जब राम ने वे नास्तिकता से भरे वचन सुने, तो वे सहन नहीं कर सके। उनके भीतर की तेजस्विता प्रकट हो उठी और वे क्रोध में भरकर बोले, उस व्यक्ति को उलाहना देते हुए। राम ने कहा—सत्य, धर्म, वीरता, प्राणियों के प्रति करुणा, मधुर वचन बोलना, और द्विजों, देवताओं तथा अतिथियों का सम्मान करना—यही पुण्यात्माओं द्वारा स्वर्ग का मार्ग बताया गया है। जो ब्राह्मण इन बातों को ठीक प्रकार समझते हैं, एकनिष्ठ होकर समस्त धर्मों का पालन करते हैं, वे सतत सतर्क रहते हुए परलोक की अभिलाषा करते हैं। मैं अपने पिता के उस कर्म की निंदा करता हूँ, जिन्होंने तुम्हें स्वीकार किया, जबकि तुम्हारा मन अधर्म में रमा है। जो इस प्रकार नास्तिकता की बुद्धि रखता है, वह धर्म के मार्ग से भटक जाता है। जिस प्रकार चोर होता है, उसी प्रकार ऐसा नास्तिक भी जानो। इसलिए, सब लोगों में सबसे अधिक संदेहास्पद नास्तिक ही है; बुद्धिमान को कभी उसके साथ नहीं रहना चाहिए। तुमसे पहले भी, और तुमसे भी बड़े-बड़े लोग, अनेक शुभकर्मों द्वारा इस लोक और परलोक दोनों को जीत चुके हैं। अतः हे ब्राह्मणों, यज्ञ और दान आदि कर्म ही शुभ हैं। जो धर्मनिष्ठ, सज्जनों के साथ जुड़े हुए, तेजस्वी, दान और पुण्य में अग्रणी, अहिंसक और निष्कलंक होते हैं—ऐसे ऋषियों को संसार में सर्वश्रेष्ठ माना जाता है। राम ने जब इस प्रकार क्रोधपूर्वक वचन कहे, तब उस ब्राह्मण ने सत्य, श्रद्धा और कोमलता से पुनः उत्तर दिया। उसने कहा—मैं नास्तिकों की बातें नहीं कहता, न ही मैं नास्तिक हूँ, और न ही कुछ भी नहीं है। समय के अनुसार मैं फिर श्रद्धावान बन जाता हूँ, और किसी अन्य समय में फिर नास्तिक हो सकता हूँ। अब वह समय आ गया है, जैसे मैंने अभी नास्तिकता की बातें कहीं; लेकिन, हे राम, मैंने ये वचन तुम्हें वापस लाने और तुम्हारी कृपा पाने के लिए कहे थे। इतना कहकर यह प्रसंग समाप्त होता है—यह श्रीवाल्मीकि रामायण के अयोध्याकाण्ड का एक सौ नौवाँ सर्ग है। इसके बाद, जब वशिष्ठ ने राम को क्रोधित देखा, तो वे बोले—"जाबालि भी इस संसार के आवागमन को जानता है।" लेकिन, तुम्हें लौटाने की इच्छा से उसने ये वचन कहे। अब, हे पृथ्वीपति, मुझसे इस सृष्टि की उत्पत्ति के विषय में सुनो। प्रारंभ में सब कुछ जल ही जल था, उसी में पृथ्वी बनी। फिर ब्रह्मा, जो स्वयंभू हैं, देवताओं के साथ प्रकट हुए। तत्पश्चात ब्रह्मा ने वराह रूप धारण कर पृथ्वी को ऊपर उठाया। ब्रह्मा, जो शाश्वत, अविनाशी और स्वयम्भू हैं, आकाश से उत्पन्न हुए और उन्होंने अपने स्वसंयमी पुत्रों सहित समस्त सृष्टि की रचना की। उन्हीं से मरीचि का जन्म हुआ, मरीचि से कश्यप। कश्यप से विवस्वान उत्पन्न हुए, विवस्वान से मनु, जो सृष्टि के प्राचीन स्वामी हैं; मनु के पुत्र हुए इक्ष्वाकु। मनु ने यह समृद्ध पृथ्वी सबसे पहले इक्ष्वाकु को दी थी; इक्ष्वाकु को अयोध्या का प्राचीनतम राजा जानो। इक्ष्वाकु के प्रसिद्ध पुत्र थे कुक्शि; कुक्शि से विकुक्शि का जन्म हुआ। विकुक्शि से बलशाली और पराक्रमी बाण उत्पन्न हुए; बाण से महान बाहुबली और विख्यात अनरण्य का जन्म हुआ। अनरण्य के राज्य में न तो अनियमित वर्षा हुई, न अकाल पड़ा, और न ही कोई चोर था। अनरण्य से बलशाली पृथु का जन्म हुआ; पृथु से महान राजा त्रिशंकु उत्पन्न हुए—वे अपने सत्य के कारण अपने ही शरीर से स्वर्ग चले गए। त्रिशंकु के पुत्र थे विख्यात धुंधुमार; धुंधुमार से बलशाली युवनाश्व उत्पन्न हुए। युवनाश्व के पुत्र थे प्रसिद्ध मांधाता; मांधाता से बलशाली सुसंधि का जन्म हुआ। सुसंधि के दो पुत्र हुए—ध्रुवसंधि और प्रसिद्धि से युक्त प्रसेनजित; ध्रुवसंधि से शत्रुओं का संहार करने वाले भरत का जन्म हुआ। भरत से बलशाली असित उत्पन्न हुए; उनके विरुद्ध हैहय, तालजंघ और शशिबिंदु जैसे प्रतिद्वंदी राजा खड़े हुए। राजा ने सबका युद्ध में प्रतिकार किया, किंतु अंत में वे वनवास गए और पर्वतों के शिखर पर मुनिव्रत में लीन हो गए। कहा जाता है कि उनकी दो पत्नियाँ थीं, दोनों गर्भवती थीं; एक ने दूसरी के संतान को नष्ट करने की इच्छा से गर्भपात की औषधि दी। हिमवत पर्वत पर निवास करने वाले भृगुवंशी महर्षि च्यवन के पास कालिंदी गईं और उन्हें प्रणाम किया। ऋषि ने उनकी पुत्र-इच्छा जानकर आशीर्वाद दिया—"तुम्हें एक महान, धर्मात्मा, कुलस्थापक और शत्रुओं का संहार करने वाला पुत्र होगा, जिसकी कीर्ति संसार में फैलेगी।" महर्षि की परिक्रमा कर, उनका आशीर्वाद पाकर, वह कमल-नयनी, कमल की कली-सी कांतिवाली स्त्री घर लौटी और पुत्र को जन्म दिया। लेकिन सौत ने प्रतिद्वंद्वी की संतान को नष्ट करने के लिए औषधि दी थी; उस औषधि सहित ही पुत्र उत्पन्न हुआ—वह सगर कहलाया। सगर नामक राजा ने समुद्र की खुदाई की थी; उन्होंने यज्ञ में भाग लेकर अपनी गति से लोगों को चकित कर दिया। सगर के पुत्र असमंजस थे, जो अपने दुष्कर्मों के कारण पिता द्वारा जीवित रहते ही निकाल दिए गए। अंशुमान, जो अपने पराक्रम के लिए प्रसिद्ध थे, असमंजस के पुत्र थे; अंशुमान के पुत्र दिलीप हुए, और दिलीप के पुत्र भगीरथ। भगीरथ से ककुत्स्थ का जन्म हुआ, जिनके कारण ककुत्स्थ वंश प्रसिद्ध हुआ; ककुत्स्थ के पुत्र रघु हुए, जिनके नाम पर रघुवंश चला। रघु के पुत्र थे बलशाली, विख्यात और नरभक्षी कल्माषपाद, जिन्हें सौदास भी कहते हैं। कल्माषपाद के सुपुत्र शंखण हुए, जिन्होंने अपने पिता की शक्ति पाकर हजारों सेनाएँ नष्ट कर दीं। शंखण के पुत्र थे वीर्यशाली और प्रसिद्ध सुदर्शन; सुदर्शन के पुत्र अग्निवर्ण हुए, और अग्निवर्ण के पुत्र शीघ्रग। शीघ्रग के पुत्र मरु हुए, मरु के पुत्र प्रशुश्रुक; प्रशुश्रुक के पुत्र थे तेजस्वी और महान प्रतापी अम्बरीष। इस प्रकार वशिष्ठ ने राम को उनके वंश का विस्तारपूर्वक वर्णन किया, जिससे राम का चित्त शांत हुआ।