दृष्ट्वाभिजनसम्पन्नास्तत्र माल्यकृतस्रजः। वरमाल्यकृतव्यग्रा भूषणोत्तमभूषिताः
वहाँ उसने कुलीन स्त्रियाँ देखीं, जो मालाओं से सजी थीं, सुंदर हार बनाने में व्यस्त थीं और उत्तम आभूषणों से सुसज्जित थीं।
नातृप्तान् नाति चाव्यग्रान् नानुदात्तपरिच्छदान्। सुग्रीवानुचरांश्चापि लक्षयामास लक्ष्मणः
लक्ष्मण ने सुग्रीव के सेवकों को भी देखा, जो न तो असंतुष्ट थे, न ही अत्यधिक उतावले, और न ही उनकी वेशभूषा उपेक्षित थी।
कूजितं नूपुराणां च काञ्चीनां निःस्वनं तथा। स निशम्य ततः श्रीमान् सौमित्रिर्लज्जितोऽभवत्
जब सुमित्रा के पुत्र ने पायल की झंकार और करधनी की आवाज़ सुनी, तो वह लज्जित हो गया।
रोषवेगप्रकुपितः श्रुत्वा चाभरणस्वनम्। चकार ज्यास्वनं वीरो दिशः शब्देन पूरयन्
आभूषणों की आवाज़ सुनकर और क्रोध से भरकर उस वीर ने धनुष की प्रत्यंचा चढ़ाई, जिसकी गूंज से दिशाएँ भर गईं।
चारित्रेण महाबाहुरपकृष्टः स लक्ष्मणः। तस्थावेकान्तमाश्रित्य रामकोपसमन्वितः
उस महाबाहु लक्ष्मण ने, आचरण से अपमानित और राम के क्रोध से भरे हुए, एकांत में जाकर खड़ा हो गया।
तेन चापस्वनेनाथ सुग्रीवः प्लवगाधिपः। विज्ञायागमनं त्रस्तः स चचाल वरासनात्
तब धनुष की आवाज़ सुनकर, वानरों के राजा सुग्रीव ने लक्ष्मण के आगमन को समझा और डर के मारे अपने श्रेष्ठ आसन से उठ खड़ा हुआ।
अङ्गदेन यथा मह्यं पुरस्तात् प्रतिवेदितम्। सुव्यक्तमेष सम्प्राप्तः सौमित्रिर्भ्रातृवत्सलः
जैसा अंगद ने पहले मुझे बताया था, स्पष्ट है कि सुमित्रा का पुत्र, जो अपने भाई से अत्यंत स्नेह करता है, अब आ गया है।
अङ्गदेन समाख्यातो ज्यास्वनेन च वानरः। बुबुधे लक्ष्मणं प्राप्तं मुखं चास्य व्यशुष्यत
अंगद की सूचना और धनुष की टंकार से वानर ने जान लिया कि लक्ष्मण आ पहुँचे हैं, और उसके चेहरे का रंग उड़ गया।
ततस्तारां हरिश्रेष्ठः सुग्रीवः प्रियदर्शनाम्। उवाच हितमव्यग्रस्त्राससम्भ्रान्तमानसः
तब वानरों में श्रेष्ठ सुग्रीव, भय और घबराहट से व्याकुल मन होते हुए भी, शांत भाव से प्रियदर्शिनी तारा से हित की बात कहने लगा।
किं नु रुट्कारणं सुभ्रु प्रकृत्या मृदुमानसः। सरोष इव सम्प्राप्तो येनायं राघवानुजः
सुंदरी, स्वभाव से कोमल हृदय रखने वाला यह राघव का अनुज आज क्रोधित सा क्यों आया है, इसका क्या कारण हो सकता है?
यद्यस्य कृतमस्माभिर्बुध्यसे किंचिदप्रियम्। तद्बुद्ध्या सम्प्रधार्याशु क्षिप्रमेवाभिधीयताम्
यदि तुम्हें लगता है कि हमने उसके साथ कोई अप्रिय व्यवहार किया है, तो भली-भाँति विचार कर वह बात शीघ्र और स्पष्ट रूप से बता दो।
अथवा स्वयमेवैनं द्रष्टुमर्हसि भामिनि। वचनैः सान्त्वयुक्तैश्च प्रसादयितुमर्हसि
या फिर हे सुंदरी, तुम स्वयं उसके पास जाकर कोमल और सांत्वनापूर्ण वचनों से उसे शांत करने का प्रयास करो।
त्वद्दर्शने विशुद्धात्मा न स्म कोपं करिष्यति। नहि स्त्रीषु महात्मानः क्वचित् कुर्वन्ति दारुणम्
तुम्हारे दर्शन से, उसका निर्मल मन क्रोधित नहीं होगा; क्योंकि महापुरुष कभी भी स्त्रियों के प्रति कठोर व्यवहार नहीं करते।
त्वया सान्त्वैरुपक्रान्तं प्रसन्नेन्द्रियमानसम्। ततः कमलपत्राक्षं द्रक्ष्याम्यहमरिंदमम्
जब तुम उसे मधुर वचनों से शांत करोगी, उसके मन और इंद्रियाँ प्रसन्न होंगी, तब मैं उस कमल-नयन, शत्रुओं का दमन करने वाले को शांत अवस्था में देख सकूँगा।
सा प्रस्खलन्ती मदविह्वलाक्षी प्रलम्बकाञ्चीगुणहेमसूत्रा। सलक्षणा लक्ष्मणसंनिधानं जगाम तारा नमिताङ्गयष्टिः
तारा, जिसकी आँखें मद से डगमगा रही थीं, जिसकी सोने की करधनी और आभूषण ढीले पड़ गए थे, शुभ लक्षणों से युक्त वह तारा झुकी हुई काया के साथ लक्ष्मण के पास पहुँची।
स तां समीक्ष्यैव हरीशपत्नीं तस्थावुदासीनतया महात्मा। अवाङ्मुखोऽभून्मनुजेन्द्रपुत्रः स्त्रीसंनिकर्षाद् विनिवृत्तकोपः
महात्मा लक्ष्मण ने वानरराज की पत्नी को देखकर, शांत भाव से खड़े रहे; राजा के पुत्र ने सिर झुका लिया, और स्त्री के समीप होने से उनका क्रोध शांत हो गया।
सा पानयोगाच्च निवृत्तलज्जा दृष्टिप्रसादाच्च नरेन्द्रसूनोः। उवाच तारा प्रणयप्रगल्भं वाक्यं महार्थं परिसान्त्वरूपम्
मदिरा के प्रभाव और राजकुमार की कोमल दृष्टि से तारा का संकोच दूर हो गया। उसने स्नेह से भरी, अर्थपूर्ण और मनाने वाली वाणी में निर्भय होकर बात कही।
किं कोपमूलं मनुजेन्द्रपुत्र कस्ते न संतिष्ठति वाङ्निदेशे। कः शुष्कवृक्षं वनमापतन्तं दावाग्निमासीदति निर्विशङ्कः
हे राजकुमार, आपके क्रोध का कारण क्या है? कौन है जो आपकी आज्ञा नहीं मानता? कौन निर्भय होकर सूखे पेड़ की तरह जंगल में आती हुई आग के सामने खड़ा रहेगा?
स तस्या वचनं श्रुत्वा सान्त्वपूर्वमशङ्कितः। भूयः प्रणयदृष्टार्थं लक्ष्मणो वाक्यमब्रवीत्
उसकी कोमल और निडर बात सुनकर लक्ष्मण ने फिर से स्नेह और स्पष्टता के साथ उत्तर दिया।
किमयं कामवृत्तस्ते लुप्तधर्मार्थसंग्रहः। भर्ता भर्तृहिते युक्ते न चैनमवबुध्यसे
क्या यह तुम्हारा स्वभाव है कि केवल इच्छा के वश होकर धर्म और संपत्ति की चिंता छोड़ दो? क्या तुम अपने पति के कल्याणकारी कार्यों को नहीं समझती?
न चिन्तयति राज्यार्थं सोऽस्मान् शोकपरायणान्। सामात्यपरिषत् तारे काममेवोपसेवते
वह न तो राज्य के हित की चिंता करता है, न हमारे जो शोक में डूबे हैं; हे तारा, वह केवल भोग में ही लगा रहता है, मंत्रियों और सभा की भी परवाह नहीं करता।
स मासांश्चतुरः कृत्वा प्रमाणं प्लवगेश्वरः। व्यतीतांस्तान् मदोदग्रो विहरन् नावबुध्यते
वानरराज ने भोग में डूबकर चार महीने ऐसे ही व्यतीत कर दिए, उसे बीते समय का भी ध्यान नहीं रहा।
नहि धर्मार्थसिद्ध्यर्थं पानमेवं प्रशस्यते। पानादर्थश्च कामश्च धर्मश्च परिहीयते
जब धर्म और संपत्ति की प्राप्ति का उद्देश्य हो, तब इस तरह का मद्यपान उचित नहीं माना जाता; मद्यपान से उद्देश्य, सुख और धर्म—तीनों ही नष्ट हो जाते हैं।
धर्मलोपो महांस्तावत् कृते ह्यप्रतिकुर्वतः। अर्थलोपश्च मित्रस्य नाशे गुणवतो महान्
जो समय पर कार्य नहीं करता, उसमें धर्म की बड़ी हानि होती है; और जब गुणी मित्र का नाश हो जाए, तब संपत्ति की भी बड़ी हानि होती है।
मित्रं ह्यर्थगुणश्रेष्ठं सत्यधर्मपरायणम्। तद्द्वयं तु परित्यक्तं न तु धर्मे व्यवस्थितम्
जो मित्र धन और गुण में श्रेष्ठ है, सत्य और धर्म में निष्ठावान है, उसे छोड़ दिया गया है, फिर भी धर्म में कोई स्थिरता नहीं है।
तदेवं प्रस्तुते कार्ये कार्यमस्माभिरुत्तरम्। तत् कार्यं कार्यतत्त्वज्ञे त्वमुदाहर्तुमर्हसि
अब जब यह कार्य सामने है, तो हमें उचित रूप से काम करना चाहिए; और तुम, जो कार्य का सच्चा स्वरूप जानती हो, बताओ कि अब क्या करना चाहिए।
सा तस्य धर्मार्थसमाधियुक्तं निशम्य वाक्यं मधुरस्वभावम्। तारा गतार्थे मनुजेन्द्रकार्ये विश्वासयुक्तं तमुवाच भूयः
लक्ष्मण के धर्म और संपत्ति की चिंता से भरे, स्वभाव से मधुर वचन सुनकर, तारा ने राजकुमार के कार्य को समझते हुए, विश्वास के साथ फिर उत्तर दिया।
न कोपकालः क्षितिपालपुत्र न चापि कोपः स्वजने विधेयः। त्वदर्थकामस्य जनस्य तस्य प्रमादमप्यर्हसि वीर सोढुम्
हे राजकुमार, यह क्रोध करने का समय नहीं है, और न ही अपने लोगों पर क्रोध करना चाहिए; जो तुम्हारे हित की कामना करते हैं, उनके दोष को भी, हे वीर, सहन करना चाहिए।
कोपं कथं नाम गुणप्रकृष्टः कुमार कुर्यादपकृष्टसत्त्वे। कस्त्वद्विधः कोपवशं हि गच्छेत् सत्त्वावरुद्धस्तपसः प्रसूतिः
हे कुमार, जो गुणी स्वभाव का है, वह किसी दुर्बल मनुष्य पर क्रोध कैसे कर सकता है? तुम्हारे जैसा संयमी और तप से उत्पन्न कौन है जो क्रोध के वश में आ जाए?
जानामि कोपं हरिवीरबन्धो- र्जानामि कार्यस्य च कालसङ्गम्। जानामि कार्यं त्वयि यत्कृतं न- स्तच्चापि जानामि यदत्र कार्यम्
मैं वीर वानरराज के क्रोध को जानती हूँ; मैं कार्य के उचित समय को भी जानती हूँ; तुम्हारे लिए जो किया गया, वह भी जानती हूँ, और यहाँ अब क्या करना है, यह भी जानती हूँ।