ततो दृष्ट्वैव वैदेही रावणं राक्षसाधिपम्। प्रावेपत वरारोहा प्रवाते कदली यथा
तभी वैदेही ने राक्षसों के स्वामी रावण को देखा, और उसकी सुंदर देह वाली, श्रेष्ठ कटि वाली स्त्री तेज़ हवा में केले के पेड़ की तरह काँप उठी।
ऊरुभ्यामुदरं छाद्य बाहुभ्यां च पयोधरौ। उपविष्टा विशालाक्षी रुदती वरवर्णिनी
उस विशाल नेत्रों वाली, सुंदर वर्ण की स्त्री ने अपनी जाँघों से पेट और भुजाओं से वक्ष ढँककर बैठी-बैठी रोने लगी।
दशग्रीवस्तु वैदेहीं रक्षितां राक्षसीगणैः। ददर्श दीनां दुःखार्तां नावं सन्नामिवार्णवे
दशमुख रावण ने वैदेही को राक्षसियों से घिरी, दुःखी और पीड़ा में डूबी देखा, जैसे समुद्र में डूबती हुई नाव हो।
असंवृतायामासीनां धरण्यां संशितव्रताम्। छिन्नां प्रपतितां भूमौ शाखामिव वनस्पतेः
वह धरती पर बिना आवरण के बैठी थी, अपने व्रत में दृढ़ थी, और टूटी हुई डाल की तरह भूमि पर गिरी हुई प्रतीत हो रही थी।
मलमण्डनदिग्धांगीं मण्डनार्हाममण्डनाम्। मृणाली पङ्कदिग्धेव विभाति न विभाति च
उसका शरीर गंदगी से सना हुआ था, जैसे गहनों की जगह मैल लग गया हो। सजने के योग्य होते हुए भी वह बिना गहनों के थी। वह ऐसे चमकती और नहीं भी चमकती थी, जैसे कीचड़ में सना हुआ कमल का डंठल।
समीपं राजसिंहस्य रामस्य विदितात्मनः। संकल्पहयसंयुक्तैर्यान्तीमिव मनोरथैः
ऐसा लगता था मानो वह अपने संकल्प के घोड़ों से खिंचती हुई, अपने मन के रथ पर सवार होकर, स्वयम को जानने वाले राजा राम के पास जा रही हो।
शुष्यन्तीं रुदतीमेकां ध्यानशोकपरायणाम्। दुःखस्यान्तमपश्यन्तीं रामां राममनुव्रताम्
वह अकेली थी, सूखती हुई, रोती हुई, ध्यान और दुःख में डूबी हुई, अपने दुःख का कोई अंत न देखती, और केवल राम की ही भक्त थी।
चेष्टमानामथाविष्टां पन्नगेन्द्रवधूमिव। धूप्यमानां ग्रहेणेव रोहिणीं धूमकेतुना
वह कभी बेचैन होकर इधर-उधर चलती, तो कभी थककर बैठ जाती, जैसे किसी नागराज की पत्नी, या जैसे धूमकेतु के प्रकोप से पीड़ित रोहिणी नक्षत्र।
वृत्तशीले कुले जातामाचारवति धार्मिके। पुनः संस्कारमापन्नां जातामिव च दुष्कुले
जो अच्छे कुल में जन्मी थी, जिसका आचरण और धर्म उत्तम था, वही अब ऐसी दिख रही थी मानो किसी बुरे घर में जन्मी हो, या फिर फिर से अपमानित हो गई हो।
सन्नामिव महाकीर्तिं श्रद्धामिव विमानिताम्। प्रज्ञामिव परिक्षीणामाशां प्रतिहतामिव
जैसे किसी की प्रसिद्धि मुरझा गई हो, जैसे आस्था का अपमान हुआ हो, जैसे बुद्धि घट गई हो, जैसे आशा टूट गई हो।
आयतीमिव विध्वस्तामाज्ञां प्रतिहतामिव। दीप्तामिव दिशं काले पूजामपहतामिव
जैसे कोई आज्ञा टल गई हो, जैसे कोई दिशा जो पहले उजली थी अब नष्ट हो गई हो, जैसे पूजा अपने समय पर बीच में ही रुक गई हो।
पौर्णमासीमिव निशां तमोग्रस्तेन्दुमण्डलाम्। पद्मिनीमिव विध्वस्तां हतशूरां चमूमिव
जैसे पूर्णिमा की रात का चाँद अंधकार में छिप गया हो, जैसे कमल का ताल उजड़ गया हो, जैसे वीरों से रहित सेना।
प्रभामिव तमोध्वस्तामुपक्षीणामिवापगाम्। वेदीमिव परामृष्टां शान्तामग्निशिखामिव
जैसे चमक पर अंधेरा छा गया हो, जैसे नदी सूख गई हो, जैसे यज्ञ वेदी अपवित्र हो गई हो, जैसे अग्नि की लौ बुझ गई हो।
उत्कृष्टपर्णकमलां वित्रासितविहंगमाम्। हस्तिहस्तपरामृष्टामाकुलामिव पद्मिनीम्
जैसे किसी कमल के ताल के पत्ते और फूल बिखर गए हों, उसके पक्षी डरकर उड़ गए हों, और हाथी की सूंड से वह ताल अशांत हो गया हो।
पतिशोकातुरां शुष्कां नदीं विस्रावितामिव। परया मृजया हीनां कृष्णपक्षे निशामिव
पति के वियोग में दुखी, सूखी हुई, जैसे कोई नदी छोड़ दी गई हो, या फिर जैसे अमावस्या की रात जिसमें चाँद न हो।
सुकुमारीं सुजातांगीं रत्नगर्भगृहोचिताम्। तप्यमानामिवोष्णेन मृणालीमचिरोद्धृताम्
वह बहुत कोमल और सुंदर अंगों वाली थी, रत्नों से भरे घर की अभ्यस्त थी, पर अब ऐसे लग रही थी जैसे गरमी में ताजा तोड़ा गया कमल का डंठल मुरझा रहा हो।
गृहीतामालितां स्तम्भे यूथपेन विनाकृताम्। निःश्वसन्तीं सुदुःखार्तां गजराजवधूमिव
जैसे किसी को पकड़कर खंभे से बाँध दिया गया हो, साथियों से अलग कर दिया गया हो, गहरी पीड़ा में वह गहरी साँसें ले रही थी, जैसे किसी गजराज की पत्नी बंदी बना ली गई हो।
उपवासेन शोकेन ध्यानेन च भयेन च। परिक्षीणां कृशां दीनामल्पाहारां तपोधनाम्
व्रत, दुःख, ध्यान और डर के कारण वह बहुत कमजोर, दुबली-पतली और दुखी हो गई थी। वह बहुत कम खाती थी, दया की पात्र थी, और तपस्या में लीन थी।
आयाचमानां दुःखार्तां प्राञ्जलिं देवतामिव। भावेन रघुमुख्यस्य दशग्रीवपराभवम्
वह दुःख से व्याकुल होकर, हाथ जोड़कर जैसे किसी देवी की तरह प्रार्थना कर रही थी। उसका मन रघुवंश के श्रेष्ठ राम में ही लगा था, और वह दशग्रीव की हार की प्रतीक्षा कर रही थी।
समीक्षमाणां रुदतीमनिन्दितां सुपक्ष्मताम्रायतशुक्ललोचनाम्। अनुव्रतां राममतीव मैथिलीं प्रलोभयामास वधाय रावणः
रावण ने जानबूझकर सीता को बहकाने की कोशिश की, जो राम की परम भक्त थी, जो देख रही थी, रो रही थी, निर्दोष थी, जिसकी आँखें लंबी, लाल, बड़ी और उजली थीं, ताकि वह उसे मृत्यु के रास्ते पर ले जा सके।
thumb|विंशः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे सुन्दरकाण्डे विंशः सर्गः ॥५-
श्रीमान वाल्मीकि रामायण के सुंदरकांड का बीसवाँ सर्ग सुनिए।
स तां परिवृतां दीनां निरानन्दां तपस्विनीम्। साकारैर्मधुरैर्वाक्यैर्न्यदर्शयत रावणः
फिर रावण ने, जो मीठे और आकर्षक शब्दों से बोल रहा था, अपने को उसके सामने प्रकट किया—वह चारों ओर से घिरी हुई, दुखी, उदास और तपस्या में लीन थी।
मां दृष्ट्वा नागनासोरु गूहमाना स्तनोदरम्। अदर्शनमिवात्मानं भयान्नेतुं त्वमिच्छसि
हे पतली कमर वाली, मुझे देखकर तुम अपने वक्ष और पेट छुपा लेती हो, जैसे डर के कारण खुद को अदृश्य करना चाहती हो।
कामये त्वां विशालाक्षि बहु मन्यस्व मां प्रिये। सर्वांगगुणसम्पन्ने सर्वलोकमनोहरे
हे बड़ी आँखों वाली, मैं तुम्हें चाहता हूँ; मुझे अपना प्रिय मानो। तुम सभी गुणों से सम्पन्न हो और सबका मन मोह लेती हो।
नेह किञ्चिन्मनुष्या वा राक्षसाः कामरूपिणः। व्यपसर्पतु ते सीते भयं मत्तः समुत्थितम्
यहाँ न तो कोई मनुष्य है, न ही कोई रूप बदलने वाले राक्षस। सीते, मुझसे जो डर तुम्हें है, वह छोड़ दो।
स्वधर्मो रक्षसां भीरु सर्वदैव न संशयः। गमनं वा परस्त्रीणां हरणं सम्प्रमथ्य वा
डरपोक सीते, राक्षसों का यही स्वभाव है—इसमें कोई संदेह नहीं—कि वे दूसरों की पत्नियों के पास जाते या उन्हें बलपूर्वक ले जाते हैं।
एवं चैवमकामां त्वां न च स्प्रक्ष्यामि मैथिलि। कामं कामः शरीरे मे यथाकामं प्रवर्तताम्
फिर भी, मैथिली, मैं तुम्हें बिना इच्छा के कभी नहीं छुऊँगा; मेरे शरीर में इच्छा जैसी चाहे वैसी रहे।
देवि नेह भयं कार्यं मयि विश्वसिहि प्रिये। प्रणयस्व च तत्त्वेन मैवं भूः शोकलालसा
देवी, यहाँ डरने की कोई बात नहीं है; मुझ पर विश्वास करो, प्रिये। सच्चे मन से स्नेह दो—ऐसे शोक में मत डूबी रहो।
एकवेणी अधःशय्या ध्यानं मलिनमम्बरम्। अस्थानेऽप्युपवासश्च नैतान्यौपयिकानि ते
एक चोटी, ज़मीन पर सोना, ध्यान लगाना, मैले कपड़े पहनना और बिना समय के उपवास करना—ये सब तुम्हारे लिए उचित नहीं हैं।
विचित्राणि च माल्यानि चन्दनान्यगुरूणि च। विविधानि च वासांसि दिव्यान्याभरणानि च
यहाँ सुंदर मालाएँ, चंदन, अगरु, तरह-तरह के वस्त्र और दिव्य आभूषण हैं।