अनरण्य से पराक्रमी राजा पृथु का जन्म हुआ। पृथु से महान राजा त्रिशंकु उत्पन्न हुए, जिन्होंने अपनी सत्यनिष्ठा के कारण अपने शरीर सहित स्वर्ग की ओर प्रस्थान किया। त्रिशंकु के पुत्र थे प्रसिद्ध धुंधुमार, और धुंधुमार से बलशाली युवनाश्व का जन्म हुआ। युवनाश्व के पुत्र हुए महाप्रतापी और तेजस्वी मांधाता, जिनसे शक्तिशाली सुसंधि उत्पन्न हुए। सुसंधि के दो पुत्र थे—ध्रुवसंधि और प्रसिद्धि प्राप्त प्रसेनजित। ध्रुवसंधि से जन्मे भरत, जो शत्रुओं का संहार करने वाले थे। भरत से बलशाली असित का जन्म हुआ। असित के विरुद्ध कई प्रतिद्वंदी राजा—हैहय, तालजंघ और पराक्रमी शशिबिंदु—उठ खड़े हुए। असित ने सबका युद्ध में सामना किया, किंतु अंततः उन्हें निर्वासित होना पड़ा। वे पर्वतों के राजा, सुंदर हिमालय पर तपस्वी की भाँति रहने लगे। कहा जाता है, असित की दो पत्नियाँ थीं, दोनों गर्भवती। उनमें से एक ने दूसरी के गर्भस्थ शिशु को नष्ट करने के लिए गर्भपात की औषधि दी। उसी समय, हिमालय पर्वत पर रहने वाले भृगुवंशी ऋषि च्यवन के पास कालिंदी गईं और उन्हें श्रद्धापूर्वक प्रणाम किया। ऋषि ने उनकी संतान की इच्छा देखकर कहा, “हे देवी, तुम्हें एक तेजस्वी, धर्मात्मा, कुल की कीर्ति बढ़ाने वाला, शत्रुओं का संहारक पुत्र प्राप्त होगा।” ऋषि का आशीर्वाद पाकर, कमल-नयन और कमल की कली-सी कान्तिवाली कालिंदी हर्षपूर्वक घर लौटीं और एक पुत्र को जन्म दिया। किंतु सौत ने शत्रुता के कारण गर्भपात की औषधि दी थी, जिससे उस औषधि सहित ही बालक का जन्म हुआ—वही बालक आगे चलकर सगर कहलाए। सगर वह राजा थे, जिन्होंने समुद्र की खुदाई की थी। उन्होंने यज्ञों के आयोजन में अपनी गति से सबको चकित कर दिया। सगर के पुत्र थे असमंजस, जिन्हें उनके कुकर्मों के कारण पिता ने जीवित रहते ही राज्य से निकाल दिया। असमंजस के पुत्र थे पराक्रमी अंशुमान, अंशुमान के पुत्र थे दिलीप, और दिलीप से प्रसिद्ध भगीरथ उत्पन्न हुए। भगीरथ से ककुत्स्थ का जन्म हुआ, जिनके नाम से ककुत्स्थ वंश विख्यात हुआ। ककुत्स्थ के पुत्र रघु हुए, जिनके नाम से रघुवंश चला। रघु के पुत्र थे शक्तिशाली, लोगों में प्रसिद्ध, और नरभक्षी—कल्माषपाद, जिन्हें सौदास भी कहा जाता है। कल्माषपाद के पुत्र शंखन थे, जिन्होंने अपने पिता की शक्ति प्राप्त कर सहस्त्रों सेनाओं का विनाश किया। शंखन के पुत्र हुए पराक्रमी और तेजस्वी सुदर्शन; सुदर्शन के पुत्र अग्निवर्ण, अग्निवर्ण के पुत्र शीघ्रग, और शीघ्रग के पुत्र मरु। मरु के पुत्र प्रशुश्रुक, प्रशुश्रुक के पुत्र थे तेजस्वी अम्बरीष। अम्बरीष के पुत्र नहुष थे, जो सत्य और वीरता में अडिग थे। नहुष के पुत्र नाभाग, जो परम धर्मात्मा थे। नाभाग के दो पुत्र हुए—अजय और सुव्रत। अजय के पुत्र थे धर्मनिष्ठ राजा दशरथ। और हे राम, आप दशरथ के ज्येष्ठ और उत्तराधिकारी पुत्र हैं, लोक में प्रसिद्ध हैं। अतः, हे राजन, अपना राज्य स्वीकार कीजिए और प्रजा की रक्षा कीजिए। इक्ष्वाकु वंश में सदा यही परंपरा रही है कि ज्येष्ठ पुत्र ही राजा बनता है; जब तक ज्येष्ठ पुत्र है, तब तक कनिष्ठ का राज्याभिषेक नहीं होता। आज आप अपने वंश और रघुवंश की प्राचीन मर्यादा का उल्लंघन न करें; अपने तेजस्वी पूर्वजों की भाँति रत्नों से समृद्ध और विशाल पृथ्वी पर राज्य कीजिए। इसी प्रकार श्रीरामायण के अयोध्या कांड के एक सौ दसवें सर्ग का समापन होता है। इसके बाद वशिष्ठ, जो राजपुरोहित थे, राम से धर्मयुक्त वचन कहने लगे। उन्होंने कहा, “इस संसार में मनुष्य के तीन श्रेष्ठजन होते हैं—गुरु, पिता और माता, हे ककुत्स्थकुलभूषण। पिता संतान को जन्म देता है, गुरु विद्या देता है, इसी कारण उसे ‘गुरु’ कहा गया है। मैं तुम्हारे पिता का भी गुरु हूँ और तुम्हारा भी; अतः मेरे वचनों का पालन करोगे तो धर्म से विचलित नहीं होगे। इन सभाओं, समुदायों और ब्राह्मणों में भी धर्म का पालन करने से मनुष्य सन्मार्ग से नहीं हटता। वृद्ध और धर्मनिष्ठ माता के वचन की अवहेलना नहीं करनी चाहिए; उनकी आज्ञा मानने से भी धर्म से विचलन नहीं होता। भरत की प्रार्थना पूरी करने से, हे राघव, तुम अपने सत्य और धर्म के मार्ग से नहीं हटोगे।” गुरु के मधुर वचन सुनकर राम ने बैठे हुए वशिष्ठ को उत्तर दिया, “माता-पिता अपने पुत्र के लिए जो कुछ करते हैं, उसका पूर्ण प्रतिदान कभी नहीं हो सकता। माता-पिता जो उपकार करते हैं, उसकी भरपाई संभव नहीं। अपनी सामर्थ्यानुसार सेवा, स्नान, वस्त्र, मधुर वचन और पालन-पोषण करके ही उनकी यथासंभव सेवा की जा सकती है। मेरे पिता दशरथ ही मेरे जन्मदाता और राजा हैं; उनकी जो आज्ञा मुझे मिली है, उसका उल्लंघन मैं नहीं करूँगा।” राम के ऐसा कहने पर, noble-हृदय और दुःखी भरत ने तुरंत सारथि से कहा, “जल्दी से भूमि पर मेरे लिए कुश बिछा दो। मैं अपने श्रेष्ठ भ्राता के प्रसन्न होने तक इसी भूमि पर बैठूँगा। बिना भोजन, बिना दीपक, धन से रहित द्विज की भाँति, मैं आश्रय के द्वार पर लेट जाऊँगा, जब तक वे लौट नहीं आते।” यह देखकर सुमित्रा ने भी दुःखी होकर भूमि पर कुश बिछाए और स्वयं भी उस पर लेट गईं।