मारिच ने रावण से अत्यंत गंभीर स्वर में कहा, “रावण, मैंने मित्रता के नाते तुम्हें बार-बार समझाया है, चेताया है। यदि तुम मेरी बातों को अनसुना कर जबरन सीता का अपहरण करोगे, तो निश्चय ही राम के बाणों से मारे जाकर अपने बंधु-बांधवों सहित, अपनी शक्ति खोकर यमलोक चले जाओगे।” अब सुनो, वाल्मीकि रामायण के अरण्यकाण्ड का उन्तालीसवाँ अध्याय आरंभ होता है। मारिच ने आगे कहना शुरू किया, “उस समय, किसी प्रकार मैं उसके हाथों युद्ध में छूट गया था। अब आगे जो हुआ, वह सुनो। मैं थका नहीं था, फिर भी दो राक्षसों ने मुझ पर आक्रमण किया, और हम तीनों ने मृग रूप धारण कर दण्डकारण्य में प्रवेश किया। मेरी जीभ प्रज्वलित थी, दाँत बड़े और नुकीले, सींग तीक्ष्ण और बल अपार था। मैं मांसाहारी पशु की भाँति दण्डकारण्य में घूमता रहा। यज्ञ स्थलों, तीर्थों और पवित्र वृक्षों के पास, हे रावण, मैं अत्यंत क्रूरता से घूमता, तपस्वियों को सताता। दण्डकारण्य के धर्मात्मा ऋषियों का वध कर, उनका रक्त पीता और मांस खाता। क्रूरता की सीमा पार कर, मुनियों का मांस भक्षण करता, वनवासियों को भयभीत करता, और रक्तपान की मदहोशी में दण्डकारण्य में भटकता रहा। इसी प्रकार धर्म का भ्रष्ट करने वाला बनकर जब मैं दण्डकारण्य में घूम रहा था, तब मेरी भेंट राम से हुई, जो धर्मनिष्ठ तपस्वी थे। मैंने वहां वैदेही सीता को देखा, और साथ ही लक्ष्मण को, जो महान सारथी, संयमित आहार वाले और सबके कल्याण में लगे हुए थे। मैंने राम की उपेक्षा की, जो वन में निवास कर रहे थे, अत्यंत बलशाली थे; उन्हें केवल तपस्वी समझकर, और पूर्व शत्रुता को याद कर, मैं उनके पास गया। फिर मैंने मृग रूप में, तीक्ष्ण सींगों के साथ, क्रोध में भरकर राम पर आक्रमण किया, उन्हें मारने के उद्देश्य से, क्योंकि मुझे पूर्व का अपमान याद था। लेकिन राम ने अपना महान धनुष खींचकर तीन तीक्ष्ण, शत्रु-विनाशक बाण छोड़े, जिनकी गति गरुड़ और वायु के समान थी। वे बाण वज्र के समान कठोर, भयानक और रक्त के प्यासे थे, तीनों एक साथ, जोड़ मुड़े हुए, आगे बढ़े। राम के पराक्रम को जानकर, कपटपूर्ण और पहले संकट देख चुका होने के कारण, मैं किसी तरह बच निकला; फिर राम के छोड़े गए बाणों से दोनों राक्षस मारे गए। राम के बाण से मुक्त होकर, किसी प्रकार प्राण बचाकर, मैं भटकता रहा और अब संयमित चित्त के साथ तपस्वी के रूप में यहाँ आ गया हूँ। अब, हे रावण, हर वृक्ष पर मुझे राम ही दिखाई देते हैं—छाल और कृष्णमृगचर्म पहने, धनुष धारण किए, मानो मृत्यु स्वयं फंदा लिए खड़ी हो। हजारों राम मुझे दिखाई देते हैं, मैं भय से कांपता हूँ; यह पूरा वन मुझे ऐसा प्रतीत होता है, मानो राममय हो गया हो। अकेले में भी मुझे केवल राम ही दिखते हैं, हे राक्षसराज; सपने में भी मैंने राम को देखा है, और अब मैं व्याकुल, भ्रमित और मूर्च्छित सा भटकता हूँ। ‘र’ से शुरू होने वाले नाम, रत्न, रथ—हे रावण—सब मुझे भयभीत करते हैं, क्योंकि मैं राम से डरा हुआ हूँ। मैं राम की शक्ति जानता हूँ; तुम्हारे लिए उससे युद्ध करना उचित नहीं। रघुवंशज राम तो बली या नमुचि जैसे महाबलियों का भी संहार कर सकते हैं। तुम राम से युद्ध करो, अथवा धैर्य धारण करो, हे रावण। यदि तुम मुझसे मिलना चाहते हो, तो राम का नाम मत लो। संसार में अनेक धर्मनिष्ठ लोग, दूसरों के अपराध के कारण, अपने धन-सम्पत्ति सहित नष्ट हो गए हैं। इसी प्रकार, किसी और के अपराध से मैं भी मारा जा सकता हूँ, हे रात्रिचर! अब जो उचित जानो, वह करो; मैं तुम्हारा साथ नहीं दूँगा। राम महान तेज, महान साहस और महान बल से युक्त हैं; वे राक्षसों के लोक का भी विनाश कर सकते हैं। यदि खर ने शूर्पणखा के कारण जनस्थान जाकर अत्यधिक हिंसा की, और राम ने, जो सहज कर्म करने वाले हैं, उसे मार डाला, तो बताओ, राम में क्या दोष है? यदि तुम मेरे ये कल्याणकारी वचन, जो तुम्हारे और तुम्हारे कुल के हित के लिए कहे हैं, नहीं मानते, तो आज ही राम के सीधे उड़ने वाले बाणों से तुम और तुम्हारे बंधु युद्ध में मारे जाओगे।” अब सुनो, वाल्मीकि रामायण के अरण्यकाण्ड का चालीसवाँ अध्याय आरंभ होता है। रावण ने जब मारिच के ये उचित और हितकारी वचन सुने, तो उसने उन्हें वैसा ही अस्वीकार कर दिया, जैसे मृत्यु की इच्छा रखने वाला मनुष्य औषधि को ठुकरा देता है। राक्षसराज रावण, विधि के वश होकर, मारिच को, जो हित की बात कह रहा था, कठोर और अनुचित वचन कहने लगा। रावण बोला, “मारिच, तुम्हारा यह कथन मेरे लिए अनुचित और व्यर्थ है, क्योंकि यह किसी नीच कुल के व्यक्ति के समान है; यह तो बंजर भूमि में बीज बोने के समान निष्फल है। तुम्हारे ये वचन मुझे राम से युद्ध करने से नहीं रोक सकते, विशेषकर जब वह मूर्ख, पापी और साधारण मनुष्य है। जिसने अपने मित्रों, राज्य, माता-पिता को छोड़कर, केवल एक स्त्री के साधारण वचनों पर विश्वास कर अकेले वन गमन किया—उस राम से युद्ध में मैं खर के संहारक के समक्ष, उसकी प्राणप्रिय सीता को तुम्हारे सामने ही छीन लूँगा। मारिच, यही मेरा दृढ़ संकल्प है; इसे कोई देवता, दानव या इंद्र भी बदल नहीं सकते। जब किसी कार्य के दोष या गुण पूछे जाएँ, तो तुम्हें इसी प्रकार बोलना चाहिए, चाहे वह संकट हो या अवसर। जब राजा कोई निर्णय ले, तो बुद्धिमान मंत्री को, यदि उसे स्वयं का कल्याण चाहिए, हाथ जोड़कर, उचित रीति से, उसका उत्तर देना चाहिए। जो वचन विरोध रहित, कोमल, शुभ और हितकर हों, वे ही राजा को, उचित मर्यादा के साथ, कहे जाने चाहिए। यदि कोई वचन कठोर या हितकर हों, किंतु उनमें आदर न हो, तो सम्मानप्रिय राजा उन्हें स्वीकार नहीं करता। राजा, जिनकी ऊर्जा अपार होती है, वे पाँच रूपों में होते हैं—अग्नि, इन्द्र, सोम, यम और वरुण के समान।” इस प्रकार रावण ने मारिच के हितकारी वचनों को अस्वीकार कर, अपने अहंकार और दुर्भाग्य की ओर बढ़ना स्वीकार किया।