रावण ने मारीच से कहा, “हे निशाचर, महान् राजाओं में भी देवताओं की तरह तेज, पराक्रम, सौम्यता, दंड और कृपा—all गुण होते हैं। इसलिए सदा हर परिस्थिति में उनका सम्मान और पूजन करना चाहिए, किंतु तुम धर्म के मार्ग से अनभिज्ञ, मोह में पड़े हुए हो। तुमने दुष्टता के कारण मेरे पास आए अतिथि से कठोर वचन कहे हैं। मैं न तुम्हारे गुण-दोष पूछता हूँ, न तुम्हारे कुशल की चिंता करता हूँ, हे राक्षस! इतना सब कहने के बाद भी, हे संयमित बल वाले, तुम्हें मेरा यह कार्य अवश्य करना ही होगा। अब सुनो, तुम्हारी सहायता किस प्रकार चाहिए—तुम्हें एक स्वर्ण-मृग बनना है, जो चाँदी की बूँदों से सुसज्जित हो। सीता के सामने, राम के आश्रम के पास विचरण करो और जब वैदेही मोहित हो जाए, तब अपनी इच्छा से चले जाना। जब मैथिली तुम्हें उस मायावी, स्वर्ण-रूप में देखेगी, वह चकित होकर शीघ्र ही राम से कहेगी—‘इसे मेरे लिए लाओ!’ और जब ककुत्स्थ (राम) दूर चले जाएँ, तब तुम राम की आवाज़ में पुकारना, ‘हा सीते! लक्ष्मण!’ यह सुनकर, और सीता के आग्रह से, सुमित्रानंदन लक्ष्मण भी राम के पीछे व्याकुल होकर चले जाएँगे। जब ककुत्स्थ और लक्ष्मण दोनों चले जाएँगे, तब मैं वैदेही को उसी प्रकार उठा ले जाऊँगा, जैसे सहस्त्रनेत्र इन्द्र ने शची को। जब यह कार्य हो जाए, तब हे राक्षस, तुम जहाँ चाहो चले जाना; हे मारीच, मैं तुम्हें अपने राज्य का आधा भाग दूँगा। जाओ, सुरक्षित मार्ग से, इस कार्य की सिद्धि के लिए; मैं अपने रथ से तुम्हारे पीछे दण्डक वन में आऊँगा। राघव को युद्ध में छलकर और सीता का हरण कर मैं अपने उद्देश्य की पूर्ति कर लंका लौट जाऊँगा, तुम्हारे साथ। यदि तुम यह कार्य नहीं करोगे, मारीच, तो मैं आज ही तुम्हें मार डालूँगा; चाहे बलपूर्वक ही क्यों न हो, तुम्हें मेरा यह कार्य करना ही होगा। जो राजा का विरोध करता है, वह कभी सुखी नहीं होता। यदि तुम उसका सामना करोगे, तो तुम्हारा जीवन खतरे में पड़ जाएगा; यदि तुम मेरा विरोध करोगे, तो आज मृत्यु निश्चित है। इस विषय में बुद्धि से विचार करो और जो उचित है, वही करो।” इसके बाद वाल्मीकि रामायण के अरण्यकाण्ड का इकतालीसवाँ सर्ग आरंभ होता है। रावण के इस प्रकार आदेश देने और उसके राज-धर्म के विपरीत आचरण को देखकर, मारीच ने निर्भय होकर राक्षसों के स्वामी से कठोर वचन कहे—“हे निशाचर, यह विनाश का मार्ग तुम्हें किसने सुझाया है, जिससे तुम, तुम्हारे पुत्र, राज्य और मंत्री—all नष्ट हो जाएँगे, हे पापकर्मी? कौन है वह, जो सुखी होकर भी तुम्हारा स्वागत न करे? किसने तुम्हें यह मृत्यु का द्वार दिखाया है? स्पष्ट है, तुम्हारे शत्रु, जो निर्बल हैं, वे तुम्हें अधिक शक्तिशाली के द्वारा नष्ट होते देखना चाहते हैं। यह सलाह तुम्हें किसी नीच और दुष्ट बुद्धि वाले ने दी है, जो चाहता है कि तुम स्वयं अपने ही हाथों से नष्ट हो जाओ। हे रावण, वे मंत्री, जो तुम्हें दुष्पथ पर जाते नहीं रोकते, वे दंडनीय होते हुए भी दंडित नहीं होते। जो राजा कामना में पड़कर गलत राह पर चल पड़े, उसे धर्मात्मा मंत्री हर प्रकार से रोकते हैं; पर तुम्हें कोई नहीं रोकता। हे विजयी शिरोमणि, मंत्री अपने स्वामी की कृपा से ही धर्म, अर्थ, काम और यश प्राप्त करते हैं। पर जब विपरीत होता है, तो सब व्यर्थ हो जाता है; स्वामी के दोष से अन्य लोग भी विपत्ति में पड़ते हैं। धर्म और यश का मूल राजा ही है, अतः राजा की हर स्थिति में रक्षा करनी चाहिए। जो राजा कठोर, अत्यधिक विरोधी या शिष्टाचारहीन हो, वह राज्य नहीं चला सकता। जो मंत्री ऐसे राजा के साथ कठोर सलाह देते हैं, वे शीघ्र ही संकट में नष्ट हो जाते हैं, जैसे मंदगामी सारथी के रथ। संसार में अनेक पुण्यात्मा भी दूसरों के दोष से अपने धन-सम्पत्ति सहित नष्ट हो गए। जब प्रजा किसी शत्रुता और कठोरता वाले स्वामी के अधीन रहती है, तो वे कभी सुखी नहीं होतीं, जैसे भेड़ें सियार के संरक्षण में नहीं फलतीं। हे रावण, जिसके राजा क्रूर, मूढ़ और असंयमी हो, उसकी सारी राक्षस जाति नष्ट हो जाएगी। यह भयंकर घटना मेरे भाग्य से घटी है, और अब शोक करने के लिए तुम खड़े हो; तुम और तुम्हारी सेना नष्ट हो जाएगी। जब राम मुझे मार देंगे, शीघ्र ही तुम्हें भी मारेंगे; इसी से मेरा प्रयोजन पूरा होगा, मैं शत्रु के हाथों मारा जाऊँगा। राम के केवल दर्शन से ही मुझे मृत मानो; और सीता का हरण कर तुम भी अपने सहित विनष्ट हो जाओगे। यदि तुम मुझे साथ लेकर सीता का हरण करोगे, तो न तुम बचोगे, न मैं, न लंका, न राक्षस। भले ही मैं तुम्हारा हितैषी हूँ, फिर भी तुम्हें रोकता हूँ, किंतु तुम मेरी बात नहीं मानते; जैसे जिनका जीवन समाप्त हो गया हो, वे मित्र की सलाह नहीं सुनते।” अब सुनो, वाल्मीकि रामायण के अरण्यकाण्ड का बयालीसवाँ सर्ग आरंभ होता है। कठोर वचन कहने के बाद मारीच ने रावण से दुखी और भयभीत होकर कहा, “आओ, चलें।” वह जानता था कि उस धनुष, बाण और खड्गधारी ने जिसे मारने के लिए शस्त्र उठा रखा है, वह स्वयं पहले ही मारा जा चुका है। कोई भी राम का सामना कर जीवित नहीं लौटता; वह तुम्हारे लिए यमराज के दंड की तरह है।