thumb|चतुःपञ्चाशः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे किष्किन्धाकाण्डे चतुःपञ्चाशः सर्गः ॥४-
अब पचपनवां सर्ग सुनिए।
तथा ब्रुवति तारे तु ताराधिपतिवर्चसि। अथ मेने हृतं राज्यं हनूमानङ्गदेन तत्
तारा, जो तारों के स्वामी के समान तेजस्वी था, जब इस प्रकार बोला, तब हनुमान ने समझ लिया कि अंगद से राज्य सचमुच छिन गया है।
बुद्ध्या ह्यष्टाङ्गया युक्तं चतुर्बलसमन्वितम्। चतुर्दशगुणं मेने हनूमान् वालिनः सुतम्
आठों प्रकार की बुद्धि और चारों शक्तियों से युक्त अंगद को हनुमान ने बलि से चौदह गुना श्रेष्ठ माना।
आपूर्यमाणं शश्वच्च तेजोबलपराक्रमैः। शशिनं शुक्लपक्षादौ वर्धमानमिव श्रिया
जो सदा तेज, बल और पराक्रम में बढ़ता जा रहा था, वह अंगद बढ़ते हुए चाँद के समान अपनी शोभा में बढ़ रहा था।
बृहस्पतिसमं बुद्ध्या विक्रमे सदृशं पितुः। शुश्रूषमाणं तारस्य शुक्रस्येव पुरंदरम्
बुद्धि में बृहस्पति के समान, पराक्रम में अपने पिता के समान, और तारा की सेवा में जैसे इन्द्र शुक्राचार्य की करते हैं, वैसे ही तत्पर था।
भर्तुरर्थे परिश्रान्तं सर्वशास्त्रविशारदः। अभिसंधातुमारेभे हनूमानङ्गदं ततः
स्वामी के कार्य के लिए थका हुआ होते हुए भी, सब शास्त्रों का जानकार हनुमान तब अंगद को समझाने लगा।
स चतुर्णामुपायानां तृतीयमुपवर्णयन्। भेदयामास तान् सर्वान् वानरान् वाक्यसम्पदा
चार उपायों में से तीसरे उपाय को बताते हुए, हनुमान ने अपनी वाणी की शक्ति से सभी वानरों में फूट डाल दी।
तेषु सर्वेषु भिन्नेषु ततोऽभीषयदङ्गदम्। भीषणैर्विविधैर्वाक्यैः कोपोपायसमन्वितैः
जब वे सब अलग-अलग हो गए, तब हनुमान ने क्रोध और डर से भरे कठोर शब्दों से अंगद को डराया।
त्वं समर्थतरः पित्रा युद्धे तारेय वै ध्रुवम्। दृढं धारयितुं शक्तः कपिराज्यं यथा पिता
तारे के पुत्र, युद्ध में तुम अपने पिता से भी अधिक सक्षम हो, और जैसे तुम्हारे पिता ने वानरों का राज्य संभाला था, वैसे ही तुम भी उसे दृढ़ता से चला सकते हो।
नित्यमस्थिरचित्ता हि कपयो हरिपुंगव। नाज्ञाप्यं विषहिष्यन्ति पुत्रदारं विना त्वया
वानरों में श्रेष्ठ, वानर सदा चंचल मन वाले होते हैं; तुम्हारे बिना वे अपने पुत्रों और पत्नियों से बिछड़ना सहन नहीं कर पाएंगे।
त्वां नैते ह्यनुरञ्जेयुः प्रत्यक्षं प्रवदामि ते। यथायं जाम्बवान् नीलः सुहोत्रश्च महाकपिः
वे तुम्हारा स्नेह नहीं जीत पाएंगे—मैं तुम्हें साफ़-साफ़ कहता हूँ—जैसे जाम्बवान, नील और महाकपि सुहोत्र भी नहीं जीत सकते।
नह्यहं ते इमे सर्वे सामदानादिभिर्गुणैः। दण्डेन न त्वया शक्याः सुग्रीवादपकर्षितुम्
ना मैं और ना ही ये सभी लोग, साम, दान आदि उपायों से सुग्रीव से अलग किए जा सकते हैं; और न ही तुम बलपूर्वक उन्हें अलग कर सकते हो।
विगृह्यासनमप्याहुर्दुर्बलेन बलीयसा। आत्मरक्षाकरस्तस्मान्न विगृह्णीत दुर्बलः
ऐसा कहा गया है कि बलवान को भी किसी दूसरे का आसन बलपूर्वक नहीं लेना चाहिए; इसलिए दुर्बल को तो कभी ऐसा प्रयास नहीं करना चाहिए, क्योंकि इससे केवल अपना ही नुकसान होता है।
यां चेमां मन्यसे धात्रीमेतद् बिलमिति श्रुतम्। एतल्लक्ष्मणबाणानामीषत् कार्यं विदारणम्
जिस गुफा को तुम अपनी शरण समझते हो, वह हमें ज्ञात है; लक्ष्मण के बाणों से वह आसानी से भेदी जा सकती है।
स्वल्पं हि कृतमिन्द्रेण क्षिपता ह्यशनिं पुरा। लक्ष्मणो निशितैर्बाणैर्भिन्द्यात् पत्रपुटं यथा
इन्द्र ने जो कार्य पहले वज्र फेंककर किया था, वह बहुत छोटा था; लक्ष्मण अपने तीखे बाणों से इस पत्तों की छाया को भी चीर सकते हैं।
लक्ष्मणस्य च नाराचा बहवः सन्ति तद्विधाः। वज्राशनिसमस्पर्शा गिरीणामपि दारकाः
लक्ष्मण के पास ऐसे बहुत से बाण हैं, जो लोहे जैसे कठोर हैं, जिनका स्पर्श वज्र और बिजली के समान है, और जो पर्वतों को भी चीर सकते हैं।
अवस्थानं यदैव त्वमासिष्यसि परंतप। तदैव हरयः सर्वे त्यक्ष्यन्ति कृतनिश्चयाः
जैसे ही तुम डटकर खड़े होओगे, शत्रुओं का दमन करने वाले, उसी क्षण सभी वानर, मन में निश्चय करके, तुम्हें छोड़ देंगे।
स्मरन्तः पुत्रदाराणां नित्योद्विग्ना बुभुक्षिताः। खेदिता दुःखशय्याभिस्त्वां करिष्यन्ति पृष्ठतः
अपने पुत्रों और पत्नियों को याद करते हुए, सदा चिंतित और भूखे, दुख की शैय्या से थके हुए वे सब तुम्हारी ओर पीठ कर लेंगे।
स त्वं हीनः सुहृद्भिश्च हितकामैश्च बन्धुभिः। तृणादपि भृशोद्विग्नः स्पन्दमानाद् भविष्यसि
इस प्रकार, जब तुम्हारे मित्र और शुभचिंतक संबंधी साथ छोड़ देंगे, तब तुम हवा में कांपते तिनके से भी अधिक व्याकुल हो जाओगे।
न च जातु न हिंस्युस्त्वां घोरा लक्ष्मणसायकाः। अपवृत्तं जिघांसन्तो महावेगा दुरासदाः
लक्ष्मण के भयानक, तीव्र और रोकना कठिन बाण, यदि तुम मुंह फेर भी लो और वे तुम्हें मारना चाहें, तब भी कभी तुम्हें हानि नहीं पहुँचाएंगे।
अस्माभिस्तु गतं सार्धं विनीतवदुपस्थितम्। आनुपूर्व्यात्तु सुग्रीवो राज्ये त्वां स्थापयिष्यति
हमारे साथ मिलकर और विनम्रता से उपस्थित होकर, सुग्रीव तुम्हें उचित रीति से राज्य में स्थापित कर देगा।
धर्मराजः पितृव्यस्ते प्रीतिकामो दृढव्रतः। शुचिः सत्यप्रतिज्ञश्च स त्वां जातु न नाशयेत्
तुम्हारे पितृव्य, धर्म के राजा, तुम्हारी प्रसन्नता के इच्छुक, दृढ़ व्रती, शुद्ध और सत्यप्रतिज्ञ हैं; वे कभी तुम्हारा अनिष्ट नहीं करेंगे।
प्रियकामश्च ते मातुस्तदर्थं चास्य जीवितम्। तस्यापत्यं च नास्त्यन्यत् तस्मादङ्गद गम्यताम्
वह तुम्हारी माता की प्रसन्नता चाहता है, और उसी के लिए वह जीवित है; उसकी कोई और संतान नहीं है, इसलिए अंगद, तुम्हें जाना चाहिए।
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अब पचपनवाँ सर्ग सुनिए: श्रीमान वाल्मीकि रामायण के किष्किन्धा काण्ड का पचपनवाँ सर्ग।
श्रुत्वा हनुमतो वाक्यं प्रश्रितं धर्मसंहितम्। स्वामिसत्कारसंयुक्तमङ्गदो वाक्यमब्रवीत्
हनुमान के विनम्र, धर्मयुक्त और स्वामी का सम्मान करने वाले वचन सुनकर, अंगद ने कहा।
स्थैर्यमात्ममनःशौचमानृशंस्यमथार्जवम्। विक्रमश्चैव धैर्यं च सुग्रीवे नोपपद्यते
स्थिरता, मन की पवित्रता, दया, सरलता, पराक्रम और धैर्य—ये सब गुण सुग्रीव में नहीं हैं।
भ्रातुर्ज्येष्ठस्य यो भार्यां जीवतो महिषीं प्रियाम्। धर्मेण मातरं यस्तु स्वीकरोति जुगुप्सितः
जो अपने बड़े भाई की प्रिय पत्नी को, उसके जीवित रहते हुए, धर्म के नाम पर अपनी माँ के समान मानता है, वह घृणित है।
कथं स धर्मं जानीते येन भ्रात्रा दुरात्मना। युद्धायाभिनियुक्तेन बिलस्य पिहितं मुखम्
जिसने अपने भाई को बुरे इरादे से युद्ध में लगाया और गुफा का द्वार बंद कर दिया, वह धर्म को कैसे जान सकता है?
सत्यात् पाणिगृहीतश्च कृतकर्मा महायशाः। विस्मृतो राघवो येन स कस्य सुकृतं स्मरेत्
जिस राघव ने सच्चे मन से उसका हाथ थामा, महान कार्य किए और यश कमाया, उसे ही वह भूल गया; ऐसे में वह किसी के उपकार को कैसे याद रखेगा?
लक्ष्मणस्य भयेनेह नाधर्मभयभीरुणा। आदिष्टा मार्गितुं सीता धर्मस्तस्मिन् कथं भवेत्
उसने अधर्म से डरकर नहीं, बल्कि लक्ष्मण के भय से सीता की खोज का आदेश दिया; उसमें धर्म कैसे हो सकता है?