तच्चापि जानामि तथाविषह्यं बलं नरश्रेष्ठ शरीरजस्य। जानामि यस्मिंश्च जनेऽवबद्धं कामेन सुग्रीवमसक्तमद्य
हे पुरुषों में श्रेष्ठ, मैं यह भी जानती हूँ कि शरीर की वासना की शक्ति कितनी असह्य होती है; और जानती हूँ कि किसके कारण आज सुग्रीव कामना में बंधकर आसक्त और लापरवाह हो गया है।
न कामतन्त्रे तव बुद्धिरस्ति त्वं वै यथा मन्युवशं प्रपन्नः। न देशकालौ हि यथार्थधर्मा- ववेक्षते कामरतिर्मनुष्यः
तुम्हारी बुद्धि इच्छा के वश नहीं है, क्योंकि तुम क्रोध के अधीन नहीं हुए; जो मनुष्य केवल कामना में रमा रहता है, वह स्थान, समय और सच्चे धर्म का विचार नहीं करता।
तं कामवृत्तं मम संनिकृष्टं कामाभियोगाच्च विमुक्तलज्जम्। क्षमस्व तावत् परवीरहन्त- स्त्वद्भ्रातरं वानरवंशनाथम्
इसलिए, हे शत्रुओं का संहार करने वाले, अपने भाई वानरवंश के स्वामी को क्षमा करो, जो मेरे समीप है, जिसकी प्रवृत्ति कामना में है और जो वासना के कारण लज्जा छोड़ चुका है।
महर्षयो धर्मतपोऽभिरामाः कामानुकामाः प्रतिबद्धमोहाः। अयं प्रकृत्या चपलः कपिस्तु कथं न सज्जेत सुखेषु राजा
जो महर्षि धर्म और तप में रमे रहते हैं, वे भी इच्छा के कारण मोह में बंध जाते हैं; यह वानरराज तो स्वभाव से ही चंचल है—ऐसा राजा सुखों में कैसे न फँसेगा?
इत्येवमुक्त्वा वचनं महार्थं सा वानरी लक्ष्मणमप्रमेयम्। पुनः सखेदं मदविह्वलाक्षी भर्तुर्हितं वाक्यमिदं बभाषे
ऐसा कहकर वह वानरी, जिसकी आँखें भावनाओं से डबडबा रही थीं, फिर थकी हुई होकर भी, अपने पति के हित की बात करते हुए, अपार बलशाली लक्ष्मण से बोली।
उद्योगस्तु चिराज्ञप्तः सुग्रीवेण नरोत्तम। कामस्यापि विधेयेन तवार्थप्रतिसाधने
हे श्रेष्ठ पुरुष, सुग्रीव ने बहुत पहले से ही तैयारी का आदेश दे दिया है। इच्छा के वश में रहते हुए भी वह तुम्हारे काम को पूरा करने के लिए तत्पर है।
आगता हि महावीर्या हरयः कामरूपिणः। कोटीः शतसहस्राणि नानानगनिवासिनः
अब अनेक पर्वतों में रहने वाले, इच्छानुसार रूप बदलने वाले, महान बलशाली वानर—करोड़ों की संख्या में—यहाँ आ चुके हैं।
तदागच्छ महाबाहो चारित्रं रक्षितं त्वया। अच्छलं मित्रभावेन सतां दारावलोकनम्
इसलिए, हे बलशाली, आओ। तुम्हारे आचरण ने सच्चे मित्रता का धर्म निभाया है, और सज्जनों के लिए पत्नी का दर्शन अडिग रहता है।
तारया चाभ्यनुज्ञातस्त्वरया वापि चोदितः। प्रविवेश महाबाहुरभ्यन्तरमरिंदमः
तारा से अनुमति पाकर या उसके द्वारा जल्दी बुलाए जाने पर, वह शत्रुओं का दमन करने वाला महाबली भीतर चला गया।
ततः सुग्रीवमासीनं काञ्चने परमासने। महार्हास्तरणोपेते ददर्शादित्यसंनिभम्
तब उसने देखा कि सुग्रीव सूर्य के समान तेजस्वी, उत्तम सोने के सिंहासन पर, बहुमूल्य वस्त्रों से सुसज्जित बैठा है।
दिव्याभरणचित्राङ्गं दिव्यरूपं यशस्विनम्। दिव्यमाल्याम्बरधरं महेन्द्रमिव दुर्जयम्
उसने देखा कि वह दिव्य आभूषणों से सुसज्जित, दिव्य रूप और कीर्ति से युक्त, दिव्य मालाएँ और वस्त्र पहने, महेन्द्र के समान अपराजेय है।
दिव्याभरणमाल्याभिः प्रमदाभिः समावृतम्। संरब्धतररक्ताक्षो बभूवान्तकसंनिभः
दिव्य आभूषणों और मालाओं से सजी स्त्रियों से घिरे हुए, उत्साह में उसकी आँखें लाल हो रही थीं, वह यमराज के समान प्रतीत हो रहा था।
रुमां तु वीरः परिरभ्य गाढं वरासनस्थो वरहेमवर्णः। ददर्श सौमित्रिमदीनसत्त्वं विशालनेत्रः स विशालनेत्रम्
स्वर्ण के समान रंग वाले उस वीर ने उत्तम आसन पर बैठकर, रुमाआ को गले से कसकर लगाया और अपनी विशाल आँखों से, उत्साही और दृढ़ मन वाले सौमित्रि को देखा।
thumb|चतुस्त्रिंशः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे किष्किन्धाकाण्डे चतुस्त्रिंशः सर्गः ॥४-
श्रीमान वाल्मीकि रामायण के किष्किन्धा काण्ड का चौंतीसवाँ सर्ग सुनिए।
तमप्रतिहतं क्रुद्धं प्रविष्टं पुरुषर्षभम्। सुग्रीवो लक्ष्मणं दृष्ट्वा बभूव व्यथितेन्द्रियः
जब लक्ष्मण, जो पुरुषों में श्रेष्ठ हैं, बिना रोके और क्रोध में भरे हुए भीतर आए, तो सुग्रीव के इन्द्रियाँ व्याकुल हो उठीं।
क्रुद्धं निःश्वसमानं तं प्रदीप्तमिव तेजसा। भ्रातुर्व्यसनसंतप्तं दृष्ट्वा दशरथात्मजम्
दशरथपुत्र को क्रोधित, तेज से दीप्त, गहरी साँसें लेते और अपने भाई के दुःख से व्याकुल देखकर—
उत्पपात हरिश्रेष्ठो हित्वा सौवर्णमासनम्। महान् महेन्द्रस्य यथा स्वलंकृत इव ध्वजः
वानरों में श्रेष्ठ सुग्रीव, अपना स्वर्णमय आसन छोड़कर, जैसे महेन्द्र का सुसज्जित ध्वज उठता है, वैसे ही उठ खड़ा हुआ।
उत्पतन्तमनूत्पेतू रुमाप्रभृतयः स्त्रियः। सुग्रीवं गगने पूर्णं चन्द्रं तारागणा इव
जैसे ही वह उठा, रुमाआ और अन्य स्त्रियाँ भी उसके साथ उठीं, जैसे आकाश में पूर्ण चन्द्रमा के चारों ओर तारागण होते हैं।
संरक्तनयनः श्रीमान् संचचार कृताञ्जलिः। बभूवावस्थितस्तत्र कल्पवृक्षो महानिव
उसका चेहरा क्रोध से लाल था, वह तेजस्वी था, हाथ जोड़कर चलता और वहाँ खड़ा हो गया, जैसे कोई महान कल्पवृक्ष हो।
रुमाद्वितीयं सुग्रीवं नारीमध्यगतं स्थितम्। अब्रवील्लक्ष्मणः क्रुद्धः सतारं शशिनं यथा
लक्ष्मण, जो क्रोधित थे, रुमाआ के साथ स्त्रियों के बीच में बैठे सुग्रीव से बोले, जैसे तारा के साथ चन्द्रमा रहता है।
सत्त्वाभिजनसम्पन्नः सानुक्रोशो जितेन्द्रियः। कृतज्ञः सत्यवादी च राजा लोके महीयते
जिस राजा में बल, श्रेष्ठ कुल, करुणा, इन्द्रियों पर विजय, कृतज्ञता और सत्य बोलने का गुण होता है, वही संसार में सम्मानित होता है।
यस्तु राजा स्थितोऽधर्मे मित्राणामुपकारिणाम्। मिथ्या प्रतिज्ञां कुरुते को नृशंसतरस्ततः
लेकिन जो राजा अधर्म में स्थित होकर, अपने उपकार करने वाले मित्रों से झूठा वचन देता है, उससे अधिक निर्दयी और कौन हो सकता है?
शतमश्वानृते हन्ति सहस्रं तु गवानृते। आत्मानं स्वजनं हन्ति पुरुषः पुरुषानृते
घोड़ों के वचन को तोड़ने पर सौ का नाश होता है, गायों के वचन को तोड़ने पर हज़ार का; लेकिन किसी मनुष्य से किया वादा तोड़ने वाला अपना और अपने परिवार का सर्वनाश कर देता है।
पूर्वं कृतार्थो मित्राणां न तत्प्रतिकरोति यः। कृतघ्नः सर्वभूतानां स वध्यः प्लवगेश्वर
जो पहले मित्रों से सहायता पाकर भी उसका बदला नहीं चुकाता, वह सब प्राणियों के प्रति कृतघ्न कहलाता है और मृत्यु के योग्य है, हे वानरराज।
गीतोऽयं ब्रह्मणा श्लोकः सर्वलोकनमस्कृतः। दृष्ट्वा कृतघ्नं क्रुद्धेन तन्निबोध प्लवंगम
यह श्लोक ब्रह्मा जी द्वारा गाया गया है, जिसे सभी लोक पूजते हैं। कृतघ्नता देखकर क्रोध में यह कहा गया था, उसे ध्यान से सुनो, हे वानर।
गोघ्ने चैव सुरापे च चौरे भग्नव्रते तथा। निष्कृतिर्विहिता सद्भिः कृतघ्ने नास्ति निष्कृतिः
गाय की हत्या, मदिरा पीना, चोरी करना या व्रत तोड़ना—इन सबका प्रायश्चित सज्जनों ने बताया है; लेकिन कृतघ्नता का कोई प्रायश्चित नहीं है।
अनार्यस्त्वं कृतघ्नश्च मिथ्यावादी च वानर। पूर्वं कृतार्थो रामस्य न तत्प्रतिकरोषि यत्
तुम अनार्य, कृतघ्न और झूठ बोलने वाले हो, हे वानर! क्योंकि राम ने जो पहले तुम्हारी सहायता की, उसका बदला तुम नहीं चुका रहे हो।
ननु नाम कृतार्थेन त्वया रामस्य वानर। सीताया मार्गणे यत्नः कर्तव्यः कृतमिच्छता
निश्चित ही, जब राम ने तुम्हारी सहायता की है, तो यदि तुम बदला चुकाना चाहते हो, तो सीता की खोज में पूरा प्रयास करना चाहिए।
स त्वं ग्राम्येषु भोगेषु सक्तो मिथ्याप्रतिश्रवः। न त्वां रामो विजानीते सर्पं मण्डूकराविणम्
तुम सांसारिक सुखों में डूबे हुए हो और झूठे वादे करते हो; राम तुम्हें उस साँप की तरह नहीं पहचानते, जो मेंढक की आवाज़ निकालता है।
महाभागेन रामेण पापः करुणवेदिना। हरीणां प्रापितो राज्यं त्वं दुरात्मा महात्मना
महात्मा, दयालु राम के कारण ही, हे दुष्ट, तुम वानरों के राजा बने हो।