वसिष्ठ जी ने श्रीराम से कहा, “हे जगत्पति, उस समय तुम्हें लौटाने के लिए वे शब्द कहे गए थे। अब तुम मुझसे इस सृष्टि की उत्पत्ति का रहस्य सुनो। प्रारंभ में सर्वत्र केवल जल ही जल था, जिसमें पृथ्वी का निर्माण हुआ। फिर स्वयंभू ब्रह्मा देवताओं सहित प्रकट हुए। ब्रह्मा जी ने वराह रूप धारण कर पृथ्वी को ऊपर उठाया। ब्रह्मा, जो नित्य, अविनाशी और स्वयंभू हैं, आकाश से उत्पन्न होकर अपने आत्मसंयमी पुत्रों सहित सम्पूर्ण जगत की रचना की। उन्हीं से मरीचि का जन्म हुआ और मरीचि से कश्यप। कश्यप से विवस्वान और विवस्वान से मनु उत्पन्न हुए। वही प्राचीन मनु, प्रजापति, इक्ष्वाकु के पिता बने। मनु ने यह समृद्ध पृथ्वी अपने पुत्र इक्ष्वाकु को दी थी। इक्ष्वाकु, अयोध्या के प्रथम और प्राचीन राजा माने जाते हैं। इक्ष्वाकु के प्रसिद्ध पुत्र का नाम कुक्शि था, जिनसे विकुक्शि का जन्म हुआ। विकुक्शि से पराक्रमी बाण और बाण से महान बाहुबलि अनरण्य उत्पन्न हुए। राजर्षि अनरण्य के राज्य में न तो अनियमित वर्षा थी, न अकाल, न ही कोई चोर था। अनरण्य से दीर्घबाहु पृथु का जन्म हुआ, और पृथु से त्रिशंकु, जो अपने सत्य के प्रभाव से शरीर सहित स्वर्ग गए। त्रिशंकु के पुत्र धुंधुमार और उनसे युवनाश्व का जन्म हुआ। युवनाश्व के पुत्र महाप्रतापी मांधाता हुए और मांधाता के पुत्र सुसंधि बने। सुसंधि के दो पुत्र थे – ध्रुवसंधि और प्रसिद्धि प्राप्त प्रसेनजित। ध्रुवसंधि से शत्रुओं का संहार करने वाले भरत का जन्म हुआ। भरत से बलवान असित उत्पन्न हुए। असित के विरुद्ध हैहय, तालजंघ और शशिबिंदु नामक प्रतिद्वंदी राजा उठ खड़े हुए। असित ने उन सबका सामना किया, परंतु अंततः वे वनवास को चले गए और पर्वतराज में तपस्वी भाव से रहने लगे। कहा जाता है कि असित की दो पत्नियाँ थीं, जो दोनों गर्भवती थीं। एक ने दूसरी के गर्भ को नष्ट करने के लिए औषधि दी। हिमालय पर्वत पर भृगुवंशी महर्षि च्यवन रहते थे, जिनके पास कालिंदी पहुँची और विनयपूर्वक प्रणाम किया। ऋषि ने उसकी पुत्र-प्राप्ति की इच्छा जानकर आशीर्वाद दिया, “हे देवी, तुम्हें एक महान, धर्मात्मा, कुल की प्रतिष्ठा बढ़ाने वाला, शत्रुओं का विनाशक पुत्र प्राप्त होगा, जिसकी कीर्ति संसार में फैलेगी।” प्रसन्न चित्त होकर, ऋषि की परिक्रमा कर, कमलनयनी कालिंदी घर लौटी और एक पुत्र को जन्म दिया। परंतु उसकी सौत ने फिर से औषधि दी, जिससे वह पुत्र औषधि सहित उत्पन्न हुआ और वही सगर कहलाए। सगर वही राजा हैं जिन्होंने समुद्र की खुदाई की और अपने यज्ञों से सबको चकित कर दिया। सगर के पुत्र असमंजस हुए, जिन्हें उनके दुष्कर्मों के कारण पिता ने जीवित रहते ही राज्य से निकाल दिया। असमंजस के पुत्र अंशुमान हुए, जो अपने पराक्रम के लिए प्रसिद्ध थे। अंशुमान से दिलीप और दिलीप से भगीरथ का जन्म हुआ। भगीरथ से ककुत्स्थ हुए, जिनसे ककुत्स्थ वंश विख्यात हुआ। ककुत्स्थ के पुत्र रघु हुए, जिनसे रघुवंश का नाम पड़ा। रघु के पुत्र का नाम काल्माषपाद (सौदास) था, जो बड़ा बलशाली और प्रसिद्ध था। काल्माषपाद के पुत्र शंखण हुए, जिन्होंने अपने पिता की शक्ति पाकर हजारों सेनाओं का संहार किया। शंखण के पुत्र सुदर्शन, सुदर्शन के पुत्र अग्निवर्ण और अग्निवर्ण के पुत्र शीघ्रग हुए। शीघ्रग के पुत्र मरु, मरु के पुत्र प्रशुश्रुक, और प्रशुश्रुक के पुत्र अम्बरीष हुए, जिनकी प्रभा अत्यंत थी। अम्बरीष के पुत्र नहुष, सत्य और पराक्रम में अडिग, और नहुष के पुत्र नाभाग, जो परम धर्मात्मा थे। नाभाग के दो पुत्र हुए – अजा और सुव्रत। अजा के पुत्र धर्मनिष्ठ दशरथ हुए। हे राम, आप उन्हीं दशरथ के ज्येष्ठ और उत्तराधिकारी पुत्र हैं। अतः अपना राज्य स्वीकार कीजिए और प्रजा की रक्षा कीजिए। इक्ष्वाकु वंश में सदा ज्येष्ठ पुत्र ही राजा बनता है। जब तक ज्येष्ठ जीवित हो, कनिष्ठ का राज्याभिषेक नहीं होता। अतः आज आप अपने कुल और रघुवंश की प्राचीन परंपरा का उल्लंघन न करें, और अपने पूर्वजों की भाँति इस रत्नमयी, विस्तीर्ण पृथ्वी का शासन करें।” इस प्रकार श्रीरामायण के अयोध्या काण्ड के एक सौ दसवें सर्ग का समापन हुआ। इसके बाद वसिष्ठ जी ने धर्मयुक्त वचन कहे, “हे ककुत्स्थकुलभूषण राम, इस संसार में मनुष्य के तीन गुरु माने गए हैं—गुरु, पिता और माता। पिता जन्म देता है, गुरु ज्ञान देता है, इसलिए उसे गुरु कहते हैं। मैं तुम्हारे पिता का भी गुरु हूँ और तुम्हारा भी। यदि तुम मेरे वचन का पालन करोगे तो सदाचार के मार्ग से कभी नहीं हटोगे। सभा, समाज और द्विज वर्ग में धर्म का पालन करने से ही मनुष्य सदाचार से नहीं च्युत होता। वृद्ध और धर्मात्मा माता के वचन की अवहेलना नहीं करनी चाहिए; उनकी आज्ञा का पालन करने से भी धर्मपथ से विचलन नहीं होता।” इस प्रकार वसिष्ठ जी ने श्रीराम को धर्म, कुल परंपरा और राज्य के कर्तव्य का स्मरण कराया।