकुल तो नहीं हैं? क्या पुरुषों में श्रेष्ठ वे आवश्यक कार्यों को पूरा कर रहे हैं?
कच्चिन्न दीनः सम्भ्रान्तः कार्येषु च न मुह्यति। कच्चित् पुरुषकार्याणि कुरुते नृपतेः सुतः
क्या वे निराश या भ्रमित तो नहीं हैं? क्या कार्यों में उनका मन स्थिर रहता है? क्या राजा के पुत्र पुरुषार्थ के कार्य कर रहे हैं?
द्विविधं त्रिविधोपायमुपायमपि सेवते। विजिगीषुः सुहृत् कच्चिन्मित्रेषु च परंतपः
क्या वह शत्रुओं को हराने वाला, विजय की इच्छा रखने वाला और मित्रों के प्रति स्नेही, दोनों प्रकार और तीनों उपायों को अपनाता है?
कच्चिन्मित्राणि लभतेऽमित्रैश्चाप्यभिगम्यते। कच्चित् कल्याणमित्रश्च मित्रैश्चापि पुरस्कृतः
क्या वे मित्रों को प्राप्त करते हैं और शत्रु भी उनसे मिलने आते हैं? क्या वे शुभचिंतक और मित्रों द्वारा सम्मानित होते हैं?
कच्चिदाशास्ति देवानां प्रसादं पार्थिवात्मजः। कच्चित् पुरुषकारं च दैवं च प्रतिपद्यते
क्या राजकुमार देवताओं की कृपा पाने की आशा करते हैं, और क्या वे पुरुषार्थ और भाग्य दोनों को अपनाते हैं?
कच्चिन्न विगतस्नेहो विवासान्मयि राघवः। कच्चिन्मां व्यसनादस्मान्मोक्षयिष्यति राघवः
क्या राघव ने मेरे वनवास के कारण मुझसे स्नेह तो नहीं खो दिया? क्या राघव मुझे इस विपत्ति से मुक्त करेंगे?
सुखानामुचितो नित्यमसुखानामनूचितः। दुःखमुत्तरमासाद्य कच्चिद् रामो न सीदति
जो राम सदा सुख में पले हैं और दुख से अनजान हैं, कहीं वे कठिनाई के समय हिम्मत न हार जाएँ—ऐसा तो नहीं?
कौसल्यायास्तथा कच्चित् सुमित्रायास्तथैव च। अभीक्ष्णं श्रूयते कच्चित् कुशलं भरतस्य च
कौसल्या, सुमित्रा और भरत—इन सबकी भलाई की खबर बार-बार सुनने को मिलती है न?
मन्निमित्तेन मानार्हः कच्चिच्छोकेन राघवः। कच्चिन्नान्यमना रामः कच्चिन्मां तारयिष्यति
मेरे कारण कहीं आदरणीय राघव शोक में डूबे तो नहीं? राम का मन कहीं और तो नहीं भटक रहा? क्या वे मुझे बचाएँगे?
कच्चिदक्षौहिणीं भीमां भरतो भ्रातृवत्सलः। ध्वजिनीं मन्त्रिभिर्गुप्तां प्रेषयिष्यति मत्कृते
क्या भरत, जो भाई से बहुत प्रेम करते हैं, मेरे लिए मंत्रियों से घिरी बड़ी सेना भेजेंगे?