न वनेषु न शैलेषु न निरोधेषु वा पुनः। क्रीडामनुभविष्यन्ति समेत्य कपिकुञ्जराः
वानर प्रमुख अब न तो जंगलों में, न पहाड़ों पर, और न ही अपने आश्रयों में मिलकर कोई खेल-तमाशा कर पाएँगे।
सपुत्रदाराः सामात्या भर्तृव्यसनपीडिताः। शैलाग्रेभ्यः पतिष्यन्ति समेषु विषमेषु च
अपने स्वामी के दुख से पीड़ित, पुत्रों, पत्नियों और मंत्रियों के साथ वे समतल या ऊबड़-खाबड़ स्थानों और पर्वतों की चोटियों से कूद पड़ेंगे।
विषमुद्बन्धनं वापि प्रवेशं ज्वलनस्य वा। उपवासमथो शस्त्रं प्रचरिष्यन्ति वानराः
वानर विष, फाँसी, अग्नि में प्रवेश, उपवास या शस्त्र का सहारा लेंगे।
घोरमारोदनं मन्ये गते मयि भविष्यति। इक्ष्वाकुकुलनाशश्च नाशश्चैव वनौकसाम्
मुझे लगता है कि मेरे चले जाने पर भयानक रोना-धोना होगा, इक्ष्वाकु वंश का नाश होगा और वनवासियों का भी विनाश हो जाएगा।
सोऽहं नैव गमिष्यामि किष्किन्धां नगरीमितः। नहि शक्ष्याम्यहं द्रष्टुं सुग्रीवं मैथिलीं विना
इसलिए मैं यहाँ से किष्किंधा नगरी नहीं जाऊँगा; मैं मैथिली के बिना सुग्रीव को देखना सहन नहीं कर सकता।
मय्यगच्छति चेहस्थे धर्मात्मानौ महारथौ। आशया तौ धरिष्येते वानराश्च तरस्विनः
अगर मैं यहाँ से नहीं लौटा, तो वे दोनों धर्मात्मा और पराक्रमी वीर, और तेजस्वी वानर भी आशा में प्रतीक्षा करते रहेंगे।
हस्तादानो मुखादानो नियतो वृक्षमूलिकः। वानप्रस्थो भविष्यामि ह्यदृष्ट्वा जनकात्मजाम्
मैं हाथ या मुँह से भोजन लेकर, कंद-मूल फल खाकर, वनवासी का जीवन बिताऊँगा, क्योंकि मैंने जनकनंदिनी को नहीं देखा।
सागरानूपजे देशे बहुमूलफलोदके। चितिं कृत्वा प्रवेक्ष्यामि समिद्धमरणीसुतम्
समुद्र के किनारे, जहाँ बहुत कंद, फल और जल है, वहाँ चिता बनाकर मैं अग्नि में प्रवेश कर जाऊँगा।
उपविष्टस्य वा सम्यग् लिंगिनं साधयिष्यतः। शरीरं भक्षयिष्यन्ति वायसाः श्वापदानि च
या फिर, जब मैं ध्यान में बैठा रहूँगा और तपस्या करूँगा, तो कौए और जंगली जानवर मेरा शरीर खा लेंगे।
इदमप्यृषिभिर्दृष्टं निर्याणमिति मे मतिः। सम्यगापः प्रवेक्ष्यामि न चेत् पश्यामि जानकीम्
ऋषियों ने भी ऐसा ही प्रस्थान किया है, यही मेरा निश्चय है; यदि मैं जानकी को नहीं देख पाया, तो मैं जल में प्रवेश कर जाऊँगा।
सुजातमूला सुभगा कीर्तिमाला यशस्विनी। प्रभग्ना चिररात्राय मम सीतामपश्यतः
अच्छे मूलों वाली, भाग्यशाली, कीर्ति और यश की माला से सजी मेरी सीता, जिसे मैं खोज रहा हूँ, बहुत समय तक मुझसे दूर रहेगी।
तापसो वा भविष्यामि नियतो वृक्षमूलिकः। नेतः प्रतिगमिष्यामि तामदृष्ट्वासितेक्षणाम्
मैं तपस्वी बन जाऊँगा, नियमपूर्वक वृक्षों की जड़ें और फल खाऊँगा; जब तक उस काली आँखों वाली को न देख लूँ, वापस नहीं जाऊँगा।
यदि तु प्रतिगच्छामि सीतामनधिगम्य ताम्। अंगदः सहितः सर्वैर्वानरैर्न भविष्यति
अगर मैं सीता को न पाकर लौट जाऊँ, तो अंगद और सभी वानर जीवित नहीं बचेंगे।
विनाशे बहवो दोषा जीवन् प्राप्नोति भद्रकम्। तस्मात् प्राणान् धरिष्यामि ध्रुवो जीवति संगमः
नाश में बहुत दोष हैं, लेकिन जीवन में शुभता है; इसलिए मैं अपने प्राणों की रक्षा करूँगा, क्योंकि मिलन निश्चित है।
एवं बहुविधं दुःखं मनसा धारयन् बहु। नाध्यगच्छत् तदा पारं शोकस्य कपिकुञ्जरः
इस तरह मन में अनेक प्रकार का दुःख सहते हुए, वह बलवान वानर अपने शोक का अंत नहीं पा सका।
ततो विक्रममासाद्य धैर्यवान् कपिकुञ्जरः। रावणं वा वधिष्यामि दशग्रीवं महाबलम्। काममस्तु हृता सीता प्रत्याचीर्णं भविष्यति
फिर साहस पाकर, धैर्यवान वानर ने सोचा—मैं दस सिर वाले बलशाली रावण का वध करूँगा; चाहे सीता हर ली गई हो, वह फिर लौटा दी जाएगी।
अथवैनं समुत्क्षिप्य उपर्युपरि सागरम्। रामायोपहरिष्यामि पशुं पशुपतेरिव
या फिर उसे पकड़कर, समुद्र के ऊपर से ले जाकर, राम के पास पहुँचा दूँगा, जैसे कोई पशु को पशुपति के पास लाता है।
इति चिन्तासमापन्नः सीतामनधिगम्य ताम्। ध्यानशोकपरीतात्मा चिन्तयामास वानरः
इस तरह सोच में डूबा, सीता को न पाकर, ध्यान और शोक से भरा हुआ वह वानर विचार करने लगा।
यावत् सीतां न पश्यामि रामपत्नीं यशस्विनीम्। तावदेतां पुरीं लंकां विचिनोमि पुनः पुनः
जब तक मैं सीता, राम की यशस्विनी पत्नी को नहीं देख लेता, तब तक इस लंका नगरी को बार-बार खोजता रहूँगा।
सम्पातिवचनाच्चापि रामं यद्यानयाम्यहम्। अपश्यन् राघवो भार्यां निर्दहेत् सर्ववानरान्
अगर सम्पाति की बात मानकर मैं राम के पास उसकी पत्नी के बिना लौट जाऊँ, तो रघुकुल के राम सभी वानरों को जला देंगे।
इहैव नियताहारो वत्स्यामि नियतेन्द्रियः। न मत्कृते विनश्येयुः सर्वे ते नरवानराः
यहीं रहकर, भोजन और इंद्रियों को संयमित करके, मैं ठहरूँगा; मेरे कारण वे सभी नर और वानर नष्ट न हों।
अशोकवनिका चापि महतीयं महाद्रुमा। इमामधिगमिष्यामि नहीयं विचिता मया
और यह विशाल अशोक वाटिका, जिसमें बड़े-बड़े वृक्ष हैं, मुझे यहाँ पहुँचना ही होगा, क्योंकि मैंने इसे अभी तक नहीं खोजा है।
वसून् रुद्रांस्तथाऽऽदित्यानश्विनौ मरुतोऽपि च। नमस्कृत्वा गमिष्यामि रक्षसां शोकवर्धनः
वसुओं, रुद्रों, आदित्यों, अश्विनियों और मरुतों को प्रणाम करके, मैं आगे बढ़ूँगा—राक्षसों के दुःख को बढ़ाने वाला।
जित्वा तु राक्षसान् देवीमिक्ष्वाकुकुलनन्दिनीम्। सम्प्रदास्यामि रामाय सिद्धीमिव तपस्विने
राक्षसों को जीतकर, मैं इक्ष्वाकु वंश की शोभा देवी को राम को लौटा दूँगा, जैसे कोई तपस्वी को सिद्धि देता है।
स मुहूर्तमिव ध्यात्वा चिन्ताविग्रथितेन्द्रियः। उदतिष्ठन् महाबाहुर्हनूमान् मारुतात्मजः
फिर थोड़ी देर ध्यान करके, चिंता से मुक्त होकर, बलशाली हनुमान, पवनपुत्र, उठ खड़े हुए।
नमोऽस्तु रामाय सलक्ष्मणाय देव्यै च तस्यै जनकात्मजायै। नमोऽस्तु रुद्रेन्द्रयमानिलेभ्यो नमोऽस्तु चन्द्राग्निमरुद्गणेभ्यः
राम और लक्ष्मण को प्रणाम हो, और जनकनंदिनी देवी को भी प्रणाम; रुद्र, इंद्र, यम, वायु और चंद्र, अग्नि, मरुतों के समूह को भी प्रणाम।
स तेभ्यस्तु नमस्कृत्वा सुग्रीवाय च मारुतिः। दिशः सर्वाः समालोक्य सोऽशोकवनिकां प्रति
उन सबको और सुग्रीव को प्रणाम करके, मारुति ने चारों दिशाओं में देखा और अशोक वाटिका की ओर बढ़े।
स गत्वा मनसा पूर्वमशोकवनिकां शुभाम्। उत्तरं चिन्तयामास वानरो मारुतात्मजः
मन ही मन पहले शुभ अशोक वाटिका में जाकर, वानर पवनपुत्र ने आगे क्या करना है, यह सोचने लगे।
ध्रुवं तु रक्षोबहुला भविष्यति वनाकुला। अशोकवनिका पुण्या सर्वसंस्कारसंस्कृता
निश्चित ही यह पुण्य अशोक वाटिका, जो हर तरह से पवित्र की गई है, राक्षसों से भरी और पेड़ों से घिरी हुई होगी।
रक्षिणश्चात्र विहिता नूनं रक्षन्ति पादपान्। भगवानपि विश्वात्मा नातिक्षोभं प्रवायति
यहाँ पेड़ों की रक्षा के लिए पहरेदार जरूर लगाए गए हैं; स्वयं भगवान, जो सबके आत्मा हैं, भी यहाँ हवा को ज़्यादा नहीं चलने देते।