तां तु सीतामहं मन्ये रामस्य परिकीर्तनात्। श्रूयतां मे कथयतो निलयं तस्य रक्षसः
राम का नाम लेने से मैं उसे सीता ही मानता हूँ; अब मेरी बात ध्यान से सुनो, मैं उस राक्षस का निवास स्थान बताता हूँ।
पुत्रो विश्रवसः साक्षाद् भ्राता वैश्रवणस्य च। अध्यास्ते नगरीं लङ्कां रावणो नाम राक्षसः
विश्रवा का पुत्र और कुबेर का भाई रावण नामक राक्षस लंका नगरी में रहता है।
इतो द्वीपे समुद्रस्य सम्पूर्णे शतयोजने। तस्मिँल्लङ्का पुरी रम्या निर्मिता विश्वकर्मणा
इस समुद्र के द्वीप पर, यहाँ से पूरे सौ योजन दूर, विश्वकर्मा द्वारा निर्मित सुंदर लंका नगरी स्थित है।
जाम्बूनदमयैर्द्वारैश्चित्रैः काञ्चनवेदिकैः। प्रासादैर्हेमवर्णैश्च महद्भिः सुसमाकृता
वह नगरी जाम्बूनद स्वर्ण के द्वारों, सुंदर स्वर्ण वेदिकाओं और विशाल स्वर्णिम महलों से सुसज्जित है।
प्राकारेणार्कवर्णेन महता च समन्विता। तस्यां वसति वैदेही दीना कौशेयवासिनी
सूर्य के समान चमकती विशाल प्राचीर से घिरी उस नगरी में, रेशमी वस्त्र पहने दुःखी वैदेही निवास करती है।
रावणान्तःपुरे रुद्धा राक्षसीभिः सुरक्षिता। जनकस्यात्मजां राज्ञस्तस्यां द्रक्ष्यथ मैथिलीम्
रावण के अंतःपुर में राक्षसियों द्वारा सुरक्षित जनक की पुत्री, मैथिली वहाँ बंदी है; तुम सब वहाँ उसे देखोगे।
लङ्कायामथ गुप्तायां सागरेण समन्ततः। सम्प्राप्य सागरस्यान्तं सम्पूर्णं शतयोजनम्
लंका चारों ओर से समुद्र से घिरी हुई है। जब तुम समुद्र के किनारे तक पहुँचोगे, जो पूरी तरह सौ योजन चौड़ा है,
आसाद्य दक्षिणं तीरं ततो द्रक्ष्यथ रावणम्। तत्रैव त्वरिताः क्षिप्रं विक्रमध्वं प्लवङ्गमाः
दक्षिण तट पर पहुँचकर तुम रावण को देखोगे। वहाँ पहुँचते ही, हे वानरों, जल्दी और उत्साह से आगे बढ़ना।
ज्ञानेन खलु पश्यामि दृष्ट्वा प्रत्यागमिष्यथ। आद्यः पन्थाः कुलिङ्गानां ये चान्ये धान्यजीविनः
मैं अपने ज्ञान से देख रहा हूँ कि तुम वहाँ जाकर लौट आओगे। पहला मार्ग कुलिंग पक्षियों और अन्य अन्न खाने वालों का है।
द्वितीयो बलिभोजानां ये च वृक्षफलाशनाः। भासास्तृतीयं गच्छन्ति क्रौञ्चाश्च कुररैः सह
दूसरा मार्ग बलवान भोजन करने वालों और वृक्षों के फल खाने वालों का है। भास पक्षी तीसरे मार्ग से जाते हैं, और क्रौंच पक्षी कुरर पक्षियों के साथ चलते हैं।
श्येनाश्चतुर्थं गच्छन्ति गृध्रा गच्छन्ति पञ्चमम्। बलवीर्योपपन्नानां रूपयौवनशालिनाम्
चौथा मार्ग श्येन पक्षियों का है, पाँचवाँ गिद्धों का। ये मार्ग उन लोगों के लिए हैं जिनमें बल, पराक्रम, रूप और यौवन है।
षष्ठस्तु पन्था हंसानां वैनतेयगतिः परा। वैनतेयाच्च नो जन्म सर्वेषां वानरर्षभाः
छठा मार्ग हंसों का है, जो गरुड़ की श्रेष्ठ गति है। हे वानरों में श्रेष्ठ, हमारा वंश भी गरुड़ से ही है।
गर्हितं तु कृतं कर्म येन स्म पिशिताशिनः। प्रतिकार्यं च मे तस्य वैरं भ्रातृकृतं भवेत्
एक निंदनीय कर्म हुआ, जिससे हम मांसाहारी बन गए। मुझे अपने भाई के कारण हुए उस वैर का प्रतिकार करना है।
इहस्थोऽहं प्रपश्यामि रावणं जानकीं तथा। अस्माकमपि सौपर्णं दिव्यं चक्षुर्बलं तथा
मैं यहाँ खड़ा होकर रावण और जानकी दोनों को देख रहा हूँ। हमारे पास भी गरुड़ जैसा दिव्य दृष्टि और बल है।
तस्मादाहारवीर्येण निसर्गेण च वानराः। आयोजनशतात् साग्राद् वयं पश्याम नित्यशः
इसलिए, आहार, बल और स्वभाव से, हे वानरों, हम सदा सौ योजन से भी आगे देख सकते हैं।
अस्माकं विहिता वृत्तिर्निसर्गेण च दूरतः। विहिता वृक्षमूले तु वृत्तिश्चरणयोधिनाम्
हमारा स्वभाव ही हमें दूर तक देखने की शक्ति देता है। और जो युद्ध करते हैं, उनकी जीविका वृक्षों की जड़ों के पास ही होती है।
उपायो दृश्यतां कश्चिल्लङ्घने लवणाम्भसः। अभिगम्य तु वैदेहीं समृद्धार्था गमिष्यथ
समुद्र के खारे जल को पार करने का कोई उपाय सोचो। वैदेही तक पहुँचकर तुम सब सफल होकर लौटोगे।
समुद्रं नेतुमिच्छामि भवद्भिर्वरुणालयम्। प्रदास्याम्युदकं भ्रातुः स्वर्गतस्य महात्मनः
मैं चाहता हूँ कि तुम सबको समुद्र, वरुण के निवास स्थान तक ले चलूँ। वहाँ मैं अपने स्वर्गवासी भाई के लिए जल अर्पित करूँगा।
ततो नीत्वा तु तं देशं तीरे नदनदीपतेः। निर्दग्धपक्षं सम्पातिं वानराः सुमहौजसः
फिर, नदियों के स्वामी समुद्र के तट पर, उन बलशाली वानरों ने जले हुए पंखों वाले सम्पाति को वहाँ पहुँचा दिया।
तं पुनः प्रापयित्वा च तं देशं पतगेश्वरम्। बभूवुर्वानरा हृष्टाः प्रवृत्तिमुपलभ्य ते
फिर पक्षियों के राजा को उस स्थान पर पहुँचा कर, वानर प्रसन्न हो गए, क्योंकि उन्हें आवश्यक जानकारी मिल गई थी।
thumb|एकोनषष्ठितमः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे किष्किन्धाकाण्डे एकोनषष्ठितमः सर्गः ॥४-
श्रीवाल्मीकि रामायण के किष्किन्धा काण्ड का उनसठवाँ सर्ग सुनिए।
ततस्तदमृतास्वादं गृध्रराजेन भाषितम्। निशम्य वदता हृष्टास्ते वचः प्लवगर्षभाः
फिर गिद्धराज के अमृत के समान वचन सुनकर, वे श्रेष्ठ वानर हर्षित होकर बोले।
जाम्बवान् वानरश्रेष्ठः सह सर्वैः प्लवङ्गमैः। भूतलात् सहसोत्थाय गृध्रराजानमब्रवीत्
वानरों में श्रेष्ठ जाम्बवान सभी वानरों के साथ भूमि से तुरंत उठकर गिद्धराज से बोले।
क्व सीता केन वा दृष्टा को वा हरति मैथिलीम्। तदाख्यातु भवान् सर्वं गतिर्भव वनौकसाम्
सीता कहाँ है? किसने उसे देखा? और कौन मैथिली को ले गया? कृपया सब कुछ बताइए और वनवासियों के लिए मार्गदर्शक बनिए।
को दाशरथिबाणानां वज्रवेगनिपातिनाम्। स्वयं लक्ष्मणमुक्तानां न चिन्तयति विक्रमम्
दशरथ के पुत्र के उन बाणों की शक्ति को कौन नहीं जानता, जो लक्ष्मण द्वारा छोड़े जाने पर वज्र के समान वेग से गिरते हैं?
स हरीन् प्रतिसम्मुक्तान् सीताश्रुतिसमाहितान्। पुनराश्वासयन् प्रीत इदं वचनमब्रवीत्
वे जो वानर सीता की खबर सुनने को उत्सुक थे और जिन्हें मुक्त किया गया था, उन्हें ढाढ़स बंधाते हुए, प्रसन्न होकर उसने ये शब्द कहे।
श्रूयतामिह वैदेह्या यथा मे हरणं श्रुतम्। येन चापि ममाख्यातं यत्र चायतलोचना
यहाँ सुनो, मैंने वैदेही के हरण के विषय में कैसे सुना, किसने मुझे यह बताया, और वह बड़ी आँखों वाली कहाँ है।
अहमस्मिन् गिरौ दुर्गे बहुयोजनमायते। चिरान्निपतितो वृद्धः क्षीणप्राणपराक्रमः
मैं इस विशाल और कठिन पहाड़ पर बहुत समय से गिरा पड़ा हूँ, वृद्ध हो गया हूँ, मेरी शक्ति और जीवनशक्ति क्षीण हो गई है।
तं मामेवंगतं पुत्रः सुपार्श्वो नाम नामतः। आहारेण यथाकालं बिभर्ति पततां वरः
मेरा पुत्र सुपार्श्व, जो उड़ने वालों में श्रेष्ठ है, मुझे इस अवस्था में भी समय पर भोजन देकर संभालता है।
तीक्ष्णकामास्तु गन्धर्वास्तीक्ष्णकोपा भुजङ्गमाः। मृगाणां तु भयं तीक्ष्णं ततस्तीक्ष्णक्षुधा वयम्
गंधर्वों की इच्छाएँ तीव्र होती हैं, सर्पों का क्रोध प्रबल होता है, पशुओं में भय भी तीव्र होता है, इसलिए हमारी भूख भी बहुत तीव्र है।