दिव्याभरणचित्राङ्गं दिव्यरूपं यशस्विनम्। दिव्यमाल्याम्बरधरं महेन्द्रमिव दुर्जयम्
उसने देखा कि वह दिव्य आभूषणों से सुसज्जित, दिव्य रूप और कीर्ति से युक्त, दिव्य मालाएँ और वस्त्र पहने, महेन्द्र के समान अपराजेय है।
दिव्याभरणमाल्याभिः प्रमदाभिः समावृतम्। संरब्धतररक्ताक्षो बभूवान्तकसंनिभः
दिव्य आभूषणों और मालाओं से सजी स्त्रियों से घिरे हुए, उत्साह में उसकी आँखें लाल हो रही थीं, वह यमराज के समान प्रतीत हो रहा था।
रुमां तु वीरः परिरभ्य गाढं वरासनस्थो वरहेमवर्णः। ददर्श सौमित्रिमदीनसत्त्वं विशालनेत्रः स विशालनेत्रम्
स्वर्ण के समान रंग वाले उस वीर ने उत्तम आसन पर बैठकर, रुमाआ को गले से कसकर लगाया और अपनी विशाल आँखों से, उत्साही और दृढ़ मन वाले सौमित्रि को देखा।
thumb|चतुस्त्रिंशः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे किष्किन्धाकाण्डे चतुस्त्रिंशः सर्गः ॥४-
श्रीमान वाल्मीकि रामायण के किष्किन्धा काण्ड का चौंतीसवाँ सर्ग सुनिए।
तमप्रतिहतं क्रुद्धं प्रविष्टं पुरुषर्षभम्। सुग्रीवो लक्ष्मणं दृष्ट्वा बभूव व्यथितेन्द्रियः
जब लक्ष्मण, जो पुरुषों में श्रेष्ठ हैं, बिना रोके और क्रोध में भरे हुए भीतर आए, तो सुग्रीव के इन्द्रियाँ व्याकुल हो उठीं।
क्रुद्धं निःश्वसमानं तं प्रदीप्तमिव तेजसा। भ्रातुर्व्यसनसंतप्तं दृष्ट्वा दशरथात्मजम्
दशरथपुत्र को क्रोधित, तेज से दीप्त, गहरी साँसें लेते और अपने भाई के दुःख से व्याकुल देखकर—
उत्पपात हरिश्रेष्ठो हित्वा सौवर्णमासनम्। महान् महेन्द्रस्य यथा स्वलंकृत इव ध्वजः
वानरों में श्रेष्ठ सुग्रीव, अपना स्वर्णमय आसन छोड़कर, जैसे महेन्द्र का सुसज्जित ध्वज उठता है, वैसे ही उठ खड़ा हुआ।
उत्पतन्तमनूत्पेतू रुमाप्रभृतयः स्त्रियः। सुग्रीवं गगने पूर्णं चन्द्रं तारागणा इव
जैसे ही वह उठा, रुमाआ और अन्य स्त्रियाँ भी उसके साथ उठीं, जैसे आकाश में पूर्ण चन्द्रमा के चारों ओर तारागण होते हैं।
संरक्तनयनः श्रीमान् संचचार कृताञ्जलिः। बभूवावस्थितस्तत्र कल्पवृक्षो महानिव
उसका चेहरा क्रोध से लाल था, वह तेजस्वी था, हाथ जोड़कर चलता और वहाँ खड़ा हो गया, जैसे कोई महान कल्पवृक्ष हो।
रुमाद्वितीयं सुग्रीवं नारीमध्यगतं स्थितम्। अब्रवील्लक्ष्मणः क्रुद्धः सतारं शशिनं यथा
लक्ष्मण, जो क्रोधित थे, रुमाआ के साथ स्त्रियों के बीच में बैठे सुग्रीव से बोले, जैसे तारा के साथ चन्द्रमा रहता है।
सत्त्वाभिजनसम्पन्नः सानुक्रोशो जितेन्द्रियः। कृतज्ञः सत्यवादी च राजा लोके महीयते
जिस राजा में बल, श्रेष्ठ कुल, करुणा, इन्द्रियों पर विजय, कृतज्ञता और सत्य बोलने का गुण होता है, वही संसार में सम्मानित होता है।
यस्तु राजा स्थितोऽधर्मे मित्राणामुपकारिणाम्। मिथ्या प्रतिज्ञां कुरुते को नृशंसतरस्ततः
लेकिन जो राजा अधर्म में स्थित होकर, अपने उपकार करने वाले मित्रों से झूठा वचन देता है, उससे अधिक निर्दयी और कौन हो सकता है?
शतमश्वानृते हन्ति सहस्रं तु गवानृते। आत्मानं स्वजनं हन्ति पुरुषः पुरुषानृते
घोड़ों के वचन को तोड़ने पर सौ का नाश होता है, गायों के वचन को तोड़ने पर हज़ार का; लेकिन किसी मनुष्य से किया वादा तोड़ने वाला अपना और अपने परिवार का सर्वनाश कर देता है।
पूर्वं कृतार्थो मित्राणां न तत्प्रतिकरोति यः। कृतघ्नः सर्वभूतानां स वध्यः प्लवगेश्वर
जो पहले मित्रों से सहायता पाकर भी उसका बदला नहीं चुकाता, वह सब प्राणियों के प्रति कृतघ्न कहलाता है और मृत्यु के योग्य है, हे वानरराज।
गीतोऽयं ब्रह्मणा श्लोकः सर्वलोकनमस्कृतः। दृष्ट्वा कृतघ्नं क्रुद्धेन तन्निबोध प्लवंगम
यह श्लोक ब्रह्मा जी द्वारा गाया गया है, जिसे सभी लोक पूजते हैं। कृतघ्नता देखकर क्रोध में यह कहा गया था, उसे ध्यान से सुनो, हे वानर।
गोघ्ने चैव सुरापे च चौरे भग्नव्रते तथा। निष्कृतिर्विहिता सद्भिः कृतघ्ने नास्ति निष्कृतिः
गाय की हत्या, मदिरा पीना, चोरी करना या व्रत तोड़ना—इन सबका प्रायश्चित सज्जनों ने बताया है; लेकिन कृतघ्नता का कोई प्रायश्चित नहीं है।
अनार्यस्त्वं कृतघ्नश्च मिथ्यावादी च वानर। पूर्वं कृतार्थो रामस्य न तत्प्रतिकरोषि यत्
तुम अनार्य, कृतघ्न और झूठ बोलने वाले हो, हे वानर! क्योंकि राम ने जो पहले तुम्हारी सहायता की, उसका बदला तुम नहीं चुका रहे हो।
ननु नाम कृतार्थेन त्वया रामस्य वानर। सीताया मार्गणे यत्नः कर्तव्यः कृतमिच्छता
निश्चित ही, जब राम ने तुम्हारी सहायता की है, तो यदि तुम बदला चुकाना चाहते हो, तो सीता की खोज में पूरा प्रयास करना चाहिए।
स त्वं ग्राम्येषु भोगेषु सक्तो मिथ्याप्रतिश्रवः। न त्वां रामो विजानीते सर्पं मण्डूकराविणम्
तुम सांसारिक सुखों में डूबे हुए हो और झूठे वादे करते हो; राम तुम्हें उस साँप की तरह नहीं पहचानते, जो मेंढक की आवाज़ निकालता है।
महाभागेन रामेण पापः करुणवेदिना। हरीणां प्रापितो राज्यं त्वं दुरात्मा महात्मना
महात्मा, दयालु राम के कारण ही, हे दुष्ट, तुम वानरों के राजा बने हो।
कृतं चेन्नातिजानीषे राघवस्य महात्मनः। सद्यस्त्वं निशितैर्बाणैर्हतो द्रक्ष्यसि वालिनम्
यदि तुम महात्मा राघव का उपकार नहीं समझते, तो शीघ्र ही तुम वज्र के समान तीखे बाणों से मारे गए वाली को देखोगे।
न स संकुचितः पन्था येन वाली हतो गतः। समये तिष्ठ सुग्रीव मा वालिपथमन्वगाः
जिस मार्ग से वाली मारा गया, वह बंद नहीं हुआ है; हे सुग्रीव, अपने वचन पर डटे रहो, वाली के मार्ग पर मत चलो।
न नूनमिक्ष्वाकुवरस्य कार्मुका- च्छरांश्च तान् पश्यसि वज्रसंनिभान्। ततः सुखं नाम विषेवसे सुखी न रामकार्यं मनसाप्यवेक्षसे
निश्चित ही, तुम इक्ष्वाकुवंश के राम का धनुष और उनके वज्र के समान बाणों को नहीं देख रहे हो; तभी तो तुम सुखों में डूबे हो और मन में भी राम के कार्य का विचार नहीं करते।
thumb|पञ्चत्रिंशः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे किष्किन्धाकाण्डे पञ्चत्रिंशः सर्गः ॥४-
श्रीरामायण के किष्किंधा कांड का पैंतीसवाँ सर्ग सुनिए।
तथा ब्रूवाणं सौमित्रिं प्रदीप्तमिव तेजसा। अब्रवील्लक्ष्मणं तारा ताराधिपनिभानना
जब सौमित्रि लक्ष्मण ने इस प्रकार तेज से दीप्त होकर कहा, तब चंद्रमा के समान मुख वाली तारा ने लक्ष्मण से कहा—
नैवं लक्ष्मण वक्तव्यो नायं परुषमर्हति। हरीणामीश्वरः श्रोतुं तव वक्त्राद् विशेषतः
लक्ष्मण, तुम्हें ऐसा नहीं कहना चाहिए; वानरों के स्वामी को, विशेषकर तुम्हारे मुख से, ऐसे कठोर वचन सुनना उचित नहीं है।
नैवाकृतज्ञः सुग्रीवो न शठो नापि दारुणः। नैवानृतकथो वीर न जिह्मश्च कपीश्वरः
सुग्रीव न तो कृतघ्न है, न कपट करने वाला है, न ही कठोर है; वानरराज न तो झूठ बोलते हैं और न ही टेढ़े हैं, हे वीर।
उपकारं कृतं वीरो नाप्ययं विस्मृतः कपिः। रामेण वीर सुग्रीवो यदन्यैर्दुष्करं रणे
वीर सुग्रीव ने जो उपकार हुआ है, उसे भूला नहीं है; राम ने युद्ध में जो किया, जो और कोई नहीं कर सकता था, उसे यह वानर याद रखता है।
रामप्रसादात् कीर्तिं च कपिराज्यं च शाश्वतम्। प्राप्तवानिह सुग्रीवो रुमां मां च परंतप
राम की कृपा से ही सुग्रीव ने यश, वानरराज्य, रुमा, मुझे और तुम्हें भी पाया है, हे शत्रुओं का दमन करने वाले।
सुदुःखशयितः पूर्वं प्राप्येदं सुखमुत्तमम्। प्राप्तकालं न जानीते विश्वामित्रो यथा मुनिः
जो पहले बहुत दुःख सह चुका था, वह अब परम सुख पा रहा है; जैसे विश्वामित्र मुनि समय को नहीं पहचानते थे, वैसे ही वह भी उचित समय नहीं पहचान पा रहा है।