तस्मात् तु मिथुनादेकं पुमांसं पापनिश्चयः । जघान वैरनिलयो निषादस्तस्य पश्यतः ॥१-२-
उसी समय, उस जोड़े में से एक नर पक्षी को, एक दुष्ट विचार वाले शिकारी ने, ऋषि के देखते-देखते मार डाला।
तं शोणितपरीताङ्गं चेष्टमानं महीतले । भार्या तु निहतं दृष्ट्वा रुराव करुणां गिरम् ॥१-२-
अपने साथी को घायल और रक्त से सना हुआ ज़मीन पर तड़पता देखकर, मादा पक्षी ने अत्यंत करुण स्वर में विलाप किया।
वियुक्ता पतिना तेन द्विजेन सहचारिणा । ताम्रशीर्षेण मत्तेन पत्त्रिणा सहितेन वै ॥१-२-
अपने उस प्रिय साथी से बिछुड़कर, जो द्विज था, तांबे जैसे सिर वाला, मतवाला और सुंदर पंखों से सजा था, वह मादा शोक में डूबी रही।
तथाविधं द्विजं दृष्ट्वा निषादेन निपातितम् । ऋषेर्धर्मात्मनस्तस्य कारुण्यं समपद्यत ॥१-२-
ऐसे पक्षी को शिकारी द्वारा मारे जाने का दृश्य देखकर, धर्मात्मा ऋषि के हृदय में करुणा उमड़ आई।
ततः करुणवेदित्वादधर्मोऽयमिति द्विजः । निशाम्य रुदतीं क्रौञ्चीमिदं वचनमब्रवीत् ॥१-२-
फिर करुणा से भरे हुए उस द्विज ने सोचा कि यह अधर्म है, और रोती हुई क्रौंची को देखकर ये शब्द कहे—
मा निषाद प्रतिष्ठां त्वमगमः शाश्वतीः समाः । यत् क्रौञ्चमिथुनादेकमवधीः काममोहितम् ॥१-२-
‘शिकारी, तू कभी भी स्थायी यश न पाए, क्योंकि तूने कामवश क्रौंच पक्षियों के जोड़े में से एक को मार डाला।’
तस्यैवं ब्रुवतश्चिन्ता बभूव हृदि वीक्षतः । शोकार्तेनास्य शकुनेः किमिदं व्याहृतं मया ॥१-२-
ऐसा कहते हुए, पक्षी के शोक से व्याकुल होकर, उसके मन में विचार आया—‘यह मैंने क्या कह दिया?’
चिन्तयन् स महाप्राज्ञश्चकार मतिमान्मतिम् । शिष्यं चैवाब्रवीद् वाक्यमिदं स मुनिपुङ्गवः ॥१-२-
उस महाज्ञानी और विचारशील ऋषि ने मन को स्थिर किया, और अपने शिष्य से ये शब्द कहे।
पादबद्धोऽक्षरसमस्तन्त्रीलयसमन्वितः । शोकार्तस्य प्रवृत्तो मे श्लोको भवतु नान्यथा ॥१-२-
‘यह श्लोक छंद में बंधा है, अक्षरों से सुसज्जित है, और स्वर से जुड़ा है—मेरे शोक से उत्पन्न यह श्लोक ऐसा ही रहे, और अन्यथा न हो।’
शिष्यस्तु तस्य ब्रुवतो मुनेर्वाक्यमनुत्तमम् । प्रतिजग्राह संहृष्टस्तस्य तुष्टोऽभवद्गुरुः ॥१-२-
ऋषि के ये उत्तम वचन सुनकर उसका शिष्य हर्षित होकर उन्हें स्वीकार कर लिया, जिससे गुरु प्रसन्न हुए।
सोऽभिषेकं ततः कृत्वा तीर्थे तस्मिन् यथाविधि । तमेव चिन्तयन्नर्थमुपावर्तत वै मुनिः ॥१-२-
फिर उस तीर्थ में विधिपूर्वक स्नान करके, ऋषि उसी घटना का विचार करते हुए लौटे।
भरद्वाजस्ततः शिष्यो विनीतः श्रुतवान् गुरोः । कलशं पूर्णमादाय पृष्ठतोऽनुजगाम ह ॥१-२-
तब भरद्वाज, जो आज्ञाकारी और विद्वान शिष्य था, भरा हुआ कलश लेकर गुरु के पीछे-पीछे चला।
स प्रविश्याश्रमपदं शिष्येण सह धर्मवित् । उपविष्टः कथाश्चान्याश्चकार ध्यानमास्थितः ॥१-२-
ऋषि अपने शिष्य के साथ आश्रम में प्रवेश कर, अन्य बातें करते हुए, अंत में ध्यान में लीन हो गए।
आजगाम ततो ब्रह्मा लोककर्ता स्वयं प्रभुः । चतुर्मुखो महातेजा द्रष्टुं तं मुनिपुङ्गवम् ॥१-२-
तब स्वयं लोकों के स्रष्टा, चार मुखों वाले, तेजस्वी ब्रह्मा, उस श्रेष्ठ ऋषि से मिलने आए।
वाल्मीकिरथ तं दृष्ट्वा सहसोत्थाय वाग्यतः । प्राञ्जलिः प्रयतो भूत्वा तस्थौ परमविस्मितः ॥१-२-
वाल्मीकि ने उन्हें देखकर तुरंत उठकर, वाणी को संयमित किया, हाथ जोड़कर श्रद्धा से खड़े हो गए और अत्यंत आश्चर्यचकित हो गए।
पूजयामास तं देवं पाद्यार्घ्यासनवन्दनैः । प्रणम्य विधिवच्चैनं पृष्ट्वा चैव निरामयम् ॥१-२-
उन्होंने उस देवता का पाद्य, अर्घ्य, आसन और नमस्कार से पूजन किया, विधिपूर्वक प्रणाम कर कुशलक्षेम पूछा।
अथोपविश्य भगवानासने परमार्चिते । वाल्मीकये च ऋषये संदिदेशासनं ततः ॥१-२-
फिर भगवान् ने परम आदर से आसन ग्रहण कर लिया और ऋषि वाल्मीकि को भी आसन ग्रहण करने का संकेत दिया।
ब्रह्मणा समनुज्ञातः सोऽप्युपाविशदासने । उपविष्टे तदा तस्मिन् साक्षाल्लोकपितामहे ।॥१-२-
ब्रह्मा की आज्ञा पाकर वह भी आसन पर बैठ गया; उसके बैठते ही स्वयं लोकों के पितामह वहाँ प्रकट हो गए।
तद्गतेनैव मनसा वाल्मीकिर्ध्यानमास्थितः । पापात्मना कृतं कष्टं वैरग्रहणबुद्धिना ।॥१-२-
वाल्मीकि जी का मन उसी घटना में डूबा हुआ था; वे ध्यान में लीन होकर उस पापी के द्वारा किए गए क्रूर कर्म का विचार करने लगे, जिसने शत्रुता के भाव से वह काम किया था।
यत् तादृशं चारुरवं क्रौञ्चं हन्यादकारणात् । शोचन्नेव पुनः क्रौञ्चीमुपश्लोकमिमं जगौ ॥१-२-
वे सोचते रहे कि बिना किसी कारण उस सुंदर स्वर वाले क्रौंच पक्षी को मार डाला गया; शोक में डूबे हुए उन्होंने फिर से क्रौंची के लिए यह श्लोक गाया।
पुनरन्तर्गतमना भूत्वा शोकपरायणः । तमुवाच ततो ब्रह्मा प्रहसन् मुनिपुङ्गवम् ॥१-२-
फिर एक बार, मन को भीतर समेटे और शोक में डूबे हुए, ब्रह्मा मुस्कराते हुए उस श्रेष्ठ मुनि से बोले।
श्लोक एवास्त्वयं बद्धो नात्र कार्या विचारणा । मच्छन्दादेव ते ब्रह्मन् प्रवृत्तेयं सरस्वती ॥१-२-
यह श्लोक जैसा बना है, वैसा ही रहने दो; इसमें कोई विचार करने की आवश्यकता नहीं है। हे ब्राह्मण, मेरी इच्छा से ही यह सरस्वती तुम्हारे भीतर प्रकट हुई है।
रामस्य चरितं कृत्स्नं कुरु त्वमृषिसत्तम । धर्मात्मनो भगवतो लोके रामस्य धीमतः ॥१-२-
हे श्रेष्ठ ऋषि, तुम संसार के लिए धर्मात्मा, भगवंत और बुद्धिमान राम का संपूर्ण चरित्र रचो।
वृत्तं कथय धीरस्य यथा ते नारदाच्छ्रुतम् । रहस्यं च प्रकाशं च यद् वृत्तं तस्य धीमतः ॥१-२-
धैर्यवान राम का जो वृत्तांत तुमने नारद से सुना है, वही सुनाओ; उस बुद्धिमान के जो भी गुप्त या प्रकट कार्य हुए हैं, वे सब कहो।
रामस्य सहसौमित्रे राक्षसानां च सर्वशः । वैदेह्याश्चैव यद् वृत्तं प्रकाशं यदि वा रहः ॥१-२-
राम, सौमित्रि, सभी राक्षसों और वैदेही के साथ जो भी घटनाएँ घटीं, चाहे वे प्रकट हों या गुप्त, वे सब सुनाओ।
तच्चाप्यविदितं सर्वं विदितं ते भविष्यति । न ते वागनृता काव्ये काचिदत्र भविष्यति ॥१-२-
जो कुछ अब तक अज्ञात है, वह सब तुम्हें ज्ञात हो जाएगा; इस काव्य में तुम्हारी वाणी से कोई असत्य नहीं निकलेगा।
कुरु रामकथां पुण्यां श्लोकबद्धां मनोरमाम् । यावत् स्थास्यन्ति गिरयः सरितश्च महीतले ॥१-२-
तुम राम की पुण्य कथा सुंदर श्लोकों में रचो, जो तब तक रहेगी जब तक पृथ्वी पर पर्वत और नदियाँ बनी रहेंगी।
तावद् रामायणकथा लोकेषु प्रचरिष्यति । यावद् रामस्य च कथा त्वत्कृता प्रचरिष्यति ॥१-२-
जब तक तुम्हारे द्वारा रचित राम की कथा संसार में कही जाती रहेगी, तब तक रामायण की कथा लोगों में फैलती रहेगी।
तावदूर्ध्वमधश्च त्वं मल्लोकेषु निवत्स्यसि । इत्युक्त्वा भगवान् ब्रह्मा तत्रैवान्तरधीयत । ततः सशिष्यो भगवान् र्मुनिर्विस्मयमाययौ ॥१-२-
उतनी ही अवधि तक ऊपर और नीचे, तुम मेरे लोकों में निवास करोगे; ऐसा कहकर भगवान ब्रह्मा वहीं अदृश्य हो गए, और फिर वह पूज्य मुनि अपने शिष्यों के साथ आश्चर्य में डूबा चला गया।
तस्य शिष्यास्ततः सर्वे जगुः श्लोकमिमं पुनः । मुहुर्मुहुः प्रीयमाणाः प्राहुश्च भृशविस्मिताः ॥१-२-
इसके बाद उनके सभी शिष्यों ने बार-बार उस श्लोक को गाया; वे बहुत प्रसन्न और अत्यंत आश्चर्यचकित थे।