कन्दरादभिनिष्क्रम्य स विन्ध्यस्य महागिरेः। उपविष्टान् हरीन् दृष्ट्वा हृष्टात्मा गिरमब्रवीत्
विंध्याचल के एक गुफा से बाहर निकलकर, संपाती ने वहाँ बैठे वानरों को देखकर प्रसन्न होकर उनसे बात की।
विधिः किल नरं लोके विधानेनानुवर्तते। यथायं विहितो भक्ष्यश्चिरान्मह्यमुपागतः
'इस संसार में विधाता मनुष्य को अपने विधान के अनुसार चलाता है; जैसे यह भोजन, जो मेरे लिए तय था, बहुत समय बाद मेरे पास आया है।'
परम्पराणां भक्षिष्ये वानराणां मृतं मृतम्। उवाचैतद् वचः पक्षी तान् निरीक्ष्य प्लवंगमान्
'अब मैं एक-एक करके मरे हुए वानरों को खाऊँगा,' ऐसा कहकर पक्षी ने वानरों की ओर देखकर यह बात कही।
तस्य तद् वचनं श्रुत्वा भक्ष्यलुब्धस्य पक्षिणः। अङ्गदः परमायस्तो हनूमन्तमथाब्रवीत्
भोजन के लोभ में पक्षी द्वारा कही गई बात सुनकर, अत्यंत दुखी अंगद ने हनुमान से कहा।
पश्य सीतापदेशेन साक्षाद् वैवस्वतो यमः। इमं देशमनुप्राप्तो वानराणां विपत्तये
'देखो, सीता के कारण स्वयं यमराज वानरों के विनाश के लिए इस स्थान पर आ पहुँचे हैं।'
रामस्य न कृतं कार्यं न कृतं राजशासनम्। हरीणामियमज्ञाता विपत्तिः सहसाऽऽगता
राम का कार्य पूरा नहीं हुआ, न ही राजा का आदेश निभाया गया; वानरों पर यह अनजानी विपत्ति अचानक आ पड़ी है।
वैदेह्याः प्रियकामेन कृतं कर्म जटायुषा। गृध्रराजेन यत् तत्र श्रुतं वस्तदशेषतः
वैदेही के प्रति प्रेम से गिद्धराज जटायु ने जो कार्य किया, और वहाँ उससे जो सुना गया, वह सब विस्तार से बताया जा चुका है।
तथा सर्वाणि भूतानि तिर्यग्योनिगतान्यपि। प्रियं कुर्वन्ति रामस्य त्यक्त्वा प्राणान् यथा वयम्
इसी प्रकार, सभी प्राणी, चाहे वे किसी भी योनि में हों, राम के लिए प्रिय कार्य करते हैं और हमारी तरह अपने प्राण त्याग देते हैं।
अन्योन्यमुपकुर्वन्ति स्नेहकारुण्ययन्त्रिताः। ततस्तस्योपकारार्थं त्यजतात्मानमात्मना
स्नेह और करुणा से प्रेरित होकर वे एक-दूसरे की सहायता करते हैं; इसलिए उपकार के लिए कोई भी अपने प्राण त्याग देता है।
प्रियं कृतं हि रामस्य धर्मज्ञेन जटायुषा। राघवार्थे परिश्रान्ता वयं संत्यक्तजीविताः
धर्म को जानने वाले जटायु ने राम के लिए प्रिय कार्य किया; और हम भी राघव के लिए थककर अपने प्राण छोड़ चुके हैं।
कान्ताराणि प्रपन्नाः स्म न च पश्याम मैथिलीम्। स सुखी गृध्रराजस्तु रावणेन हतो रणे। मुक्तश्च सुग्रीवभयाद् गतश्च परमां गतिम्
हम जंगलों में भटक रहे हैं और मैथिली का पता नहीं चला; लेकिन गिद्धराज तो धन्य हैं, जो रावण के हाथों युद्ध में मारे गए, सुग्रीव के भय से मुक्त हुए और परम गति को प्राप्त हुए।
जटायुषो विनाशेन राज्ञो दशरथस्य च। हरणेन च वैदेह्याः संशयं हरयो गताः
जटायु और राजा दशरथ के निधन तथा वैदेही के हरण से वानर संशय में पड़ गए हैं।
रामलक्ष्मणयोर्वासमरण्ये सह सीतया। राघवस्य च बाणेन वालिनश्च तथा वधः
राम, लक्ष्मण और सीता का वन में निवास, और राघव के बाण से वाली का वध—
रामकोपादशेषाणां रक्षसां च तथा वधम्। कैकेय्या वरदानेन इदं च विकृतं कृतम्
राम के क्रोध से राक्षसों का संहार, और कैकेयी के वरदान से यह सब उलट-पुलट होना—
तदसुखमनुकीर्तितं वचो भुवि पतितांश्च निरीक्ष्य वानरान्। भृशचकितमतिर्महामतिः कृपणमुदाहृतवान् स गृध्रराजः
इन दुखद बातों को कहकर, और वानरों को भूमि पर गिरा हुआ देखकर, महान बुद्धि वाले गिद्धराज ने, अत्यंत व्याकुल मन से, करुणा से भरे ये वचन कहे।
तत् तु श्रुत्वा तथा वाक्यमङ्गदस्य मुखोद्गतम्। अब्रवीद् वचनं गृध्रस्तीक्ष्णतुण्डो महास्वनः
अंगद के मुख से निकले हुए उन वचनों को सुनकर, तीक्ष्ण चोंच और ऊँचे स्वर वाले गिद्ध ने ये वचन कहे—
कोऽयं गिरा घोषयति प्राणैः प्रियतरस्य मे। जटायुषो वधं भ्रातुः कम्पयन्निव मे मनः
यह कौन है जो अपनी वाणी से मेरे प्राणों से भी प्रिय भाई जटायू की मृत्यु का समाचार सुना रहा है, जिससे मेरा हृदय काँप उठा है?
कथमासीज्जनस्थाने युद्धं राक्षसगृध्रयोः। नामधेयमिदं भ्रातुश्चिरस्याद्य मया श्रुतम्
जनस्थान में राक्षस और गिद्ध के बीच युद्ध कैसे हुआ? आज बहुत समय बाद मैंने अपने भाई का नाम सुना है।
इच्छेयं गिरिदुर्गाच्च भवद्भिरवतारितुम्। यवीयसो गुणज्ञस्य श्लाघनीयस्य विक्रमैः
मैं चाहता हूँ कि आप सब, जो मुझसे छोटे, गुणवान और पराक्रमी हैं, मुझे इस पर्वत के दुर्ग से नीचे उतारें।
अतिदीर्घस्य कालस्य परितुष्टोऽस्मि कीर्तनात्। तदिच्छेयमहं श्रोतुं विनाशं वानरर्षभाः
बहुत लंबे समय बाद यह कथा सुनकर मुझे संतोष मिला है; हे वानरों में श्रेष्ठ, अब मैं उसके अंत के बारे में सुनना चाहता हूँ।
भ्रातुर्जटायुषस्तस्य जनस्थाननिवासिनः। तस्यैव च मम भ्रातुः सखा दशरथः कथम्
जनस्थान में रहने वाले मेरे भाई जटायू के बारे में, और मेरे भाई के मित्र दशरथ के बारे में— वह कैसे हैं?
यस्य रामः प्रियः पुत्रो ज्येष्ठो गुरुजनप्रियः। सूर्यांशुदग्धपक्षत्वान्न शक्नोमि विसर्पितुम्। इच्छेयं पर्वतादस्मादवतर्तुमरिंदमाः
जिसके लिए राम सबसे प्रिय पुत्र है, जो ज्येष्ठ और बड़ों के प्रिय हैं— मेरे पंख सूर्य की किरणों से झुलस गए हैं, इसलिए मैं उड़ नहीं सकता; हे शत्रुओं का नाश करने वालों, मैं इस पर्वत से नीचे उतरना चाहता हूँ।
thumb|सप्तपञ्चाशः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे किष्किन्धाकाण्डे सप्तपञ्चाशः सर्गः ॥४-
श्रीवाल्मीकि रामायण के किष्किंधा कांड का सत्तावनवाँ सर्ग सुनिए।
शोकाद् भ्रष्टस्वरमपि श्रुत्वा वानरयूथपाः। श्रद्दधुर्नैव तद्वाक्यं कर्मणा तस्य शङ्किताः
शोक के कारण टूटी हुई उसकी आवाज़ सुनकर भी, वानर सेना के नेताओं ने उसके वचनों पर विश्वास नहीं किया, क्योंकि वे उसके व्यवहार से संदेह में थे।
ते प्रायमुपविष्टास्तु दृष्ट्वा गृध्रं प्लवंगमाः। चक्रुर्बुद्धिं तदा रौद्रां सर्वान् नो भक्षयिष्यति
जब वे उपवास के लिए बैठे हुए थे, तब गिद्ध को देखकर वानरों ने निश्चय किया— 'यह हम सबको खा जाएगा।'
सर्वथा प्रायमासीनान् यदि नो भक्षयिष्यति। कृतकृत्या भविष्यामः क्षिप्रं सिद्धिमितो गताः
अगर हम यहाँ उपवास करते हुए बैठे रहें और वह हमें न खाए, तो हमारा कार्य सिद्ध हो जाएगा और हम शीघ्र ही सफलता प्राप्त करेंगे।
एतां बुद्धिं ततश्चक्रुः सर्वे ते हरियूथपाः। अवतार्य गिरेः शृङ्गाद् गृध्रमाहाङ्गदस्तदा
फिर उन सभी वानर नेताओं ने यही विचार किया; अंगद पर्वत की चोटी से नीचे उतरकर गिद्ध से बोला।
बभूवर्क्षरजो नाम वानरेन्द्रः प्रतापवान्। ममार्यः पार्थिवः पक्षिन् धार्मिकौ तस्य चात्मजौ
एक प्रतापी वानरराज थे, जिनका नाम ऋक्षराज था; हे पक्षी, वे मेरे पूर्वज थे, और उनके दो पुत्र धर्मात्मा थे।
सुग्रीवश्चैव वाली च पुत्रौ घनबलावुभौ। लोके विश्रुतकर्माभूद् राजा वाली पिता मम
सुग्रीव और वाली, दोनों ही बलवान पुत्र थे; उनमें से वाली, मेरे पिता, अपने कर्मों से संसार में प्रसिद्ध हुए।
राजा कृत्स्नस्य जगत इक्ष्वाकूणां महारथः। रामो दाशरथिः श्रीमान् प्रविष्टो दण्डकावनम्
संपूर्ण पृथ्वी के राजा, इक्ष्वाकु वंश के महाबली, श्रीराम, दशरथ के पुत्र, दंडक वन में प्रविष्ट हुए।