ताः पताका इवोद्धूताः पत्नीनां रुचिरप्रभाः। नानावर्णसुवर्णानां वक्त्रमूलेषु रेजिरे
पत्नीओं के वे चमकीले वस्त्रों के छोर, जैसे पताकाएँ हों, उनके मुख के पास तरह-तरह के सोने की आभा में चमक रहे थे।
ववल्गुश्चात्र कासांचित् कुण्डलानि शुभार्चिषाम्। मुखमारुतसंकम्पैर्मन्दं मन्दं च योषिताम्
कुछ स्त्रियों के सुंदर चमकते कुंडल उनके मुख की साँस से धीरे-धीरे हिल रहे थे।
शर्करासवगन्धः स प्रकृत्या सुरभिः सुखः। तासां वदननिःश्वासः सिषेवे रावणं तदा
उनके मुख से निकलने वाली शर्करा और मदिरा की सुगंध, जो स्वभाव से ही मधुर और सुखद थी, उस समय रावण को बहुत भा रही थी।
रावणाननशंकाश्च काश्चिद् रावणयोषितः। मुखानि च सपत्नीनामुपाजिघ्रन् पुनः पुनः
रावण की कुछ पत्नियाँ, जिनके चेहरे रावण के समान थे, बार-बार अपनी सौतों के मुख की सुगंध को सूँघ रही थीं।
अत्यर्थं सक्तमनसो रावणे ता वरस्त्रियः। अस्वतन्त्राः सपत्नीनां प्रियमेवाचरंस्तदा
वे श्रेष्ठ स्त्रियाँ, जिनका मन रावण में अत्यंत अनुरक्त था, उस समय अपनी सौतों की इच्छा के अनुसार ही व्यवहार कर रही थीं, क्योंकि वे स्वयं स्वतंत्र नहीं थीं।
बाहूनुपनिधायान्याः पारिहार्यविभूषितान्। अंशुकानि च रम्याणि प्रमदास्तत्र शिश्यिरे
कुछ स्त्रियाँ वहाँ एक-दूसरे की सुंदर गहनों से सजी बाँहों और मनोहर वस्त्रों को सिरहाने रखकर सो रही थीं।
अन्या वक्षसि चान्यस्यास्तस्याः काचित् पुनर्भुजम्। अपरा त्वङ्कमन्यस्यास्तस्याश्चाप्यपरा कुचौ
कोई एक स्त्री दूसरी के वक्ष पर, कोई उसके भुज पर, कोई किसी की गोद में, तो कोई किसी के वक्ष पर लेटी हुई थी।
ऊरुपार्श्वकटीपृष्ठमन्योन्यस्य समाश्रिताः। परस्परनिविष्टांग्यो मदस्नेहवशानुगाः
वे स्त्रियाँ एक-दूसरे की जाँघ, पार्श्व, कटि और पीठ पर टिककर, अपने अंगों को आपस में मिलाए, मद और स्नेह के वश में थीं।
अन्योन्यस्यांगसंस्पर्शात् प्रीयमाणाः सुमध्यमाः। एकीकृतभुजाः सर्वाः सुषुपुस्तत्र योषितः
एक-दूसरे के अंग-स्पर्श से आनंदित वे पतली कमर वाली स्त्रियाँ, अपनी भुजाएँ एक-दूसरे में डालकर, वहाँ सब मिलकर सो रही थीं।
अन्योन्यभुजसूत्रेण स्त्रीमाला ग्रथिता हि सा। मालेव ग्रथिता सूत्रे शुशुभे मत्तषट्पदा
उन स्त्रियों की वह माला, जो एक-दूसरे की भुजाओं से गुँथी थी, ऐसे शोभित हो रही थी जैसे किसी डोरी में गुँथी फूलों की माला, जिस पर मतवाले भौंरे मंडरा रहे हों।
लतानां माधवे मासि फुल्लानां वायुसेवनात्। अन्योन्यमालाग्रथितं संसक्तकुसुमोच्चयम्
बसंत ऋतु में खिली हुई लताओं के गुच्छों की तरह, जो हवा के झोंकों से आपस में उलझ जाती हैं, वैसे ही वे स्त्रियाँ भी एक-दूसरे के फूलों से गूंथी हुई थीं।
प्रतिवेष्टितसुस्कन्धमन्योन्यभ्रमराकुलम्। आसीद् वनमिवोद्धूतं स्त्रीवनं रावणस्य तत्
रावण के उस स्त्रीवन में सुंदर कंधों वाली स्त्रियाँ एक-दूसरे से लिपटी हुई थीं, और उन पर भौंरों की गूँज थी, जैसे कोई वन तेज़ हवा से हिल रहा हो।
उचितेष्वपि सुव्यक्तं न तासां योषितां तदा। विवेकः शक्य आधातुं भूषणांगाम्बरस्रजाम्
उनके गहनों, शरीर, वस्त्रों और मालाओं में भी उस समय किसी एक स्त्री को दूसरी से अलग पहचानना संभव नहीं था।
रावणे सुखसंविष्टे ताः स्त्रियो विविधप्रभाः। ज्वलन्तः काञ्चना दीपाः प्रेक्षन्तो निमिषा इव
रावण के सुखपूर्वक लेटने पर, रंग-बिरंगी वे स्त्रियाँ सोने के दीपकों की तरह चमक रही थीं, मानो वे बिना पलक झपकाए आँखें हों।
राजर्षिविप्रदैत्यानां गन्धर्वाणां च योषितः। रक्षसां चाभवन् कन्यास्तस्य कामवशंगताः
राजाओं, ऋषियों, देवताओं, गंधर्वों और राक्षसों की कन्याएँ, सब काम के वश में होकर उसकी हो गई थीं।
युद्धकामेन ताः सर्वा रावणेन हृताः स्त्रियः। समदा मदनेनैव मोहिताः काश्चिदागताः
युद्ध की इच्छा रखने वाले रावण द्वारा हरी गई वे सारी स्त्रियाँ काम के नशे में थीं; कुछ तो प्रेम में मोहित होकर वहाँ लाई गई थीं।
न तत्र काश्चित् प्रमदाः प्रसह्य वीर्योपपन्नेन गुणेन लब्धाः। न चान्यकामापि न चान्यपूर्वा विना वरार्हां जनकात्मजां तु
उन स्त्रियों में से कोई भी न तो बलपूर्वक, न ही वीरता या किसी और इच्छा से प्राप्त की गई थी, और न ही कोई उसके लिए नई थी—सिर्फ जनकनंदिनी को छोड़कर।
न चाकुलीना न च हीनरूपा नादक्षिणा नानुपचारयुक्ता। भार्याभवत् तस्य न हीनसत्त्वा न चापि कान्तस्य न कामनीया
उनमें से कोई भी नीच कुल की नहीं थी, कोई कुरूप नहीं थी, कोई अभद्र या असभ्य नहीं थी; उसकी पत्नी बनने वाली कोई भी स्त्री गुणहीन नहीं थी, और न ही कोई उसे अप्रिय थी।
बभूव बुद्धिस्तु हरीश्वरस्य यदीदृशी राघवधर्मपत्नी। इमा महाराक्षसराजभार्याः सुजातमस्येति हि साधुबुद्धेः
तब वानरराज के मन में विचार आया—यदि राघव की धर्मपत्नी ऐसी हैं, तो राक्षसराज की ये पत्नियाँ भी सचमुच उत्तम कुल की हैं—ऐसा उसका श्रेष्ठ विचार था।
पुनश्च सोऽचिन्तयदात्तरूपो ध्रुवं विशिष्टा गुणतो हि सीता। अथायमस्यां कृतवान् महात्मा लंकेश्वरः कष्टमनार्यकर्म
फिर वह छिपा रूप धारण कर सोचने लगा—निश्चित ही सीता गुणों में सबसे श्रेष्ठ हैं; फिर भी इस महात्मा लंकापति ने उनके साथ बड़ा अधर्म किया है।
thumb|दशमः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे सुन्दरकाण्डे दशमः सर्गः ॥५-
श्रीवाल्मीकि रामायण के सुंदरकांड का यह दसवां सर्ग समाप्त हुआ।
तत्र दिव्योपमं मुख्यं स्फाटिकं रत्नभूषितम्। अवेक्षमाणो हनुमान् ददर्श शयनासनम्
वहाँ हनुमान ने एक दिव्य और सुंदर शय्या देखी, जो रत्नों से जड़ी हुई थी और स्फटिक की तरह चमक रही थी।
दान्तकाञ्चनचित्रांगैर्वैदूर्यैश्च वरासनैः। महार्हास्तरणोपेतैरुपपन्नं महाधनैः
वह शय्या हाथी-दाँत और सोने की कलाकारी से सुसज्जित थी, उस पर बहुमूल्य आसन और वैडूर्य रत्न जड़े हुए थे, और वह अत्यंत कीमती बिछावनों से ढकी थी।
तस्य चैकतमे देशे दिव्यमालोपशोभितम्। ददर्श पाण्डुरं छत्रं ताराधिपतिसंनिभम्
उस शय्या के एक कोने में हनुमान ने दिव्य मालाओं से सुसज्जित, चाँद जैसे उज्ज्वल सफेद छत्र को देखा।
जातरूपपरिक्षिप्तं चित्रभानोः समप्रभम्। अशोकमालाविततं ददर्श परमासनम्
शुद्ध सोने से घिरा हुआ और सूर्य के समान चमकता हुआ, अशोक फूलों की मालाओं से सजा हुआ एक श्रेष्ठ आसन उसने देखा।
वालव्यजनहस्ताभिर्वीज्यमानं समन्ततः। गन्धैश्च विविधैर्जुष्टं वरधूपेन धूपितम्
उस आसन को चारों ओर से चँवर डुलाने वाली दासियाँ पंखा कर रही थीं, वहाँ तरह-तरह की सुगंध फैली थी और उत्तम धूप से सुवासित था।
परमास्तरणास्तीर्णमाविकाजिनसंवृतम्। दामभिर्वरमाल्यानां समन्तादुपशोभितम्
वह आसन उत्तम बिछावन से ढका था, उस पर मुलायम ऊन बिछी थी, और चारों ओर सुंदर फूलों की मालाओं से सजाया गया था।
तस्मिञ्जीमूतसंकाशं प्रदीप्तोज्ज्वलकुण्डलम्। लोहिताक्षं महाबाहुं महारजतवाससम्
उस आसन पर हनुमान ने एक ऐसे पुरुष को देखा, जो मेघ के समान गहरा था, उसके कानों में चमकदार कुंडल थे, आँखें लाल थीं, भुजाएँ विशाल थीं और वह सुंदर चाँदी के वस्त्र पहने था।
लोहितेनानुलिप्तांगं चन्दनेन सुगन्धिना। संध्यारक्तमिवाकाशे तोयदं सतडिद्गुणम्
उसका शरीर सुगंधित लाल चंदन से लेपा हुआ था, जैसे संध्या के समय आकाश में बिजली से चमकता हुआ बादल लालिमा से दमक रहा हो।
वृतमाभरणैर्दिव्यैः सुरूपं कामरूपिणम्। सवृक्षवनगुल्माढ्यं प्रसुप्तमिव मन्दरम्
वह दिव्य आभूषणों से सुसज्जित, सुंदर और इच्छानुसार रूप बदलने में सक्षम था। वृक्षों, उपवनों और झाड़ियों से घिरा हुआ, वह मानो सोए हुए मंदार पर्वत के समान प्रतीत हो रहा था।