घृताच्यां किल संसक्तो दश वर्षाणि लक्ष्मण। अहोऽमन्यत धर्मात्मा विश्वामित्रो महामुनिः
लक्ष्मण, धर्मात्मा महर्षि विश्वामित्र घृताची के साथ दस वर्ष तक ऐसे लीन रहे कि समय का बीतना भी उन्हें पता नहीं चला।
स हि प्राप्तं न जानीते कालं कालविदां वरः। विश्वामित्रो महातेजाः किं पुनर्यः पृथग्जनः
समय को जानने वालों में श्रेष्ठ तेजस्वी विश्वामित्र भी समय के आने को नहीं समझ पाए, तो फिर साधारण लोगों की क्या बात है।
देहधर्मगतस्यास्य परिश्रान्तस्य लक्ष्मण। अवितृप्तस्य कामेषु रामः क्षन्तुमिहार्हति
लक्ष्मण, इनका शरीर थक गया है और इच्छाएँ पूरी नहीं हुई हैं, इसलिए राम को इन्हें यहाँ क्षमा कर देना चाहिए।
न च रोषवशं तात गन्तुमर्हसि लक्ष्मण। निश्चयार्थमविज्ञाय सहसा प्राकृतो यथा
लक्ष्मण, बिना पूरी तरह समझे हुए, किसी साधारण मनुष्य की तरह क्रोध के वश में नहीं होना चाहिए।
सत्त्वयुक्ता हि पुरुषास्त्वद्विधाः पुरुषर्षभ। अविमृश्य न रोषस्य सहसा यान्ति वश्यताम्
पुरुषों में श्रेष्ठ, तुम्हारे जैसे सत्पुरुष बिना विचार किए अचानक क्रोध के अधीन नहीं होते।
प्रसादये त्वां धर्मज्ञ सुग्रीवार्थं समाहिता। महान् रोषसमुत्पन्नः संरम्भस्त्यज्यतामयम्
धर्म को जानने वाले, मैं एकाग्र मन से तुमसे सुग्रीव के लिए प्रार्थना करती हूँ—जो महान क्रोध उत्पन्न हुआ है, उसे छोड़ दो, दोषरहित।
रुमां मां चाङ्गदं राज्यं धनधान्यपशूनि च। रामप्रियार्थं सुग्रीवस्त्यजेदिति मतिर्मम
राम की प्रसन्नता के लिए सुग्रीव रुमा़, मुझे, अंगद को, राज्य, धन, अन्न और पशु—सब कुछ छोड़ सकता है, यही मेरा विश्वास है।
समानेष्यति सुग्रीवः सीतया सह राघवम्। शशाङ्कमिव रोहिण्या हत्वा तं राक्षसाधमम्
सुग्रीव उस दुष्ट राक्षस को मारकर, जैसे चंद्रमा रोहिणी के साथ जुड़ता है, वैसे ही सीता के साथ राघव को मिलाएगा।
शतकोटिसहस्राणि लङ्कायां किल रक्षसाम्। अयुतानि च षट्त्रिंशत्सहस्राणि शतानि च
लंका में करोड़ों-करोड़ राक्षस रहते हैं, और छत्तीस हजार सैकड़े भी हैं।
अहत्वा तांश्च दुर्धर्षान् राक्षसान् कामरूपिणः। न शक्यो रावणो हन्तुं येन सा मैथिली हृता
उन दुर्जेय, इच्छानुसार रूप बदलने वाले राक्षसों को मारे बिना, जिसने मैथिली का हरण किया, उस रावण को मारना संभव नहीं है।
ते न शक्या रणे हन्तुमसहायेन लक्ष्मण। रावणः क्रूरकर्मा च सुग्रीवेण विशेषतः
लक्ष्मण, उन राक्षसों को और क्रूरकर्मी रावण को बिना सहायता के, विशेषकर सुग्रीव के लिए, युद्ध में मारना संभव नहीं है।
एवमाख्यातवान् वाली स ह्यभिज्ञो हरीश्वरः। आगमस्तु न मे व्यक्तः श्रवात् तस्य ब्रवीम्यहम्
ऐसा वानरों के स्वामी और सब जानने वाले वाली ने कहा था; परंपरा मुझे स्पष्ट नहीं है, मैं वही कह रही हूँ जो सुना है।
त्वत्सहायनिमित्तं हि प्रेषिता हरिपुङ्गवाः। आनेतुं वानरान् युद्धे सुबहून् हरिपुङ्गवान्
तुम्हारी सहायता के लिए ही श्रेष्ठ वानरों को भेजा गया है, ताकि युद्ध के लिए अनेक बलवान वानर लाए जा सकें।
तांश्च प्रतीक्षमाणोऽयं विक्रान्तान् सुमहाबलान्। राघवस्यार्थसिद्ध्यर्थं न निर्याति हरीश्वरः
राघव के कार्य की सिद्धि के लिए, ये बलशाली और पराक्रमी वानर आने की प्रतीक्षा कर रहे हैं, इसलिए वानरराज अभी प्रस्थान नहीं करते।
कृता सुसंस्था सौमित्रे सुग्रीवेण पुरा यथा। अद्य तैर्वानरैः सर्वैरागन्तव्यं महाबलैः
सौमित्रि, जैसे पहले सुग्रीव ने व्यवस्था की थी, आज वे सभी बलवान वानर यहाँ आ जाएंगे।
ऋक्षकोटिसहस्राणि गोलाङ्गूलशतानि च। अद्य त्वामुपयास्यन्ति जहि कोपमरिंदम। कोट्योऽनेकास्तु काकुत्स्थ कपीनां दीप्ततेजसाम्
आज असंख्य भालू और सैकड़ों पूँछ वाले वानर, हे अरिंदम, तुम्हारे पास आएंगे; ककुत्स्थ, अनगिनत तेजस्वी वानरों की करोड़ों सेनाएँ भी आएंगी।
तव हि मुखमिदं निरीक्ष्य कोपात् क्षतजसमे नयने निरीक्षमाणाः। हरिवरवनिता न यान्ति शान्तिं प्रथमभयस्य हि शङ्किताः स्म सर्वाः
तुम्हारा क्रोध से भरा चेहरा और रक्तवर्ण नेत्र देखकर, श्रेष्ठ वानर स्त्रियाँ शांति नहीं पा रहीं—सबको पहले भय का संदेह हो रहा है।
thumb|षट्त्रिंशः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे किष्किन्धाकाण्डे षट्त्रिंशः सर्गः ॥४-
अब श्रीमद्वाल्मीकि रामायण के किष्किंधा कांड का छत्तीसवाँ सर्ग सुनिए।
इत्युक्तस्तारया वाक्यं प्रश्रितं धर्मसंहितम्। मृदुस्वभावः सौमित्रिः प्रतिजग्राह तद्वचः
तारा के कोमल और धर्मयुक्त वचन सुनकर, सौमित्रि लक्ष्मण, जिनका स्वभाव भी बहुत नम्र था, उन बातों को स्वीकार कर लिया।
तस्मिन् प्रतिगृहीते तु वाक्ये हरिगणेश्वरः। लक्ष्मणात् सुमहत् त्रासं वस्त्रं क्लिन्नमिवात्यजत्
लक्ष्मण द्वारा वह बात मान लेने पर, वानर सेना के स्वामी सुग्रीव को बहुत बड़ा डर लगा और उन्होंने अपना वस्त्र ऐसे उतार फेंका जैसे वह भीग गया हो।
ततः कण्ठगतं माल्यं चित्रं बहुगुणं महत्। चिच्छेद विमदश्चासीत् सुग्रीवो वानरेश्वरः
फिर वानरों के राजा सुग्रीव, जो अब अभिमान से मुक्त थे, अपने गले में पड़ी हुई बड़ी, रंग-बिरंगी और कई धागों की माला को काट डाली।
स लक्ष्मणं भीमबलं सर्ववानरसत्तमः। अब्रवीत् प्रश्रितं वाक्यं सुग्रीवः सम्प्रहर्षयन्
सुग्रीव, जो सभी वानरों में श्रेष्ठ थे, बलशाली लक्ष्मण से आदरपूर्वक बोले और उन्हें प्रसन्न किया।
प्रणष्टा श्रीश्च कीर्तिश्च कपिराज्यं च शाश्वतम्। रामप्रसादात् सौमित्रे पुनश्चाप्तमिदं मया
हे सौमित्रि, मेरी शोभा, कीर्ति और वानरों का राज्य सब कुछ मुझसे छिन गया था, पर श्रीराम की कृपा से यह सब मुझे फिर से मिल गया।
कः शक्तस्तस्य देवस्य ख्यातस्य स्वेन कर्मणा। तादृशं प्रतिकुर्वीत अंशेनापि नृपात्मज
हे राजकुमार, जो देवता अपने कर्मों से प्रसिद्ध है, उसका उपकार कौन, थोड़ा सा भी, चुका सकता है?
सीतां प्राप्स्यति धर्मात्मा वधिष्यति च रावणम्। सहायमात्रेण मया राघवः स्वेन तेजसा
धर्मात्मा राघव अपने तेज और मेरी थोड़ी सी सहायता से सीता को पा लेंगे और रावण का वध करेंगे।
सहायकृत्यं किं तस्य येन सप्त महाद्रुमाः। गिरिश्च वसुधा चैव बाणेनैकेन दारिताः
जिसने एक ही बाण से सात बड़े वृक्ष, एक पर्वत और पृथ्वी को भी भेद दिया, उसे भला सहायता की क्या आवश्यकता है?
धनुर्विस्फारमाणस्य यस्य शब्देन लक्ष्मण। सशैला कम्पिता भूमिः सहायैः किं नु तस्य वै
हे लक्ष्मण, जब वह धनुष चढ़ाते हैं, तब उसकी आवाज़ से पर्वतों सहित धरती कांप उठती है—ऐसे वीर को साथियों की क्या ज़रूरत?
अनुयात्रां नरेन्द्रस्य करिष्येऽहं नरर्षभ। गच्छतो रावणं हन्तुं वैरिणं सपुरस्सरम्
हे पुरुषश्रेष्ठ, मैं राजा के साथ रहूँगा जब वे रावण और उसके साथियों का वध करने के लिए चलेंगे।
यदि किंचिदतिक्रान्तं विश्वासात् प्रणयेन वा। प्रेष्यस्य क्षमितव्यं मे न कश्चिन्नापराध्यति
अगर मेरे दूत ने विश्वास या स्नेहवश कुछ भी सीमा पार कर दी हो तो उसे क्षमा कर देना चाहिए; क्योंकि कौन है जो भूल नहीं करता?
इति तस्य ब्रुवाणस्य सुग्रीवस्य महात्मनः। अभवल्लक्ष्मणः प्रीतः प्रेम्णा चेदमुवाच ह
महात्मा सुग्रीव के ये वचन सुनकर लक्ष्मण प्रेम से प्रसन्न हुए और इस प्रकार बोले।