रामेति रामेति सदैव बुद्ध्या विचिन्त्य वाचा ब्रुवती तमेव। तस्यानुरूपं च कथां तदर्था- मेवं प्रपश्यामि तथा शृणोमि
मैं सदा बुद्धि और वाणी से 'राम, राम' ही कहती हूँ, उसी का ध्यान करती हूँ। उसी से जुड़ी बातें ही देखती और सुनती हूँ।
अहं हि तस्याद्य मनोभवेन सम्पीडिता तद्गतसर्वभावा। विचिन्तयन्ती सततं तमेव तथैव पश्यामि तथा शृणोमि
आज मैं उसी के प्रेम में व्याकुल हूँ, मेरा सारा मन उसी में लगा है। मैं सदा उसी का ध्यान करती हूँ, इसलिए उसी को देखती और सुनती हूँ।
मनोरथः स्यादिति चिन्तयामि तथापि बुद्ध्यापि वितर्कयामि। किं कारणं तस्य हि नास्ति रूपं सुव्यक्तरूपश्च वदत्ययं माम्
मैं सोचती हूँ—क्या यह मन की इच्छा पूरी हुई है? फिर भी बुद्धि से विचार करती हूँ—इसका क्या कारण है, क्योंकि उसका रूप यहाँ नहीं है, फिर भी यह मेरे सामने स्पष्ट रूप में बोल रहा है।
नमोऽस्तु वाचस्पतये सवज्रिणे स्वयम्भुवे चैव हुताशनाय। अनेन चोक्तं यदिदं ममाग्रतो वनौकसा तच्च तथास्तु नान्यथा
वाणी के स्वामी, वज्रधारी, स्वयंभू और अग्निदेव को नमस्कार है! इस वनवासी ने मेरे सामने जो कहा है, वही पूरा हो—कुछ और न हो।
thumb|त्रयस्त्रिंशः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे सुन्दरकाण्डे त्रयस्त्रिंशः सर्गः ॥५-
अब श्रीवाल्मीकि रामायण के सुंदरकांड का तैंतीसवाँ सर्ग सुनिए।
सोऽवतीर्य द्रुमात् तस्माद् विद्रुमप्रतिमाननः। विनीतवेषः कृपणः प्रणिपत्योपसृत्य च
फिर वह उस वृक्ष से उतरकर, मूंगे जैसे तेजस्वी मुख वाला, विनम्र वेश में, दुःखी भाव से, प्रणाम करता हुआ पास आया।
तामब्रवीन्महातेजा हनूमान् मारुतात्मजः। शिरस्यञ्जलिमाधाय सीतां मधुरया गिरा
हनुमान्, जो पवनदेव के तेजस्वी पुत्र हैं, सिर पर हाथ जोड़कर सीता से मधुर वाणी में बोले।
का नु पद्मपलाशाक्षि क्लिष्टकौशेयवासिनि। द्रुमस्य शाखामालम्ब्य तिष्ठसि त्वमनिन्दिते
हे कमल-नयनी, मलिन रेशमी वस्त्र पहनकर, इस पेड़ की डाल पर खड़ी हुई निष्कलंक स्त्री, आप कौन हैं?
किमर्थं तव नेत्राभ्यां वारि स्रवति शोकजम्। पुण्डरीकपलाशाभ्यां विप्रकीर्णमिवोदकम्
आपकी आँखों से दुःख के आँसू क्यों बह रहे हैं, जैसे कमल या पलाश के पत्तों से बिखरा हुआ जल?
सुराणामसुराणां च नागगन्धर्वरक्षसाम्। यक्षाणां किंनराणां च का त्वं भवसि शोभने
हे सुंदरि, देवता, असुर, नाग, गंधर्व, राक्षस, यक्ष या किन्नर—इनमें से आप कौन हैं?
का त्वं भवसि रुद्राणां मरुतां वा वरानने। वसूनां वा वरारोहे देवता प्रतिभासि मे
हे सुंदर मुख वाली, क्या आप रुद्रों या मरुतों में से कोई हैं? या फिर वसुओं में से कोई हैं, हे मनोहर रूपवाली? मुझे तो आप कोई देवी प्रतीत होती हैं।
किं नु चन्द्रमसा हीना पतिता विबुधालयात्। रोहिणी ज्योतिषां श्रेष्ठा श्रेष्ठा सर्वगुणाधिका
क्या आप रोहिणी हैं, जो चंद्रमा से अलग होकर, देवताओं के लोक से गिर गई हैं, और सभी गुणों में श्रेष्ठ हैं?
कोपाद् वा यदि वा मोहाद् भर्तारमसितेक्षणे। वसिष्ठं कोपयित्वा त्वं वासि कल्याण्यरुन्धती
हे श्यामलोचने, क्या आप क्रोध या मोहवश अपने पति वसिष्ठ को रुष्ट करके, पुण्यवती अरुंधती की तरह उन्हें छोड़कर यहाँ आई हैं?
को नु पुत्रः पिता भ्राता भर्ता वा ते सुमध्यमे। अस्माल्लोकादमुं लोकं गतं त्वमनुशोचसि
हे सुन्दर कटि वाली, आपके पुत्र, पिता, भाई या पति कौन हैं, जिनके लिए आप इस लोक से दूसरे लोक में जाने का शोक कर रही हैं?
रोदनादतिनिःश्वासाद् भूमिसंस्पर्शनादपि। न त्वां देवीमहं मन्ये राज्ञः संज्ञावधारणात्
आपके रोने, गहरे साँस लेने और भूमि को छूने से मैं आपको देवी नहीं मानता, क्योंकि आप किसी राजा की पत्नी के लक्षण दिखा रही हैं।
व्यञ्जनानि हि ते यानि लक्षणानि च लक्षये। महिषी भूमिपालस्य राजकन्या च मे मता
आपमें जो चिह्न और लक्षण मैं देख रहा हूँ, उनसे मुझे लगता है कि आप किसी राजा की महारानी या राजकुमारी हैं।
रावणेन जनस्थानाद् बलात् प्रमथिता यदि। सीता त्वमसि भद्रं ते तन्ममाचक्ष्व पृच्छतः
यदि आप वही सीता हैं, जिसे रावण जनस्थान से बलपूर्वक ले गया था, तो आपको शुभ हो—कृपया मुझे बताइए, मैं आपसे पूछ रहा हूँ।
यथा हि तव वै दैन्यं रूपं चाप्यतिमानुषम्। तपसा चान्वितो वेषस्त्वं राममहिषी ध्रुवम्
जैसा आपका विनम्र भाव, अद्भुत रूप और तपस्विनी जैसा वेश है, उससे निश्चय ही आप राम की महारानी प्रतीत होती हैं।
सा तस्य वचनं श्रुत्वा रामकीर्तनहर्षिता। उवाच वाक्यं वैदेही हनूमन्तं द्रुमाश्रितम्
उसके वचन सुनकर, राम का नाम सुनकर हर्षित हुई वैदेही ने वृक्ष पर बैठे हनुमान से कहा—
पृथिव्यां राजसिंहानां मुख्यस्य विदितात्मनः। स्नुषा दशरथस्याहं शत्रुसैन्यप्रणाशिनः
मैं पृथ्वी के सिंह समान राजाओं में श्रेष्ठ, अपने स्वरूप को जानने वाले, शत्रु सेना का संहार करने वाले दशरथ की पुत्रवधू हूँ।
दुहिता जनकस्याहं वैदेहस्य महात्मनः। सीतेति नाम्ना चोक्ताहं भार्या रामस्य धीमतः
मैं विदेह के महात्मा जनक की पुत्री हूँ, मेरा नाम सीता है, और मैं बुद्धिमान राम की पत्नी हूँ।
समा द्वादश तत्राहं राघवस्य निवेशने। भुञ्जाना मानुषान् भोगान् सर्वकामसमृद्धिनी
मैंने बारह वर्ष तक राघव के घर में रहकर, मनुष्यों के सभी सुख भोगे और हर प्रकार की इच्छा पूर्ण की।
ततस्त्रयोदशे वर्षे राज्ये चेक्ष्वाकुनन्दनम्। अभिषेचयितुं राजा सोपाध्यायः प्रचक्रमे
फिर तेरहवें वर्ष राजा ने अपने पुरोहितों के साथ इक्ष्वाकु वंशज का राज्याभिषेक करने की तैयारी शुरू की।
तस्मिन् सम्भ्रियमाणे तु राघवस्याभिषेचने। कैकेयी नाम भर्तारमिदं वचनमब्रवीत्
जब राम के राज्याभिषेक की तैयारी हो रही थी, तब कैकेयी ने अपने पति से ये वचन कहे।
न पिबेयं न खादेयं प्रत्यहं मम भोजनम्। एष मे जीवितस्यान्तो रामो यद्यभिषिच्यते
मैं न तो रोज़ कुछ खाऊँगी, न ही पानी पिऊँगी; अगर राम का राज्याभिषेक हुआ तो यही मेरे जीवन का अंत होगा।
यत् तदुक्तं त्वया वाक्यं प्रीत्या नृपतिसत्तम। तच्चेन्न वितथं कार्यं वनं गच्छतु राघवः
राजन, आपने जो मुझसे स्नेहवश वचन दिया था, अगर वह व्यर्थ नहीं जाना चाहिए तो राम को वन भेजिए।
स राजा सत्यवाग् देव्या वरदानमनुस्मरन्। मुमोह वचनं श्रुत्वा कैकेय्याः क्रूरमप्रियम्
सत्यव्रती राजा ने जब कैकेयी के कठोर और अप्रिय वचन सुने, तो रानी को दिया हुआ वर याद कर शोक में डूब गए।
ततस्तं स्थविरो राजा सत्यधर्मे व्यवस्थितः। ज्येष्ठं यशस्विनं पुत्रं रुदन् राज्यमयाचत
फिर वह वृद्ध राजा, जो सत्य के मार्ग पर था, रोते हुए अपने ज्येष्ठ और यशस्वी पुत्र से राज्य छोड़ने को कहने लगा।
स पितुर्वचनं श्रीमानभिषेकात् परं प्रियम्। मनसा पूर्वमासाद्य वाचा प्रतिगृहीतवान्
श्रीराम ने पिता का वह आदेश, जो उन्हें राज्याभिषेक से भी प्रिय था, पहले मन ही मन स्वीकार किया और फिर वाणी से भी मान लिया।
दद्यान्न प्रतिगृह्णीयात् सत्यं ब्रूयान्न चानृतम्। अपि जीवितहेतोर्हि रामः सत्यपराक्रमः
सत्यपराक्रमी राम किसी से कुछ ले नहीं सकते, केवल देते हैं; वे सदा सत्य बोलते हैं, कभी असत्य नहीं, चाहे प्राण ही क्यों न चले जाएँ।