राम ने सभा में धर्म के मार्ग का वर्णन करते हुए कहा, “सत्य, धर्म, वीरता, सभी प्राणियों पर दया, मधुर वचन बोलना, और द्विजों, देवताओं तथा अतिथियों का सम्मान करना—ये सब पुण्यात्माओं द्वारा स्वर्ग के पथ के रूप में बताए गए हैं। इन्हीं बातों को भली-भांति समझकर, ब्राह्मणजन एकनिष्ठ होकर सम्यक् आचरण करते हैं और सदैव सतर्क रहते हुए धर्म का पालन करते हैं, जिससे वे परलोक की प्राप्ति की अभिलाषा रखते हैं। इसके बाद राम ने अपने पिता के उस कृत्य की भर्त्सना की, जिसमें उन्होंने ऐसे व्यक्ति को अपनाया था जिसका मन अधर्म में रमा हुआ था। राम ने कहा कि जिस प्रकार चोर दोषी होता है, उसी प्रकार ऐसा नास्तिक भी धर्मपथ से भटका हुआ माना जाता है। अतः नास्तिक सबसे अधिक संदेहास्पद होता है और ज्ञानीजनों को कभी भी ऐसे लोगों की संगति नहीं करनी चाहिए। राम ने आगे कहा कि आपसे पूर्व के, और आपसे भी महान लोगों ने अनेक शुभ कर्म किए, जिससे उन्होंने इस लोक और परलोक दोनों को जीता। इसलिए हे ब्राह्मणों, यज्ञ और दान आदि शुभकर्म ही श्रेष्ठ हैं। जो लोग धर्म में स्थित रहते हैं, सज्जनों के साथ रहते हैं, दान और सद्गुण में अग्रणी हैं, अहिंसक हैं, और निष्कलंक हैं—ऐसे मुनियों को संसार में सर्वश्रेष्ठ माना जाता है। राम के इन क्रोधित वचनों को सुनकर, ब्राह्मण ने सत्य, श्रद्धा और सौम्यता से उत्तर दिया, “मैं नास्तिकों की वाणी नहीं बोलता, मैं नास्तिक नहीं हूँ, न ही ऐसा मानता हूँ कि कुछ भी नहीं है। समय को देखकर मैंने श्रद्धा ग्रहण की, और किसी अन्य समय में मैं फिर नास्तिक भी हो सकता हूँ। अभी वही समय आ गया था, इसलिए मैंने नास्तिकता की बातें कहीं थीं, परंतु हे राम, मैंने यह सब आपको रोकने और आपका अनुग्रह प्राप्त करने के लिए ही कहा था।” इतना कहकर वह प्रसंग समाप्त हुआ। इसके बाद, जब राम के क्रोध को देखकर वशिष्ठ जी ने उन्हें समझाया, “जाबालि भी इस संसार के आवागमन को भली-भांति जानता है। उसने तुम्हें लौटाने के लिए ही वे शब्द कहे थे। अब, हे राम, मुझसे इस सृष्टि की उत्पत्ति की कथा सुनो। सृष्टि के प्रारंभ में केवल जल ही जल था, उसी में पृथ्वी की रचना हुई। फिर ब्रह्मा, जो स्वयंभू हैं, देवताओं के साथ प्रकट हुए। वे वराह रूप धारण कर पृथ्वी को ऊपर उठाते हैं। ब्रह्मा, जो शाश्वत, अविनाशी और स्वयंभू हैं, उन्होंने आकाश से उत्पन्न होकर अपने आत्मसंयमी पुत्रों सहित इस सम्पूर्ण जगत की सृष्टि की। ब्रह्मा से मरीचि उत्पन्न हुए, मरीचि से कश्यप, कश्यप से विवस्वान, विवस्वान से मनु, और मनु से इक्ष्वाकु हुए। मनु ने यह संपन्न पृथ्वी इक्ष्वाकु को दी थी—इक्ष्वाकु ही अयोध्या के आदि राजा थे। इक्ष्वाकु के पुत्र थे प्रसिद्ध कुक्शि, उनसे हुए विकुक्शि। विकुक्शि से बलशाली बाण, और बाण से महाबली अनरण्य उत्पन्न हुए। अनरण्य के राज्य में न तो अनावृष्टि थी, न अकाल, और धर्मात्मा प्रजा में कोई चोर नहीं था। अनरण्य से महाबाहु पृथु हुए, पृथु से त्रिशंकु, जिन्होंने अपने सत्य के बल से शरीर सहित स्वर्ग की प्राप्ति की। त्रिशंकु के पुत्र थे प्रसिद्ध धुंधुमार, उनसे महाबली युवनाश्व, युवनाश्व के पुत्र थे प्रसिद्ध मांधाता, मांधाता से महाबली सुसंधि। सुसंधि के दो पुत्र हुए—ध्रुवसंधि और प्रसिद्धि को प्राप्त प्रसेनजित। ध्रुवसंधि से भरत उत्पन्न हुए, जो शत्रुओं का संहार करने वाले थे। भरत से महाबाहु असित हुए, जिनके विरुद्ध हैहय, तालजंघ और शशिबिंदु जैसे प्रतापी राजा युद्ध के लिए उठ खड़े हुए। असित ने सबका सामना किया, परंतु अंत में वे पर्वतराज में तपस्वी की भांति निवास करने लगे। कहा जाता है कि उनकी दो पत्नियाँ थीं, दोनों गर्भवती थीं। एक ने द्वेषवश दूसरी के गर्भ का नाश करने के लिए औषधि दी। हिमालय पर्वत पर स्थित भृगुवंशी महर्षि च्यवन के पास कालिंदी पहुँची और उन्होंने आदरपूर्वक प्रणाम किया। ऋषि ने उसके पुत्र की इच्छा जानकर आशीर्वाद दिया, “तुम्हें एक महान, धर्मात्मा, कुलस्थापक, शत्रुओं का संहार करने वाला सुपुत्र प्राप्त होगा।” ऋषि का आशीर्वाद पाकर, कमल-नयनी और कमल-मुखी वह स्त्री प्रसन्न होकर घर लौटी और पुत्र को जन्म दिया। किंतु उसकी सौत ने द्वेषवश गर्भनाशक औषधि दी थी, जिससे वह पुत्र उसी औषधि सहित जन्मा—वही सगर कहलाया। राजा सगर ने समुद्र की खुदाई की थी और यज्ञों का अनुष्ठान कर अपनी गति से सबको चकित कर दिया था। सगर के पुत्र थे असमंजस, जिन्होंने पापकर्म के कारण पिता ने ही जीवित रहते हुए उन्हें राज्य से निकाल दिया। असमंजस के पुत्र थे प्रतापी अंशुमान, अंशुमान के पुत्र थे दिलीप, और दिलीप के पुत्र थे भगीरथ। भगीरथ से ककुत्स्थ हुए, जिनसे ककुत्स्थ वंश प्रसिद्ध हुआ। ककुत्स्थ के पुत्र थे रघु, जिनसे रघुवंश कहलाया। रघु के पुत्र थे महाबली, प्रसिद्ध और नरभक्षी—जिन्हें पृथ्वी पर कल्माषपाद या सौदास कहा जाता है। कल्माषपाद के पुत्र थे शंखन, जिन्होंने अपने पिता की शक्ति प्राप्त कर सहस्त्रों सेनाओं का नाश किया। शंखन के पुत्र थे प्रतापी सुदर्शन, सुदर्शन के पुत्र थे अग्निवर्ण, और अग्निवर्ण के पुत्र थे शीघ्रग। शीघ्रग के पुत्र थे मरु, मरु के पुत्र प्रशुश्रुक, प्रशुश्रुक के पुत्र थे तेजस्वी अम्बरीष। अम्बरीष के पुत्र थे सत्य और पराक्रम में स्थित नहुष, नहुष के पुत्र थे परमधर्मात्मा नाभाग। इस प्रकार वशिष्ठ जी ने राम को उनके वंश की यह गौरवशाली कथा सुनाई, जिससे राम को धर्म, सत्य और कुल परंपरा का स्मरण कराते हुए उन्हें उचित निर्णय लेने की प्रेरणा दी।