स मासांश्चतुरः कृत्वा प्रमाणं प्लवगेश्वरः। व्यतीतांस्तान् मदोदग्रो विहरन् नावबुध्यते
वानरराज ने भोग में डूबकर चार महीने ऐसे ही व्यतीत कर दिए, उसे बीते समय का भी ध्यान नहीं रहा।
नहि धर्मार्थसिद्ध्यर्थं पानमेवं प्रशस्यते। पानादर्थश्च कामश्च धर्मश्च परिहीयते
जब धर्म और संपत्ति की प्राप्ति का उद्देश्य हो, तब इस तरह का मद्यपान उचित नहीं माना जाता; मद्यपान से उद्देश्य, सुख और धर्म—तीनों ही नष्ट हो जाते हैं।
धर्मलोपो महांस्तावत् कृते ह्यप्रतिकुर्वतः। अर्थलोपश्च मित्रस्य नाशे गुणवतो महान्
जो समय पर कार्य नहीं करता, उसमें धर्म की बड़ी हानि होती है; और जब गुणी मित्र का नाश हो जाए, तब संपत्ति की भी बड़ी हानि होती है।
मित्रं ह्यर्थगुणश्रेष्ठं सत्यधर्मपरायणम्। तद्द्वयं तु परित्यक्तं न तु धर्मे व्यवस्थितम्
जो मित्र धन और गुण में श्रेष्ठ है, सत्य और धर्म में निष्ठावान है, उसे छोड़ दिया गया है, फिर भी धर्म में कोई स्थिरता नहीं है।
तदेवं प्रस्तुते कार्ये कार्यमस्माभिरुत्तरम्। तत् कार्यं कार्यतत्त्वज्ञे त्वमुदाहर्तुमर्हसि
अब जब यह कार्य सामने है, तो हमें उचित रूप से काम करना चाहिए; और तुम, जो कार्य का सच्चा स्वरूप जानती हो, बताओ कि अब क्या करना चाहिए।
सा तस्य धर्मार्थसमाधियुक्तं निशम्य वाक्यं मधुरस्वभावम्। तारा गतार्थे मनुजेन्द्रकार्ये विश्वासयुक्तं तमुवाच भूयः
लक्ष्मण के धर्म और संपत्ति की चिंता से भरे, स्वभाव से मधुर वचन सुनकर, तारा ने राजकुमार के कार्य को समझते हुए, विश्वास के साथ फिर उत्तर दिया।
न कोपकालः क्षितिपालपुत्र न चापि कोपः स्वजने विधेयः। त्वदर्थकामस्य जनस्य तस्य प्रमादमप्यर्हसि वीर सोढुम्
हे राजकुमार, यह क्रोध करने का समय नहीं है, और न ही अपने लोगों पर क्रोध करना चाहिए; जो तुम्हारे हित की कामना करते हैं, उनके दोष को भी, हे वीर, सहन करना चाहिए।
कोपं कथं नाम गुणप्रकृष्टः कुमार कुर्यादपकृष्टसत्त्वे। कस्त्वद्विधः कोपवशं हि गच्छेत् सत्त्वावरुद्धस्तपसः प्रसूतिः
हे कुमार, जो गुणी स्वभाव का है, वह किसी दुर्बल मनुष्य पर क्रोध कैसे कर सकता है? तुम्हारे जैसा संयमी और तप से उत्पन्न कौन है जो क्रोध के वश में आ जाए?
जानामि कोपं हरिवीरबन्धो- र्जानामि कार्यस्य च कालसङ्गम्। जानामि कार्यं त्वयि यत्कृतं न- स्तच्चापि जानामि यदत्र कार्यम्
मैं वीर वानरराज के क्रोध को जानती हूँ; मैं कार्य के उचित समय को भी जानती हूँ; तुम्हारे लिए जो किया गया, वह भी जानती हूँ, और यहाँ अब क्या करना है, यह भी जानती हूँ।
तच्चापि जानामि तथाविषह्यं बलं नरश्रेष्ठ शरीरजस्य। जानामि यस्मिंश्च जनेऽवबद्धं कामेन सुग्रीवमसक्तमद्य
हे पुरुषों में श्रेष्ठ, मैं यह भी जानती हूँ कि शरीर की वासना की शक्ति कितनी असह्य होती है; और जानती हूँ कि किसके कारण आज सुग्रीव कामना में बंधकर आसक्त और लापरवाह हो गया है।
न कामतन्त्रे तव बुद्धिरस्ति त्वं वै यथा मन्युवशं प्रपन्नः। न देशकालौ हि यथार्थधर्मा- ववेक्षते कामरतिर्मनुष्यः
तुम्हारी बुद्धि इच्छा के वश नहीं है, क्योंकि तुम क्रोध के अधीन नहीं हुए; जो मनुष्य केवल कामना में रमा रहता है, वह स्थान, समय और सच्चे धर्म का विचार नहीं करता।
तं कामवृत्तं मम संनिकृष्टं कामाभियोगाच्च विमुक्तलज्जम्। क्षमस्व तावत् परवीरहन्त- स्त्वद्भ्रातरं वानरवंशनाथम्
इसलिए, हे शत्रुओं का संहार करने वाले, अपने भाई वानरवंश के स्वामी को क्षमा करो, जो मेरे समीप है, जिसकी प्रवृत्ति कामना में है और जो वासना के कारण लज्जा छोड़ चुका है।
महर्षयो धर्मतपोऽभिरामाः कामानुकामाः प्रतिबद्धमोहाः। अयं प्रकृत्या चपलः कपिस्तु कथं न सज्जेत सुखेषु राजा
जो महर्षि धर्म और तप में रमे रहते हैं, वे भी इच्छा के कारण मोह में बंध जाते हैं; यह वानरराज तो स्वभाव से ही चंचल है—ऐसा राजा सुखों में कैसे न फँसेगा?
इत्येवमुक्त्वा वचनं महार्थं सा वानरी लक्ष्मणमप्रमेयम्। पुनः सखेदं मदविह्वलाक्षी भर्तुर्हितं वाक्यमिदं बभाषे
ऐसा कहकर वह वानरी, जिसकी आँखें भावनाओं से डबडबा रही थीं, फिर थकी हुई होकर भी, अपने पति के हित की बात करते हुए, अपार बलशाली लक्ष्मण से बोली।
उद्योगस्तु चिराज्ञप्तः सुग्रीवेण नरोत्तम। कामस्यापि विधेयेन तवार्थप्रतिसाधने
हे श्रेष्ठ पुरुष, सुग्रीव ने बहुत पहले से ही तैयारी का आदेश दे दिया है। इच्छा के वश में रहते हुए भी वह तुम्हारे काम को पूरा करने के लिए तत्पर है।
आगता हि महावीर्या हरयः कामरूपिणः। कोटीः शतसहस्राणि नानानगनिवासिनः
अब अनेक पर्वतों में रहने वाले, इच्छानुसार रूप बदलने वाले, महान बलशाली वानर—करोड़ों की संख्या में—यहाँ आ चुके हैं।
तदागच्छ महाबाहो चारित्रं रक्षितं त्वया। अच्छलं मित्रभावेन सतां दारावलोकनम्
इसलिए, हे बलशाली, आओ। तुम्हारे आचरण ने सच्चे मित्रता का धर्म निभाया है, और सज्जनों के लिए पत्नी का दर्शन अडिग रहता है।
तारया चाभ्यनुज्ञातस्त्वरया वापि चोदितः। प्रविवेश महाबाहुरभ्यन्तरमरिंदमः
तारा से अनुमति पाकर या उसके द्वारा जल्दी बुलाए जाने पर, वह शत्रुओं का दमन करने वाला महाबली भीतर चला गया।
ततः सुग्रीवमासीनं काञ्चने परमासने। महार्हास्तरणोपेते ददर्शादित्यसंनिभम्
तब उसने देखा कि सुग्रीव सूर्य के समान तेजस्वी, उत्तम सोने के सिंहासन पर, बहुमूल्य वस्त्रों से सुसज्जित बैठा है।
दिव्याभरणचित्राङ्गं दिव्यरूपं यशस्विनम्। दिव्यमाल्याम्बरधरं महेन्द्रमिव दुर्जयम्
उसने देखा कि वह दिव्य आभूषणों से सुसज्जित, दिव्य रूप और कीर्ति से युक्त, दिव्य मालाएँ और वस्त्र पहने, महेन्द्र के समान अपराजेय है।
दिव्याभरणमाल्याभिः प्रमदाभिः समावृतम्। संरब्धतररक्ताक्षो बभूवान्तकसंनिभः
दिव्य आभूषणों और मालाओं से सजी स्त्रियों से घिरे हुए, उत्साह में उसकी आँखें लाल हो रही थीं, वह यमराज के समान प्रतीत हो रहा था।
रुमां तु वीरः परिरभ्य गाढं वरासनस्थो वरहेमवर्णः। ददर्श सौमित्रिमदीनसत्त्वं विशालनेत्रः स विशालनेत्रम्
स्वर्ण के समान रंग वाले उस वीर ने उत्तम आसन पर बैठकर, रुमाआ को गले से कसकर लगाया और अपनी विशाल आँखों से, उत्साही और दृढ़ मन वाले सौमित्रि को देखा।
thumb|चतुस्त्रिंशः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे किष्किन्धाकाण्डे चतुस्त्रिंशः सर्गः ॥४-
श्रीमान वाल्मीकि रामायण के किष्किन्धा काण्ड का चौंतीसवाँ सर्ग सुनिए।
तमप्रतिहतं क्रुद्धं प्रविष्टं पुरुषर्षभम्। सुग्रीवो लक्ष्मणं दृष्ट्वा बभूव व्यथितेन्द्रियः
जब लक्ष्मण, जो पुरुषों में श्रेष्ठ हैं, बिना रोके और क्रोध में भरे हुए भीतर आए, तो सुग्रीव के इन्द्रियाँ व्याकुल हो उठीं।
क्रुद्धं निःश्वसमानं तं प्रदीप्तमिव तेजसा। भ्रातुर्व्यसनसंतप्तं दृष्ट्वा दशरथात्मजम्
दशरथपुत्र को क्रोधित, तेज से दीप्त, गहरी साँसें लेते और अपने भाई के दुःख से व्याकुल देखकर—
उत्पपात हरिश्रेष्ठो हित्वा सौवर्णमासनम्। महान् महेन्द्रस्य यथा स्वलंकृत इव ध्वजः
वानरों में श्रेष्ठ सुग्रीव, अपना स्वर्णमय आसन छोड़कर, जैसे महेन्द्र का सुसज्जित ध्वज उठता है, वैसे ही उठ खड़ा हुआ।
उत्पतन्तमनूत्पेतू रुमाप्रभृतयः स्त्रियः। सुग्रीवं गगने पूर्णं चन्द्रं तारागणा इव
जैसे ही वह उठा, रुमाआ और अन्य स्त्रियाँ भी उसके साथ उठीं, जैसे आकाश में पूर्ण चन्द्रमा के चारों ओर तारागण होते हैं।
संरक्तनयनः श्रीमान् संचचार कृताञ्जलिः। बभूवावस्थितस्तत्र कल्पवृक्षो महानिव
उसका चेहरा क्रोध से लाल था, वह तेजस्वी था, हाथ जोड़कर चलता और वहाँ खड़ा हो गया, जैसे कोई महान कल्पवृक्ष हो।
रुमाद्वितीयं सुग्रीवं नारीमध्यगतं स्थितम्। अब्रवील्लक्ष्मणः क्रुद्धः सतारं शशिनं यथा
लक्ष्मण, जो क्रोधित थे, रुमाआ के साथ स्त्रियों के बीच में बैठे सुग्रीव से बोले, जैसे तारा के साथ चन्द्रमा रहता है।
सत्त्वाभिजनसम्पन्नः सानुक्रोशो जितेन्द्रियः। कृतज्ञः सत्यवादी च राजा लोके महीयते
जिस राजा में बल, श्रेष्ठ कुल, करुणा, इन्द्रियों पर विजय, कृतज्ञता और सत्य बोलने का गुण होता है, वही संसार में सम्मानित होता है।