मोघो हि धर्मश्चरितो ममायं तथैकपत्नीत्वमिदं निरर्थकम्। या त्वां न पश्यामि कृशा विवर्णा हीना त्वया संगमने निराशा
सचमुच, मेरा धर्माचरण व्यर्थ गया और एक-पति व्रत भी अब निरर्थक हो गया, क्योंकि मैं तुम्हें नहीं देख पा रही हूँ। मैं दुर्बल, मलिन और तुम्हारे मिलन की आशा से रहित हो गई हूँ।
पितुर्निदेशं नियमेन कृत्वा वनान्निवृत्तश्चरितव्रतश्च। स्त्रीभिस्तु मन्ये विपुलेक्षणाभिः संरंस्यसे वीतभयः कृतार्थः
पिता के आदेश का पालन कर, वनवास पूरा कर और अपने व्रतों का पालन कर जब तुम लौटोगे, तब मुझे लगता है कि तुम निर्भय और सफल होकर बड़ी-बड़ी आँखों वाली स्त्रियों के साथ आनंद करोगे।
अहं तु राम त्वयि जातकामा चिरं विनाशाय निबद्धभावा। मोघं चरित्वाथ तपो व्रतं च त्यक्ष्यामि धिग्जीवितमल्पभाग्याम्
परन्तु हे राम, मैंने तो अपना मन तुम्हारे प्रति ही लगा लिया है और बहुत समय से विनाश के लिए बँध गई हूँ। व्यर्थ ही तप और व्रत करके, अब मैं यह तुच्छ जीवन छोड़ दूँगी, जो अल्पभाग्यवाली हूँ।
संजीवितं क्षिप्रमहं त्यजेयं विषेण शस्त्रेण शितेन वापि। विषस्य दाता न तु मेऽस्ति कश्चि- च्छस्त्रस्य वा वेश्मनि राक्षसस्य
मैं तो यह जीवन तुरंत ही विष या किसी तीखे शस्त्र से छोड़ सकती हूँ, परन्तु राक्षस के घर में मुझे न तो विष देने वाला कोई है, न ही कोई शस्त्र देने वाला।
शोकाभितप्ता बहुधा विचिन्त्य सीताथ वेणीग्रथनं गृहीत्वा। उद्बद्ध्य वेण्युद्ग्रथनेन शीघ्र- महं गमिष्यामि यमस्य मूलम्
अनेक प्रकार से सोचकर, दुःख से व्याकुल सीता ने अपनी वेणी को हाथ में लिया और निश्चय किया—'मैं इसी वेणी से शीघ्र ही यमराज के पास चली जाऊँगी।'
उपस्थिता सा मृदुसर्वगात्री शाखां गृहीत्वा च नगस्य तस्य। तस्यास्तु रामं परिचिन्तयन्त्या रामानुजं स्वं च कुलं शुभांग्याः
मुलायम अंगों वाली वह सीता उस वृक्ष की एक शाखा पकड़कर वहाँ पहुँची। शुभ अंगों वाली वह सीता राम, उनके भाई और अपने कुल का स्मरण करने लगी।
तस्या विशोकानि तदा बहूनि धैर्यार्जितानि प्रवराणि लोके। प्रादुर्निमित्तानि तदा बभूवुः पुरापि सिद्धान्युपलक्षितानि
उस समय उसके सामने अनेक शुभ संकेत प्रकट हुए, जो धैर्य से प्राप्त होते हैं और संसार में प्रसिद्ध हैं। ये वही लक्षण थे, जिन्हें पहले भी सिद्ध पुरुषों ने देखा था।
thumb|एकोनत्रिंशः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे सुन्दरकाण्डे एकोनत्रिंशः सर्गः ॥५-
अब श्रीवाल्मीकि रामायण के सुंदरकांड का उनतीसवाँ सर्ग सुनिए।
तथागतां तां व्यथितामनिन्दितां व्यतीतहर्षां परिदीनमानसाम्। शुभां निमित्तानि शुभानि भेजिरे नरं श्रिया जुष्टमिवोपसेविनः
उस दुखी, निर्दोष, आनंद से रहित और शोक में डूबी हुई स्त्री के पास, जैसे भाग्यशाली पुरुष के पास शुभ संकेत आते हैं, वैसे ही शुभ लक्षण प्रकट हुए।
तस्याः शुभं वाममरालपक्ष्म- राज्यावृतं कृष्णविशालशुक्लम्। प्रास्पन्दतैकं नयनं सुकेश्या मीनाहतं पद्ममिवाभिताम्रम्
उस सुंदर स्त्री की बाईं आँख, जिसकी पलकें लंबी थीं और जो काले-चौड़े श्वेत से घिरी थी, मछली से छुए गए लाल कमल की तरह फड़कने लगी।
भुजश्च चार्वञ्चितवृत्तपीनः परार्घ्यकालागुरुचन्दनार्हः। अनुत्तमेनाघ्युषितः प्रियेण चिरेण वामः समवेपताशु
उसका बायाँ भुजा, जो सुंदर, गोल और भरा हुआ था, जिसे उत्तम अगरु और चंदन लगाने योग्य था और जिसे प्रिय ने बहुत समय से नहीं छुआ था, अचानक काँप उठा।
गजेन्द्रहस्तप्रतिमश्च पीन- स्तयोर्द्वयोः संहतयोस्तु जातः। प्रस्पन्दमानः पुनरूरुरस्या रामं पुरस्तात् स्थितमाचचक्षे
उसकी जाँघ, जो मोटी थी और दूसरी से सटी हुई थी, गजराज की सूंड के समान थी, वह भी बार-बार फड़कने लगी, मानो सामने राम के खड़े होने का संकेत दे रही हो।
शुभं पुनर्हेमसमानवर्ण- मीषद्रजोध्वस्तमिवातुलाक्ष्याः। वासः स्थितायाः शिखराग्रदन्त्याः किंचित् परिस्रंसत चारुगात्र्याः
फिर, उस सुंदर देह वाली के शरीर से, जो शिखर पर खड़ी थी, उसका सुनहरे रंग का, थोड़ा धूल-धूसरित वस्त्र हल्का सा खिसक गया।
एतैर्निमित्तैरपरैश्च सुभ्रूः संचोदिता प्रागपि साधुसिद्धैः। वातातपक्लान्तमिव प्रणष्टं वर्षेण बीजं प्रतिसंजहर्ष
इन और अन्य शुभ लक्षणों से, तथा पहले भी सज्जनों द्वारा पहचाने गए संकेतों से प्रेरित होकर, सुंदर भौंहों वाली वह स्त्री ऐसे प्रसन्न हुई, जैसे हवा और धूप से सूखा बीज वर्षा पाकर फिर से हरा हो जाता है।
तस्याः पुनर्बिम्बफलोपमोष्ठं स्वक्षिभ्रुकेशान्तमरालपक्ष्म। वक्त्रं बभासे सितशुक्लदंष्ट्रं राहोर्मुखाच्चन्द्र इव प्रमुक्तः
उसके बिम्ब फल जैसे होंठ, आँखों, भौंहों और बालों से घिरे हुए, लंबी पलकों वाले मुख पर, उज्ज्वल दाँतों के साथ ऐसे चमक उठे, जैसे राहु के मुँह से छूटा हुआ चाँद।
सा वीतशोका व्यपनीततन्द्रा शान्तज्वरा हर्षविबुद्धसत्त्वा। अशोभतार्या वदनेन शुक्ले शीतांशुना रात्रिरिवोदितेन
शोक से मुक्त, थकावट दूर, ज्वर शांत और हर्ष से जाग्रत चित्त वाली वह आर्या अपने उज्ज्वल मुख से ऐसे शोभित हुई, जैसे उदित चंद्रमा से रात सुंदर हो जाती है।
thumb|त्रिंशः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे सुन्दरकाण्डे त्रिंशः सर्गः ॥५-
अब श्रीवाल्मीकि रामायण के सुंदरकांड का तीसवाँ सर्ग सुनिए।
हनुमानपि विक्रान्तः सर्वं शुश्राव तत्त्वतः। सीतायास्त्रिजटायाश्च राक्षसीनां च तर्जितम्
पराक्रमी हनुमान ने सीता, त्रिजटा और राक्षसियों की सारी धमकियाँ ध्यानपूर्वक सुनीं।
अवेक्षमाणस्तां देवीं देवतामिव नन्दने। ततो बहुविधां चिन्तां चिन्तयामास वानरः
उस देवी को, जो नंदन वन की देवता के समान दीप्तिमान थी, देखकर वानर ने अनेक प्रकार के विचार मन में किए।
यां कपीनां सहस्राणि सुबहून्ययुतानि च। दिक्षु सर्वासु मार्गन्ते सेयमासादिता मया
जिसे खोजने के लिए असंख्य वानर चारों दिशाओं में निकले थे, वही अब मेरे द्वारा पा ली गई है।
चारेण तु सुयुक्तेन शत्रोः शक्तिमवेक्षता। गूढेन चरता तावदवेक्षितमिदं मया
शत्रु की शक्ति को परखते हुए, छिपकर और सावधानी से गुप्तचर की तरह मैंने यह सब देखा है।
राक्षसानां विशेषश्च पुरी चेयं निरीक्षिता। राक्षसाधिपतेरस्य प्रभावो रावणस्य च
मैंने राक्षसों की विशेषताएँ, इस नगरी को और राक्षसों के राजा रावण की शक्ति को भली-भाँति देख लिया है।
यथा तस्याप्रमेयस्य सर्वसत्त्वदयावतः। समाश्वासयितुं भार्यां पतिदर्शनकांक्षिणीम्
उस महान और सब प्राणियों पर दया करने वाले के लिए, जो अपनी पत्नी के दर्शन की आकांक्षी है, मैं उसे कैसे आश्वस्त करूँ?
अहमाश्वासयाम्येनां पूर्णचन्द्रनिभाननाम्। अदृष्टदुःखां दुःखस्य न ह्यन्तमधिगच्छतीम्
जिसका मुख पूर्ण चंद्रमा के समान है, जिसने कभी दुःख नहीं देखा और जो अपने दुःख का अंत नहीं पा रही, मैं उसे सांत्वना दूँगा।
यदि ह्यहं सतीमेनां शोकोपहतचेतनाम्। अनाश्वास्य गमिष्यामि दोषवद् गमनं भवेत्
अगर मैं इस पुण्यवती को, जो दुःख से व्याकुल है, ढाँढस दिए बिना यहाँ से चला जाऊँ, तो मेरा जाना दोषपूर्ण होगा।
गते हि मयि तत्रेयं राजपुत्री यशस्विनी। परित्राणमपश्यन्ती जानकी जीवितं त्यजेत्
यदि मैं यहाँ से चला गया और यह यशस्विनी राजकुमारी जानकी कहीं भी सहारा न देखे, तो वह अपने प्राण त्याग सकती है।
यथा च स महाबाहुः पूर्णचन्द्रनिभाननः। समाश्वासयितुं न्याय्यः सीतादर्शनलालसः
जैसे वह महाबली, पूर्णचंद्र के समान मुख वाला, सीता के दर्शन के लिए व्याकुल होकर उसे सांत्वना देना उचित समझता है।
निशाचरीणां प्रत्यक्षमक्षमं चाभिभाषितम्। कथं नु खलु कर्तव्यमिदं कृच्छ्रगतो ह्यहम्
रात में रहने वाली राक्षसियों की खुली बातें सहन करने योग्य नहीं हैं; ऐसे कठिन समय में मुझे क्या करना चाहिए?
अनेन रात्रिशेषेण यदि नाश्वास्यते मया। सर्वथा नास्ति संदेहः परित्यक्ष्यति जीवितम्
अगर इस रात के बचे हुए समय में मैं उसे ढाँढस नहीं बंधाऊँ, तो इसमें कोई संदेह नहीं कि वह अपने प्राण छोड़ देगी।
रामस्तु यदि पृच्छेन्मां किं मां सीताब्रवीद्वचः। किमहं तं प्रतिब्रूयामसम्भाष्य सुमध्यमाम्
अगर राम मुझसे पूछें, 'सीता ने तुमसे क्या कहा?'—तो उस सुंदर नारी से बिना बोले मैं उन्हें क्या उत्तर दूँगा?