स कदाचित् क्षुधार्तस्य ममाहाराभिकांक्षिणः। गतसूर्येऽहनि प्राप्तो मम पुत्रो ह्यनामिषः
एक बार जब मैं भूख से व्याकुल था और भोजन की इच्छा कर रहा था, उस समय सूर्यास्त के बाद मेरा पुत्र, जिसने मांस नहीं खाया था, मेरे पास आया।
स मयाऽऽहारसंरोधात् पीडितः प्रीतिवर्धनः। अनुमान्य यथातत्त्वमिदं वचनमब्रवीत्
भोजन न मिलने से वह पीड़ा में था, फिर भी मेरी प्रसन्नता बढ़ाते हुए, अनुमति पाकर उसने सत्य-सत्य बात कही।
अहं तात यथाकालमामिषार्थी खमाप्लुतः। महेन्द्रस्य गिरेर्द्वारमावृत्य सुसमाश्रितः
पिता, समय पर मांस की इच्छा से मैं आकाश में उड़कर महेन्द्र पर्वत के द्वार पर जाकर ठहर गया।
तत्र सत्त्वसहस्राणां सागरान्तरचारिणाम्। पन्थानमेकोऽध्यवसं संनिरोद्धुमवाङ्मुखः
वहाँ समुद्रों के बीच विचरने वाले हजारों जीवों के बीच, मैं अकेला ही मार्ग रोककर, मुँह बंद किए चुपचाप बैठा रहा।
तत्र कश्चिन्मया दृष्टः सूर्योदयसमप्रभाम्। स्त्रियमादाय गच्छन् वै भिन्नाञ्जनचयोपमः
वहाँ मैंने एक ऐसे व्यक्ति को देखा, जो सूर्य के उदय के समान तेजस्वी था, वह एक स्त्री को लेकर जा रहा था और टूटी हुई अंजन की ढेरी जैसा काला दिखता था।
सोऽहमभ्यवहारार्थं तौ दृष्ट्वा कृतनिश्चयः। तेन साम्ना विनीतेन पन्थानमनुयाचितः
उन दोनों को देखकर, भोजन के लिए मन में निश्चय करके, मैंने विनम्रता और मधुरता से उससे मार्ग माँगा।
नहि सामोपपन्नानां प्रहर्ता विद्यते भुवि। नीचेष्वपि जनः कश्चित् किमङ्ग बत मद्विधः
जो लोग नम्रता से व्यवहार करते हैं, उन पर कोई भी प्रहार नहीं करता; चाहे वह कितना भी नीच क्यों न हो, फिर मेरे जैसा तो कभी नहीं।
स यातस्तेजसा व्योम संक्षिपन्निव वेगितः। अथाहं खेचरैर्भूतैरभिगम्य सभाजितः
वह तेज के साथ आकाश में ऐसे चला गया मानो आकाश को समेट रहा हो; फिर आकाश में रहने वाले दिव्य प्राणी मेरे पास आए और मुझे सम्मानित किया।
दिष्ट्या जीवति सीतेति ह्यब्रुवन् मां महर्षयः। कथंचित् सकलत्रोऽसौ गतस्ते स्वस्त्यसंशयम्
महर्षियों ने मुझसे कहा, 'सौभाग्य से सीता जीवित है; किसी तरह वह पति से बिछुड़कर भी सुरक्षित चली गई है, इसमें कोई संदेह नहीं।'
एवमुक्तस्ततोऽहं तैः सिद्धैः परमशोभनैः। स च मे रावणो राजा रक्षसां प्रतिवेदितः
उन परम तेजस्वी सिद्धों द्वारा ऐसा कहे जाने पर, राक्षसों के राजा रावण का नाम मुझे बताया गया।
पश्यन् दाशरथेर्भार्यां रामस्य जनकात्मजाम्। भ्रष्टाभरणकौशेयां शोकवेगपराजिताम्
मैंने दशरथ के पुत्र राम की पत्नी, जनक की कन्या को देखा, जो आभूषण और रेशमी वस्त्रों से रहित, शोक के वेग से व्याकुल थी।
रामलक्ष्मणयोर्नाम क्रोशन्तीं मुक्तमूर्धजाम्। एष कालात्ययस्तात इति वाक्यविदां वरः
उसके बाल खुले थे, वह राम और लक्ष्मण का नाम पुकार रही थी—हे तात, यही वह समय है जो बीत गया, जैसा कि वाणी के जानकारों ने कहा है।
एतदर्थं समग्रं मे सुपार्श्वः प्रत्यवेदयत् । तच्छ्रुत्वापि हि मे बुद्धिर्नासीत् काचित् पराक्रमे
इस विषय में सुपार्श्व ने मुझे पूरी तरह बताया था, लेकिन यह सब सुनने के बाद भी मेरे मन में कोई निर्णय या उत्साह नहीं आया।
अपक्षो हि कथं पक्षी कर्म किंचित् समारभेत्। यत् तु शक्यं मया कर्तुं वाग्बुद्धिगुणवर्तिना
पंखहीन पक्षी आखिर कोई काम कैसे कर सकता है? फिर भी, जो कुछ भी मैं अपनी वाणी और बुद्धि के सहारे कर सकता हूँ—
श्रूयतां तत्र वक्ष्यामि भवतां पौरुषाश्रयम्। वाङ्मतिभ्यां हि सर्वेषां करिष्यामि प्रियं हि वः
अब आप लोग ध्यान से सुनिए, मैं आपके पराक्रम पर भरोसा करके कहता हूँ; अपनी वाणी और बुद्धि से मैं आप सबका प्रिय कार्य करूँगा।
यद्धि दाशरथेः कार्यं मम तन्नात्र संशयः। तद् भवन्तो मतिश्रेष्ठा बलवन्तो मनस्विनः
जो भी दशरथनन्दन राम का कार्य है, वही मेरा भी है—इसमें कोई संदेह नहीं; आप सब बुद्धिमान, बलवान और दृढ़ निश्चयी हैं।
प्रहिताः कपिराजेन देवैरपि दुरासदाः। रामलक्ष्मणबाणाश्च विहिताः कङ्कपत्रिणः
वानरराज द्वारा भेजे गए आप लोग देवताओं के लिए भी कठिन हैं; और राम-लक्ष्मण के गरुड़पंख वाले बाण भी तैयार हैं।
त्रयाणामपि लोकानां पर्याप्तास्त्राणनिग्रहे। कामं खलु दशग्रीवस्तेजोबलसमन्वितः। भवतां तु समर्थानां न किंचिदपि दुष्करम्
तीनों लोकों के अस्त्रों को रोकने के लिए आप सब पर्याप्त हैं; निस्संदेह दशानन में तेज और बल है, लेकिन आप जैसे समर्थों के लिए कोई भी काम कठिन नहीं है।
तदलं कालसङ्गेन क्रियतां बुद्धिनिश्चयः। नहि कर्मसु सज्जन्ते बुद्धिमन्तो भवद्विधाः
अब समय गँवाने की जरूरत नहीं—पक्का निर्णय कर लीजिए; क्योंकि आप जैसे बुद्धिमान लोग कार्यों में देर नहीं करते।
thumb|षष्ठितमः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे किष्किन्धाकाण्डे षष्ठितमः सर्गः ॥४-
श्रीवाल्मीकि रामायण के किष्किन्धा काण्ड का इकसठवाँ सर्ग सुनिए।
ततः कृतोदकं स्नातं तं गृध्रं हरियूथपाः। उपविष्टा गिरौ रम्ये परिवार्य समन्ततः
फिर जलांजलि देकर स्नान करने के बाद वानर प्रमुख उस गिद्ध को चारों ओर से घेरकर सुंदर पर्वत पर बैठ गए।
तमङ्गदमुपासीनं तैः सर्वैर्हरिभिर्वृतम्। जनितप्रत्ययो हर्षात् सम्पातिः पुनरब्रवीत्
अंगद के पास बैठे हुए, चारों ओर वानरों से घिरे सम्पाती ने हर्ष और विश्वास से फिर कहना शुरू किया।
कृत्वा निःशब्दमेकाग्राः शृण्वन्तु हरयो मम। तथ्यं संकीर्तयिष्यामि यथा जानामि मैथिलीम्
सभी वानर चुपचाप और एकाग्र होकर मेरी बात सुनें; मैं जानता हूँ, जैसी सच्चाई है, वैसी ही जानकी की कथा सुनाऊँगा।
अस्य विन्ध्यस्य शिखरे पतितोऽस्मि पुरानघ। सूर्यतापपरीताङ्गो निर्दग्धः सूर्यरश्मिभिः
पापरहित प्रिय, बहुत पहले मैं इसी विंध्याचल की चोटी पर गिर पड़ा था, सूर्य की तपन से शरीर झुलस गया था, सूर्य की किरणों से जल गया था।
लब्धसंज्ञस्तु षड्रात्राद् विवशो विह्वलन्निव। वीक्षमाणो दिशः सर्वा नाभिजानामि किंचन
छह रात बाद जब मुझे होश आया, तब भी मैं बहुत कमजोर और व्याकुल था; चारों दिशाओं में देखने पर भी मुझे कुछ समझ नहीं आया।
ततस्तु सागरान् शैलान् नदीः सर्वाः सरांसि च। वनानि च प्रदेशांश्च निरीक्ष्य मतिरागता
फिर जब मैंने समुद्र, पर्वत, सभी नदियाँ, सरोवर, वन और प्रदेश देखे, तब मेरी समझ वापस आई।
हृष्टपक्षिगणाकीर्णः कन्दरोदरकूटवान्। दक्षिणस्योदधेस्तीरे विन्ध्योऽयमिति निश्चितः
यह वही विंध्याचल है, जिसकी चोटियाँ और गुफाएँ पक्षियों के झुंडों से भरी हैं, और जो समुद्र के दक्षिणी तट पर स्थित है।
आसीच्चात्राश्रमं पुण्यं सुरैरपि सुपूजितम्। ऋषिर्निशाकरो नाम यस्मिन्नुग्रतपाऽभवत्
यहीं एक पवित्र आश्रम था, जिसे देवता भी बहुत मानते थे; उसमें निशाकर नाम के ऋषि कठोर तपस्या करते थे।
अष्टौ वर्षसहस्राणि तेनास्मिन्नृषिणा गिरौ। वसतो मम धर्मज्ञे स्वर्गते तु निशाकरे
उस धर्मात्मा ऋषि ने आठ हजार वर्षों तक इसी पर्वत पर निवास किया; जब निशाकर स्वर्ग चले गए, तब—
अवतीर्य च विन्ध्याग्रात् कृच्छ्रेण विषमाच्छनैः। तीक्ष्णदर्भां वसुमतीं दुःखेन पुनरागतः
मैं विंध्याचल की चोटी से बड़ी कठिनाई और धीरे-धीरे उतरकर, तीखे कुश घास से ढकी धरती पर बहुत कष्ट से वापस आया।