तां स्मृतीमिव संदिग्धामृद्धिं निपतितामिव। विहतामिव च श्रद्धामाशां प्रतिहतामिव
वह ऐसी लग रही थी जैसे स्मृति भ्रमित हो गई हो, समृद्धि गिर पड़ी हो, श्रद्धा टूट गई हो, और आशा भी बुझ गई हो।
सोपसर्गां यथा सिद्धिं बुद्धिं सकलुषामिव। अभूतेनापवादेन कीर्तिं निपतितामिव
जैसे सफलता पर संकट आ गया हो, बुद्धि में कलुषता आ गई हो, और झूठे दोष से कीर्ति गिर गई हो।
रामोपरोधव्यथितां रक्षोगणनिपीडिताम्। अबलां मृगशावाक्षीं वीक्षमाणां ततस्ततः
राम के वियोग से व्यथित, राक्षसों के अत्याचार से पीड़ित, दुर्बल, हिरन के बच्चे जैसी आँखों वाली वह यहाँ-वहाँ देख रही थी।
बाष्पाम्बुपरिपूर्णेन कृष्णवक्राक्षिपक्ष्मणा। वदनेनाप्रसन्नेन निःश्वसन्तीं पुनः पुनः
उसका चेहरा, काले मुड़े हुए पलकों से घिरा, आँसुओं से भरा था; वह प्रसन्न नहीं थी, बार-बार गहरी साँसें ले रही थी।
मलपङ्कधरां दीनां मण्डनार्हाममण्डिताम्। प्रभां नक्षत्रराजस्य कालमेघैरिवावृताम्
मिट्टी और कीचड़ से सनी, उदास, सजने योग्य होकर भी बिना सजे, वह ऐसे लग रही थी जैसे बादलों से ढकी चाँद की रोशनी।
तस्य संदिदिहे बुद्धिस्तथा सीतां निरीक्ष्य च। आम्नायानामयोगेन विद्यां प्रशिथिलामिव
सीता को इस दशा में देखकर उसकी बुद्धि विचलित हो गई, जैसे अभ्यास के बिना विद्या ढीली पड़ जाती है।
दुःखेन बुबुधे सीतां हनुमाननलंकृताम्। संस्कारेण यथा हीनां वाचमर्थान्तरं गताम्
दुःख के कारण हनुमान ने सीता को बिना आभूषण के पहचान लिया, जैसे बिना संस्कार के वाणी अर्थ बदल देती है।
तां समीक्ष्य विशालाक्षीं राजपुत्रीमनिन्दिताम्। तर्कयामास सीतेति कारणैरुपपादयन्
उसने उस विशाल नेत्रों वाली, निष्कलंक राजकुमारी को देखकर तर्क किया—'यह सीता ही है', और इसके प्रमाण भी देखे।
वैदेह्या यानि चांगेषु तदा रामोऽन्वकीर्तयत्। तान्याभरणजालानि गात्रशोभीन्यलक्षयत्
वैदेही के अंगों पर जो आभूषण राम ने पहले बताए थे, वही गहने उसने उसके शरीर पर चमकते हुए देखे।
सुकृतौ कर्णवेष्टौ च श्वदंष्ट्रौ च सुसंस्थितौ। मणिविद्रुमचित्राणि हस्तेष्वाभरणानि च
उसके कानों में सुंदर झुमके जड़े थे, दाँत सुंदर थे, और हाथों में मणि और मूंगे से सजे आभूषण थे।
श्यामानि चिरयुक्तत्वात् तथा संस्थानवन्ति च। तान्येवैतानि मन्येऽहं यानि रामोऽन्वकीर्तयत्
ये गहने लंबे समय से पहनने के कारण साँवले हो गए हैं और आकार में भी सुंदर हैं; मुझे विश्वास है, ये वही हैं जिनका वर्णन राम ने किया था।
तत्र यान्यवहीनानि तान्यहं नोपलक्षये। यान्यस्या नावहीनानि तानीमानि न संशयः
जो गहने यहाँ नहीं हैं, वे मुझे दिखाई नहीं देते; और जो उसके पास हैं, वे निःसंदेह वही हैं, इसमें कोई शक नहीं।
पीतं कनकपट्टाभं स्रस्तं तद्वसनं शुभम्। उत्तरीयं नगासक्तं तदा दृष्टं प्लवंगमैः
उसका पीला, सोने की किनारी वाला उत्तरीय वस्त्र ढीला होकर गिर गया है; वह सुंदर कपड़ा बंदरों ने पेड़ों में अटका हुआ देखा था।
भूषणानि च मुख्यानि दृष्टानि धरणीतले। अनयैवापविद्धानि स्वनवन्ति महान्ति च
उसके मुख्य आभूषण धरती पर पड़े मिले, जिन्हें उसी ने उतारकर फेंका था; वे बड़े और झंकार करते थे।
इदं चिरगृहीतत्वाद् वसनं क्लिष्टवत्तरम्। तथाप्यनूनं तद्वर्णं तथा श्रीमद्यथेतरत्
यह वस्त्र लंबे समय से पहनने के कारण अधिक मैला हो गया है; फिर भी इसका रंग कम नहीं हुआ, और यह पहले की तरह ही सुंदर है।
इयं कनकवर्णांगी रामस्य महिषी प्रिया। प्रणष्टापि सती यस्य मनसो न प्रणश्यति
यह सुनहरे रंग वाली स्त्री राम की प्रिय रानी है; खो जाने पर भी वह उसके मन से कभी नहीं जाती।
इयं सा यत्कृते रामश्चतुर्भिरिह तप्यते। कारुण्येनानृशंस्येन शोकेन मदनेन च
यही वह है जिसके लिए राम यहाँ चार तरह से दुखी हैं — दया, करुणा, शोक और प्रेम से।
स्त्री प्रणष्टेति कारुण्यादाश्रितेत्यानृशंस्यतः। पत्नी नष्टेति शोकेन प्रियेति मदनेन च
राम उसे दया से 'खोई हुई स्त्री', करुणा से 'शरणागत', शोक से 'खोई हुई पत्नी' और प्रेम से 'प्रिय' कहते हैं।
अस्या देव्या यथारूपमंगप्रत्यंगसौष्ठवम्। रामस्य च यथारूपं तस्येयमसितेक्षणा
इस देवी के अंग-प्रत्यंग की जैसी सुंदरता और सुघड़ता है, वैसी ही राम की भी है; यह काली आँखों वाली उन्हीं की है।
अस्या देव्या मनस्तस्मिंस्तस्य चास्यां प्रतिष्ठितम्। तेनेयं स च धर्मात्मा मुहूर्तमपि जीवति
इस देवी का मन उन्हीं पर टिका है और उनका मन इस पर; इसी कारण वह धर्मात्मा और यह देवी एक पल भी जीवित हैं।
दुष्करं कृतवान् रामो हीनो यदनया प्रभुः। धारयत्यात्मनो देहं न शोकेनावसीदति
राम ने बड़ा कठिन काम किया है — इस देवी से विछिन्न होकर भी वह अपने शरीर को संभाले हुए हैं और शोक में डूबे नहीं हैं।
एवं सीतां तथा दृष्ट्वा हृष्टः पवनसम्भवः। जगाम मनसा रामं प्रशशंस च तं प्रभुम्
सीता को इस तरह देखकर पवनपुत्र हनुमान बहुत प्रसन्न हुए, मन ही मन राम का स्मरण किया और उस प्रभु की प्रशंसा की।
thumb|षोडशः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे सुन्दरकाण्डे षोडशः सर्गः ॥५-
अब श्रीमद्वाल्मीकि रामायण के सुंदरकांड का सोलहवाँ सर्ग सुनिए।
प्रशस्य तु प्रशस्तव्यां सीतां तां हरिपुंगवः। गुणाभिरामं रामं च पुनश्चिन्तापरोऽभवत्
उस प्रशंसनीय सीता की स्तुति करके वानरों में श्रेष्ठ हनुमान फिर गुणों से भरपूर राम का चिंतन करने लगे।
स मुहूर्तमिव ध्यात्वा बाष्पपर्याकुलेक्षणः। सीतामाश्रित्य तेजस्वी हनूमान् विललाप ह
कुछ देर ध्यान करने के बाद, आँसू से भरी आँखों वाले तेजस्वी हनुमान ने सीता का स्मरण करते हुए विलाप किया।
मान्या गुरुविनीतस्य लक्ष्मणस्य गुरुप्रिया। यदि सीता हि दुःखार्ता कालो हि दुरतिक्रमः
यह सीता आदरणीय है, बड़ों की सेवा में लगी है और लक्ष्मण, जो स्वयं गुरुजनों के प्रिय हैं, की भी प्रिय है; यदि दुःख से पीड़ित सीता भी नष्ट हो जाए तो सचमुच समय के आगे किसी की नहीं चलती।
रामस्य व्यवसायज्ञा लक्ष्मणस्य च धीमतः। नात्यर्थं क्षुभ्यते देवी गंगेव जलदागमे
राम के संकल्प और बुद्धिमान लक्ष्मण की समझ को जानकर यह देवी अधिक विचलित नहीं होती, जैसे वर्षा के समय गंगा शांत रहती है।
तुल्यशीलवयोवृत्तां तुल्याभिजनलक्षणाम्। राघवोऽर्हति वैदेहीं तं चेयमसितेक्षणा
चरित्र, उम्र, आचरण, कुल और लक्षण में समान वैदेही के योग्य राघव ही हैं, और यह काली आँखों वाली भी उन्हीं के योग्य है।
तां दृष्ट्वा नवहेमाभां लोककान्तामिव श्रियम्। जगाम मनसा रामं वचनं चेदमब्रवीत्
जब उन्होंने उसे देखा, जो नए सोने जैसी दमक रही थी और संसार को प्रिय लक्ष्मी जैसी सुंदर थी, तो मन ही मन राम का स्मरण किया और ये शब्द कहे—
अस्या हेतोर्विशालाक्ष्या हतो वाली महाबलः। रावणप्रतिमो वीर्ये कबन्धश्च निपातितः
इसी विशाल नेत्रों वाली के लिए महाबली वाली, जो रावण के समान पराक्रमी था, मारा गया और कबन्ध भी मारा गया।