युद्धभूमि में राम क्रोध से लाल आँखों और पसीने से भीगे हुए खड़े थे। उन्होंने अपने धनुष से खर पर एक साथ हज़ार बाणों की वर्षा कर दी। उन बाणों के बीच से झागदार रक्त की धाराएँ बहने लगीं, मानो किसी पर्वत की गुफा से फूटती जलधाराएँ हों। राम के तीखे प्रहारों से घायल खर असहाय हो गया, किंतु रक्त की गंध से उन्मत्त होकर वह फिर से वेगपूर्वक राम पर टूट पड़ा। खून से लथपथ और हथियारों से लैस, क्रुद्ध खर जब राम की ओर झपटा, तो राम फुर्ती से दो-तीन कदम पीछे हट गए। इसके बाद राम ने एक प्रज्वलित बाण उठाया, जो ब्रह्मा के दंड के समान तेजस्वी था, और उसे खर का संहार करने के लिए साधा। यह वही दिव्य बाण था, जिसे इंद्र—देवताओं के स्वामी—ने राम को प्रदान किया था। धर्मनिष्ठ राम ने उस बाण को अपने धनुष पर चढ़ाया और खर की ओर छोड़ दिया। राम के छोड़े हुए उस प्रचंड बाण ने घनगर्जना के साथ खर के वक्षस्थल को भेद दिया, ठीक उसी समय जब वह अपना धनुष चढ़ा रहा था। बाण की अग्नि से जले हुए खर भूमि पर गिर पड़ा, जैसे कभी श्वेत वन में अंधकासुर रुद्र के द्वारा भस्म किया गया था। खर का पतन वैसा ही था, जैसा वज्र से वृत्रासुर का, झाग से नमुचि का, या इंद्र के वज्र से बाले का संहार हुआ था। इसी क्षण देवता और ऋषिगण आकाश में एकत्र हुए, उनके नगाड़े बज उठे और पुष्पों की वर्षा होने लगी। इस महान युद्ध में खर और दूषण के नेतृत्व में चौदह हज़ार मायावी राक्षस मारे गए। देवताओं ने आश्चर्यचकित होकर कहा—“राम ने कितना महान कार्य किया है! क्या शक्ति, क्या धैर्य! वह तो साक्षात विष्णु के समान प्रतीत होते हैं।” ऐसा कहकर देवता जैसे आए थे, वैसे ही लौट गए। फिर सभी राजर्षि और महर्षि वहाँ एकत्र हुए। वे अगस्त्य मुनि सहित प्रसन्नता से राम का सम्मान करने लगे और बोले—“इंद्र, वृत्रासुर का संहारक, इसी उद्देश्य से शरभंग के पवित्र आश्रम में आए थे; और तुम्हें, हे राम, महान ऋषियों ने अपने उपायों से इस भूमि में बुलाया था। दुष्ट राक्षसों के विनाश हेतु तुमने यह कार्य संपन्न किया है, हे दशरथनंदन!” अब दंडकारण्य में महान ऋषिगण अपने-अपने धर्म का पालन करेंगे। इस बीच, वीर लक्ष्मण और सीता के साथ, राम पर्वत दुर्ग से बाहर आए। विजयी राम, महर्षियों द्वारा सम्मानित, प्रसन्न मन से अपने आश्रम में प्रविष्ट हुए। वहाँ लक्ष्मण ने उनका आदरपूर्वक स्वागत किया। शत्रुओं का संहार करने वाले, ऋषियों को सुख देने वाले राम को देखकर वैदेही अत्यंत हर्षित हुईं और उन्होंने अपने पति को गले से लगा लिया। राक्षसों के विनाश और राम के दर्शन से जनकनंदिनी सीता का मन संतुष्ट हो गया। फिर, जब प्रसन्न महर्षि राम का सम्मान कर रहे थे, जनकनंदिनी सीता, आनंद से दीप्त मुख के साथ, पुनः राम को गले लगाकर अत्यंत हर्षित हो उठीं। अब सुनिए, वाल्मीकि रामायण के अरण्यकांड का इकतीसवाँ सर्ग। उधर, जनस्थान से भागता हुआ अकम्पन शीघ्रता से लंका पहुँचा और रावण से बोला—“हे राजन्! जनस्थान में स्थित अनेक राक्षस मारे गए हैं, और खर भी युद्ध में मारा गया। मैं किसी तरह बचकर यहाँ आया हूँ।” यह सुनकर दशानन रावण का क्रोध भड़क उठा, उसकी आँखें रक्तवर्ण हो गईं, और वह अकम्पन से बोला—“किसने मेरे भयावह जनस्थान को शस्त्रों से नष्ट कर डाला? कौन ऐसा है जो तीनों लोकों में मेरे कोप से बच सके? न इंद्र, न कुबेर, न यम, न विष्णु—कोई भी मुझे दुःख पहुँचाकर सुखी नहीं रह सकता। मैं स्वयं काल हूँ, काल को भी नष्ट कर सकता हूँ। मेरी शक्ति से मैं अग्नि को भी जला सकता हूँ, मृत्यु को मृत्यु से मिला सकता हूँ। मैं बलपूर्वक पवन की गति को भी रोक सकता हूँ। अपने क्रोध से सूर्य और अग्नि को भस्म कर सकता हूँ।” ऐसे प्रचंड क्रोध में रावण को देखकर अकम्पन ने भयभीत होकर हाथ जोड़कर उससे अपनी रक्षा का वचन माँगा। रावण ने उसे अभय दिया, तब निडर होकर अकम्पन बोला—“दशरथ का एक पुत्र है, युवा, सिंह-कंधर, नाम है राम। वह महाबली, विशाल वक्षस्थल वाला है; उसका रंग श्याम है, कीर्ति और तेज से युक्त है, और वह शक्ति-पराक्रम में अद्वितीय है। उसी राम ने जनस्थान में खर और दूषण का वध किया है।” अकम्पन की बातें सुनकर रावण, राक्षसों का स्वामी, साँप की भाँति लंबी साँस लेकर बोला—“क्या यह वही राम है, जो इंद्र और समस्त देवताओं के साथ मिलकर जनस्थान आया है? सच-सच बताओ, अकम्पन!” रावण के पुनः पूछने पर अकम्पन ने राम की शक्ति और पराक्रम का विस्तार से वर्णन किया—“राम तेजस्वी और महाबली हैं, वे सभी धनुर्धरों में श्रेष्ठ हैं, दिव्य अस्त्रों के गुणों से युक्त हैं, और युद्ध में परम धर्म को प्राप्त कर चुके हैं। उनके छोटे भाई लक्ष्मण भी बलशाली हैं, उनकी आँखें रक्तवर्ण हैं, वाणी नगाड़े के समान गूंजती है, मुख पूर्णिमा के चंद्रमा के समान है, और वह भी राम के समान ही सामर्थ्यवान है। दोनों भाई, जैसे अग्नि और पवन एक साथ हों, वैसे मिलकर जनस्थान का संहार कर चुके हैं। न तो देवताओं को, न ही महापुरुषों को इस विषय में कोई शंका करनी चाहिए—राम के सोने के पंखों वाले, तीक्ष्ण बाण ही पर्याप्त हैं।