जब श्रीराम क्रोध में थे, तब महर्षि वसिष्ठ ने उन्हें शांत करते हुए कहा, “राम, जाबालि भी इस संसार के आवागमन का तत्व जानता है। उसने तुम्हें लौटाने के उद्देश्य से ही वे बातें कहीं थीं। अब, हे जगन्नाथ, तुम मुझसे इस सृष्टि की उत्पत्ति का रहस्य सुनो। सृष्टि के आरंभ में केवल जल ही जल था, उसी में पृथ्वी की रचना हुई। फिर स्वयंभू ब्रह्मा देवताओं सहित प्रकट हुए। उन्होंने वराह रूप धारण कर पृथ्वी को उठाया। ब्रह्मा, जो नित्य, अविनाशी और स्वयंभू हैं, आकाश से उत्पन्न हुए और उन्होंने अपने आत्मसंयमी पुत्रों सहित सम्पूर्ण जगत की सृष्टि की। ब्रह्मा से मरीचि उत्पन्न हुए, मरीचि से कश्यप। कश्यप से विवस्वान और विवस्वान से मनु का जन्म हुआ। वही मनु, जो प्रजापति हैं, उनके पुत्र थे इक्ष्वाकु। मनु ने सर्वप्रथम यह समृद्ध पृथ्वी इक्ष्वाकु को दी थी। इक्ष्वाकु अयोध्या के आदि राजा माने जाते हैं। इक्ष्वाकु के प्रसिद्ध पुत्र थे कुक्शि, कुक्शि से वीर विकुक्शि का जन्म हुआ। विकुक्शि से महान बलशाली बाण, और बाण से प्रसिद्ध, दीर्घबाहु अनरण्य उत्पन्न हुए। अनरण्य के राज्य में न तो वर्षा में कोई विकृति थी, न अकाल, न ही धर्मात्मा लोगों में कोई चोर था। अनरण्य से दीर्घबाहु पृथु का जन्म हुआ, पृथु से त्रिशंकु हुए, जो अपने सत्य के बल से अपने शरीर सहित स्वर्ग गए। त्रिशंकु के पुत्र थे धुंधुमार, उनसे युवनाश्व हुए। युवनाश्व के पुत्र थे प्रसिद्ध मांधाता, मांधाता से महान बलशाली सुसंधि हुए। सुसंधि के दो पुत्र हुए: ध्रुवसंधि और प्रसिद्धि से युक्त प्रसेनजित। ध्रुवसंधि से शत्रुओं का संहार करने वाले भरत का जन्म हुआ। भरत से दीर्घबाहु असित हुए। असित के विरुद्ध हैहय, तालजंघ और शशिबिंदु जैसे प्रतिद्वंदी राजा उठ खड़े हुए। असित ने सभी से युद्ध किया, परंतु अंततः वे वनवास को चले गए और हिमालय पर्वत पर ऋषि की भांति रहने लगे। कहा जाता है कि उनकी दो पत्नियाँ थीं, दोनों गर्भवती थीं। उनमें से एक ने दूसरी के गर्भ का नाश करने के लिए औषधि दी। उस समय हिमालय पर्वत पर रहने वाले भृगुवंशी महर्षि च्यवन के पास कालिंदी गईं और उन्हें प्रणाम किया। ऋषि ने उसकी पुत्र-प्राप्ति की इच्छा जानकर आशीर्वाद दिया, “तुम्हें एक महान, धर्मात्मा, कुलप्रतिष्ठापक और शत्रुनाशक पुत्र होगा, जिसकी कीर्ति संसार में फैलेगी।” ऋषि के आशीर्वाद से प्रसन्न होकर, कमल-नेत्रों वाली, कली के समान कान्तिवान वह स्त्री घर लौटी और पुत्र को जन्म दिया। परंतु सौत ने फिर भी गर्भनाशक औषधि दी, जिससे वह पुत्र उसी औषधि सहित उत्पन्न हुआ—वही सगर कहलाए। सगर वही राजा हैं, जिन्होंने समुद्र का खुदाई कराई थी और अपने यज्ञों द्वारा लोगों को चकित कर दिया। सगर के पुत्र असमंजस थे, जिन्हें उनके दुष्कर्मों के कारण जीवित रहते ही पिता ने निष्कासित कर दिया। असमंजस के पुत्र थे तेजस्वी अंशुमान, अंशुमान के पुत्र दिलीप, और दिलीप के पुत्र भगीरथ हुए। भगीरथ से ककुत्स्थ का जन्म हुआ, जिनसे ककुत्स्थ वंश प्रसिद्ध हुआ। ककुत्स्थ के पुत्र रघु हुए, जिनसे रघुवंश चला। रघु के पुत्र बलशाली, प्रसिद्ध और नर-भक्षक कहलाने वाले कल्माषपाद (सौदास) थे। कल्माषपाद के पुत्र शंखन हुए, जिन्होंने पिता की शक्ति पाकर हजारों सेनाओं का नाश किया। शंखन के पुत्र थे वीर और प्रसिद्ध सुदर्शन, सुदर्शन के पुत्र अग्निवर्ण, अग्निवर्ण के पुत्र शीघ्रग। शीघ्रग के पुत्र मरु, मरु के पुत्र प्रशुश्रुक, और प्रशुश्रुक के पुत्र अम्बरीष हुए, जो तेजस्विता से दीप्त थे। अम्बरीष के पुत्र नहुष, सत्य और पराक्रम में अडिग; नहुष के पुत्र नाभाग, परम धर्मात्मा। नाभाग के दो पुत्र हुए—अज और सुव्रत। अज के पुत्र थे धर्मनिष्ठ दशरथ। हे राम, तुम उनके ज्येष्ठ और उत्तराधिकारी पुत्र हो, जिनकी कीर्ति सर्वत्र है। अतः अपने राज्य को स्वीकार करो और प्रजा की रक्षा करो। इक्ष्वाकु वंश में सदा ज्येष्ठ पुत्र ही राजा बनता है। जब तक ज्येष्ठ जीवित रहता है, तब तक अनुज का राज्याभिषेक नहीं होता। आज तुम अपने वंश और रघुवंश की प्राचीन मर्यादा का उल्लंघन न करो। जिस प्रकार तुम्हारे पूर्वजों ने विशाल और रत्नमयी पृथ्वी का राज्य किया, वैसे ही तुम भी करो। (यहाँ इस प्रकार श्रीवाल्मीकि कृत आदिकाव्य रामायण के अयोध्याकाण्ड का एक सौ दसवाँ सर्ग समाप्त होता है।) इसके बाद महर्षि वसिष्ठ ने फिर धर्मयुक्त वचन कहे। उन्होंने कहा, “हे ककुत्स्थकुलभूषण, इस संसार में मनुष्य के तीन गुरु होते हैं—आचार्य, पिता और माता। पिता जन्म देता है, आचार्य ज्ञान देता है, इसलिए वह गुरु कहलाता है। इस प्रकार, हे शत्रुनाशक, मैं तुम्हारे पिता का भी गुरु हूँ और तुम्हारा भी। अतः मेरे वचनों का पालन करने से तुम धर्मपथ से कभी नहीं हटोगे। वास्तव में, इन सभाओं, समूहों और द्विजों के बीच भी, धर्म का पालन करने से मनुष्य कभी सदाचार से विचलित नहीं होता।