राम ने वानरराज वाली से कहा, “यह भूमि धर्मनिष्ठ, सत्यवादी और न्यायप्रिय भरत द्वारा सुरक्षित है, जो धर्म, अर्थ और काम के सार को जानता है, और दंड तथा कृपा दोनों में आनंदित होता है। उसमें नीति, अनुशासन और सत्य दृढ़ता से स्थापित हैं; वह समय और स्थान को जानने वाला, पराक्रमी राजा है। हम और अन्य राजा, धर्म की रक्षा की इच्छा से, धर्मनिष्ठ के आदेश पर समस्त पृथ्वी पर विचरण करते हैं। जब भरत, जो राजाओं में श्रेष्ठ है और धर्म के प्रति समर्पित है, सम्पूर्ण पृथ्वी का शासन करता है, तब कौन धर्म के विरुद्ध कार्य कर सकता है? हम अपने श्रेष्ठ कर्तव्य में स्थिर रहते हुए, भरत के आदेशानुसार उन लोगों को रोकते हैं जो मार्ग से भटक जाते हैं। लेकिन तुम धर्म में भ्रष्ट हो, दोषपूर्ण आचरण करते हो, काम के वश में हो, और राजमार्ग पर स्थिर नहीं हो। जो लोग धर्म के मार्ग पर चलते हैं, उनके लिए ज्येष्ठ भ्राता, पिता और ज्ञान देने वाला—ये तीनों पिता के समान होते हैं। और कनिष्ठ पुत्र या सद्गुणयुक्त शिष्य—ये तीन पुत्र के समान माने जाते हैं; इसमें धर्म ही कारण है। धर्म सज्जनों में सूक्ष्म और अत्यंत कठिन है, हे वानर; आत्मा जो सभी जीवों के हृदय में निवास करती है, वही जानती है कि क्या शुभ है और क्या अशुभ। तुम स्वयं अस्थिर हो, और असंयमित वानरों से घिरे हो; ऐसे में तुम अंधों के बीच अंधे की तरह विचार कर रहे हो। मैं तुम्हें सत्य और स्पष्ट शब्द कह रहा हूँ; केवल क्रोध के कारण मुझ पर दोष न लगाओ। जब तक सुग्रीव, महान आत्मा, जीवित है, तुमने कामवश अपनी पुत्रवधू रुमासे संबंध बनाकर पाप किया है। इसलिए, धर्म से भटककर काम के अनुसार कार्य करने वाले तुम्हारे लिए, भाई की पत्नी के साथ संबंध बनाने पर यह दंड निश्चित है। जो व्यक्ति लोकाचार के विरुद्ध आचरण करता है, हे वानरराज, उसके लिए दंड के अतिरिक्त कोई नियंत्रण नहीं है। मैं, श्रेष्ठ कुल में जन्मा क्षत्रिय, तुम्हारे इस पाप को सहन नहीं कर सकता—जो अपने पिता की, सगी बहन की या छोटे भाई की पत्नी के पास कामवश जाता है। ऐसा करने वाले के लिए मृत्यु का दंड निश्चित है; लेकिन भरत राजा हैं, और हम उनके आदेशानुसार कार्य करते हैं। तुमने धर्म का उल्लंघन किया है; ऐसे में कोई ज्ञानी और धर्मनिष्ठ व्यक्ति वरिष्ठ के प्रति कर्तव्य की अवहेलना कैसे अनदेखा कर सकता है? भरत काम में लिप्त लोगों को रोकने के लिए दृढ़ हैं; और हम, हे वानरराज, भरत के आदेश से सीमा निर्धारित कर, तुम्हारे जैसे सीमा भंग करने वालों को रोकने के लिए संकल्पित हैं। मेरी मित्रता सुग्रीव से वैसी ही है जैसी लक्ष्मण से; और उसकी पत्नी और राज्य के लिए यह मेरे लिए परम हितकारी है। मैंने वानरों के समक्ष जो प्रतिज्ञा की थी, उसे मैं कैसे भुला सकता हूँ? इसलिए, इन सभी महान और धर्मपूर्ण कारणों से, जो भी आदेश तुम दोगे, वह उचित ही होगा; और तुम्हारी स्वीकृति आवश्यक है। हर तरह से तुम्हारा नियंत्रण धर्म ही माना जाएगा; मित्र की सहायता करने वाला हमेशा धर्म को ध्यान में रखे। तुम भी केवल धर्म का अनुसरण करते हुए अपना कर्तव्य निभा सकते हो; सुना जाता है कि मनु ने दो धर्मपूर्ण श्लोक गाए, जिन्हें धर्मज्ञों ने अपनाया, और मैंने उसी आचरण का पालन किया है। जब राजा दंड देते हैं, पाप करने वाले शुद्ध हो जाते हैं और स्वर्ग को प्राप्त करते हैं, जैसे सज्जन करते हैं। चाहे दंड से या क्षमा से, चोर पाप से मुक्त होता है; लेकिन यदि राजा पापी को दंड नहीं देता, तो वह स्वयं दोषी हो जाता है। मेरे पूर्वज मंडात्रि ने भी भयंकर आपत्ति चाही थी; जब एक तपस्वी द्वारा पाप हुआ, वह पाप वैसा ही था जैसा तुमने किया है। अन्य लापरवाह शासक भी पाप करते हैं, पर प्रायश्चित करते हैं, और उससे कलंक दूर होता है। इसलिए, अब शोक पर्याप्त है; वध धर्म के अनुसार ही है, हे वानरश्रेष्ठ, क्योंकि हम स्वतंत्र नहीं हैं। एक और कारण सुनो, हे वानरराज; इसे सुनकर, हे वीर, तुम क्रोधित न हो। मुझे इस विषय में कोई शोक या क्रोध नहीं है, हे वानरराज; मनुष्य जाल, फंदे और विभिन्न प्रकार के उपकरणों से अनेक पशुओं को पकड़ते हैं—जो दौड़ते हैं, डरते हैं, असावधान हैं, या स्थिर खड़े हैं। मांसाहारी मनुष्य दोनों प्रकार के—असावधान और सावधान पशुओं को मारते हैं, यहाँ तक कि जो दूर हैं, और इसमें कोई दोष नहीं है। राजर्षि, धर्म में निपुण, यहाँ शिकार करते हैं; इसलिए, तुम युद्ध में मुझसे तीर द्वारा मारे गए, हे वानर, चाहे तुम लड़ रहे थे या नहीं, क्योंकि तुम शाखा-पशु हो। दुर्लभ धर्म, जीवन और कल्याण के लिए, हे वानरश्रेष्ठ, राजा ही दाता होते हैं—इसमें कोई संदेह नहीं। उन्हें न सताओ, न अपमान करो, न अप्रिय कहो; वे देवता हैं, जो पृथ्वी पर मानव रूप में विचरते हैं। लेकिन तुम, धर्म को न समझकर केवल क्रोध के भरोसे, मुझे धर्म में दोषी ठहराते हो, जो पिता और पूर्वजों द्वारा स्थापित है। राम के ऐसे वचन सुनकर, वाली अत्यंत दुखी हुआ; उसे राघव में कोई दोष न दिखा, क्योंकि वह धर्म में निश्चित हो गया था। तब वानरराज, हाथ जोड़कर राम से बोला, “जो कुछ आपने कहा, हे नरश्रेष्ठ, वह सत्य है—इसमें कोई संदेह नहीं। केवल श्रेष्ठ ही श्रेष्ठ को उत्तर दे सकते हैं, निम्न नहीं; यदि पहले मैंने असावधानी से अनुचित या अप्रिय शब्द कहे— तब भी, हे राघव, आप मुझ पर दोष न लगाएँ; क्योंकि आप सत्य का दर्शन करने वाले, जनकल्याण में रत, और आपकी स्पष्ट, अडिग बुद्धि धर्म और उसके कारण को भलीभांति पहचानती है।