भरत ने राम से विनयपूर्वक कहा, "जब आप हमारे द्वारा अभिषिक्त होकर राजगद्दी संभालेंगे, तब अपनी शक्ति से संसार को जीतकर, जैसे इन्द्र मरुतों के साथ करता है, अयोध्या का शासन करें। तीन ऋणों को चुकाकर, दुष्टों का नाश कर, मित्रों की इच्छाएँ पूरी कर, आप ही यहाँ मुझ पर शासन करें। आज आपके अभिषेक से सच्चे मित्र प्रसन्न हों और शत्रु, भयभीत होकर, दसों दिशाओं में भाग जाएँ। हे श्रेष्ठ पुरुष, मेरी माता और मुझ पर लगे कलंक को दूर करें, और आज ही हमारे पिता की रक्षा करें। सिर झुकाकर मैं आपसे विनती करता हूँ—जैसे परमेश्वर सब जीवों पर दया करता है, वैसे ही मुझ पर और हमारे सभी संबंधियों पर करुणा दिखाएँ।" फिर भरत ने कहा, "अगर आप इन सब बातों को छोड़कर वन जाने का ही निश्चय करते हैं, तो मैं भी आपके साथ वन में जाऊँगा।" भरत ने सिर झुकाकर दुख से व्याकुल होकर बार-बार राम से प्रार्थना की, लेकिन राम अपने पिता की आज्ञा के प्रति दृढ़ रहे और लौटने का संकल्प नहीं किया। राम की इस अद्भुत दृढ़ता को देखकर, लोग दुखी तो हुए कि राम अयोध्या नहीं लौटेंगे, पर उनकी अटल निष्ठा से आनंदित भी हुए। तब नगर के पुरोहित, नगर के बुजुर्गों के प्रियजन, और माताएँ, आँखों में आँसू लिए, भरत की प्रशंसा करने लगे और सब मिलकर राम से विनती करने लगे। यहीं पर इस महापुराण रामायण के अयोध्या कांड का एक सौ छठा सर्ग समाप्त होता है। फिर भरत के निवेदन के बाद, लक्ष्मण के ज्येष्ठ भ्राता, अपने कुल में सम्मानित राम ने उत्तर दिया, "जो कुछ तुमने कहा, वह उचित है, क्योंकि तुम दशरथ और पुण्यशाली कैकेयी के पुत्र हो, हे श्रेष्ठ राजाओं में। बहुत पहले, हमारे पिता ने तुम्हारी माता से विवाह करते समय, तुम्हारे नाना से अद्वितीय राजकीय दहेज के विषय में सुना था। जब देवताओं और असुरों के युद्ध में तुम्हारी माता के पिता प्रसन्न हुए, उन्होंने तुम्हारी माता को एक वर दिया। उस वचन को पाकर, तुम्हारी प्रसिद्ध माता ने दो वर माँगे—तुम्हारे लिए राजगद्दी और मेरे लिए वनवास। राजा ने उनकी इच्छा के अनुसार दोनों वर प्रदान किए। पिता की आज्ञा से, हे श्रेष्ठ पुरुष, मुझे भी चौदह वर्षों तक वन में रहना पड़ा। इसी कारण मैं सत्य और पिता की आज्ञा का पालन करते हुए, लक्ष्मण और सीता के साथ इस निर्जन वन में आया हूँ। अब तुम भी, हे राजाओं में श्रेष्ठ, अपने सत्यनिष्ठ पिता की आज्ञा का पालन कर, शीघ्र अभिषेक स्वीकार करो। मेरे कारण हमारे राजा को उसके ऋणों से मुक्त करो, धर्मज्ञ भरत, और पिता-माता का सम्मान करो। बहुत पहले, प्रिय, गया में गया नामक यज्ञकर्ता ने अपने पिता के लिए प्रसिद्ध स्तोत्र गाया था। पुत्र पिता को 'पुत' नामक नरक से बचाता है, इसलिए उसे 'पुत्र' कहा जाता है, क्योंकि वह पिता की रक्षा करता है या उसका उद्धार करता है। अनेक पुत्रों को, गुणी और विद्वान, उत्पन्न करना चाहिए, क्योंकि उनमें से शायद एक गया में जाकर पिता का उद्धार करेगा। सभी राजर्षियों ने यही माना है, हे राजाओं के आनंद, इसलिए हे श्रेष्ठ पुरुष, अपने पिता को नरक से बचाओ। अयोध्या जाओ, भरत, शत्रुघ्न के साथ, लोगों का प्रिय बनो, और सभी द्विजों के साथ भी। मैं भी शीघ्र ही वैदेही और लक्ष्मण के साथ दण्डकारण्य में प्रवेश करूँगा। तुम मनुष्यों के राजा बनो, मैं वनवासियों और वन्य जीवों का राजा बनूँगा। आज तुम आनंदपूर्वक महान नगरी में जाओ, मैं भी हर्षित होकर दण्डकारण्य में प्रवेश करूँगा। सूर्य की किरणें, हे भरत, वर्षा ऋतु में तुम्हारे सिर को छाया दें, मैं भी इन वन के वृक्षों की घनी छाया में सुखपूर्वक विश्राम करूँगा। शत्रुघ्न, जो निपुण है, तुम्हारा साथी होगा; सौमित्र मेरे लिए सबसे प्रिय मित्र है। हम चारों श्रेष्ठ पुत्र, हे राजन, सत्य के मार्ग पर चलेंगे—भरत, तुम शोक मत करो।" यहीं पर अयोध्या कांड का एक सौ सातवाँ सर्ग समाप्त होता है। भरत को सांत्वना देते हुए, प्रसिद्ध ब्राह्मण जाबालि ने धर्म के विपरीत बातें कहते हुए राम से कहा, "बहुत अच्छा, राघव, लेकिन तुम्हारा मन निष्फल न हो, जैसे साधारण मनुष्य का होता है, क्योंकि तुम्हारा मन पुण्यशीलों के समान है। कौन किसका सच्चा संबंधी है? क्या किसका है, और कौन किसका स्वामी है? प्रत्येक जीव अकेला जन्म लेता है और अकेला ही मरता है। इसलिए, राम, जो 'माता' और 'पिता' से चिपका रहता है, उसे पागल समझना चाहिए; वास्तव में कोई किसी का नहीं है। जैसे कोई व्यक्ति दूसरे गाँव में यात्रा करते हुए कहीं ठहरता है, फिर उस घर को छोड़कर अगले दिन कहीं और बस जाता है, वैसे ही, हे ककुत्स्थ वंशज, लोगों के लिए पिता, माता और घर केवल अस्थायी ठिकाने हैं; अच्छे लोग उनसे आसक्त नहीं होते। अपने पिता का राज्य छोड़कर, हे श्रेष्ठ पुरुष, तुम्हें यह कष्टदायक, कठिन और कांटों भरा मार्ग नहीं अपनाना चाहिए। समृद्ध अयोध्या में अपने को राजा के रूप में अभिषिक्त करो; नगर, अपनी एक चोटी बाँधे, तुम्हारी प्रतीक्षा कर रहा है। हे राजकुमार, अयोध्या के राजसी सुखों का आनंद लो, जैसे इन्द्र अपने स्वर्ग में करता है। तुम दशरथ नहीं हो, और वे तुम नहीं; अब दूसरा राजा है, इसलिए उसकी आज्ञा का पालन करो।" यहीं पर महापुराण रामायण के अयोध्या कांड का एक सौ आठवाँ सर्ग समाप्त होता है।