भरत ने राम के चरणों में सिर झुकाकर विनती की, “हे धर्मज्ञ! अपने बंधु-बांधवों के साथ इस निष्कंटक, अविचलित, पितृ-पारंपरिक राज्य का धर्मपूर्वक शासन करो। यहाँ सभी मंत्री, पुरोहित और मंत्रों के ज्ञाता वसिष्ठ आपको राजा के रूप में अभिषेक करें। जब हम सब आपका अभिषेक कर दें, तब आप इन्द्र के समान अपनी शक्ति से लोकों को जीतकर अयोध्या का शासन संभालें। आप तीनों ऋण चुका दें, दुष्टों का दमन करें, मित्रों को इच्छित सुख दें—और मुझे भी यहाँ अपने अधीन रखें। आज आपके अभिषेक से आपके सच्चे मित्र हर्षित हों, और आपके शत्रु भयभीत होकर दसों दिशाओं में भाग जाएँ। हे पुरुषश्रेष्ठ! मेरी माता और मुझ पर जो कलंक लगा है, उसे मिटा दो, और आज वहाँ हमारे पिता की रक्षा करो। मैं सिर झुकाकर आपसे प्रार्थना करता हूँ—जैसे भगवान सब प्राणियों पर करुणा करते हैं, वैसे ही मुझ पर और हमारे समस्त संबंधियों पर दया दिखाओ। परंतु यदि आप यह सब छोड़कर वन ही जाना चाहें, तो मैं भी आपके साथ वन में चलूँगा।” भरत का यह दीन, करुण निवेदन सुनकर भी, राम अपने पिता की आज्ञा के पालन में अडिग रहे, लौटने का संकल्प नहीं किया। राम की इस अद्भुत दृढ़ता को देखकर, यद्यपि लोग उनके अयोध्या न लौटने से दुखी थे, फिर भी उनके धर्मनिष्ठ निश्चय से हर्षित हुए। तब पुरोहित, नगर के वृद्धजन और माताएँ—जिनकी आँखें आँसुओं से भरी थीं—भरत की इस वाणी की सराहना करते हुए राम से भी प्रार्थना करने लगीं। (यहाँ इस महाकाव्य की अयोध्या काण्ड का 106वाँ सर्ग समाप्त होता है।) फिर भरत के पुनः ऐसे कहने पर, लक्ष्मण के ज्येष्ठ भ्राता, अपने कुल में पूज्य राम ने उत्तर दिया, “हे राजाओं में श्रेष्ठ! तुमने जो कहा, वह उचित है, क्योंकि तुम दशरथ और पुण्यवती कैकेयी के पुत्र हो। पूर्वकाल में, जब हमारे पिता ने तुम्हारी माता से विवाह किया था, तब तुम्हारे नाना ने अनुपम दहेज का वचन दिया था। देवासुर संग्राम के समय, तुम्हारी माता के पिता ने, प्रसन्न होकर, उन्हें वरदान दिया था। उसी वचन के बल पर, तुम्हारी प्रसिद्ध माता ने हमारे पिता से दो वर माँगे—तुम्हारे राज्याभिषेक का और मेरे वनवास का। राजा ने जैसा वह चाहती थीं, वैसा ही दोनों वर उन्हें दे दिए। पिता की आज्ञा से, हे पुरुषश्रेष्ठ! मुझे भी चौदह वर्षों तक वन में निवास करना पड़ा, क्योंकि राजा वचन के धनी थे। इसीलिए मैं सत्य और पितृवचन में स्थिर होकर, लक्ष्मण और सीता के साथ इस निर्जन वन में आया हूँ।” “अब हे राजाओं में श्रेष्ठ भरत! तुम भी शीघ्र ही हमारे सत्यनिष्ठ पिता की आज्ञा का पालन करते हुए राज्याभिषेक स्वीकार करो। मेरे द्वारा किए गए ऋण से राजा को मुक्त करो, माता-पिता का सम्मान करो। पूर्वकाल में प्रसिद्ध गया ने अपने पिता के लिए गया में एक स्तुति गाई थी। पुत्र अपने पिता को 'पुत्' नामक नरक से बचाता है, इसलिए उसे 'पुत्र' कहते हैं, क्योंकि वह पिता की रक्षा करता है। इसलिए अनेक गुणवान, विद्वान पुत्र उत्पन्न करने चाहिए, क्योंकि उनमें से कोई एक ही गया जाएगा। हे राजाओं के प्रिय! सभी राजर्षियों ने यही माना है, अतः तुम भी अपने पिता को नरक से बचाओ। अयोध्या जाओ, शत्रुघ्न और द्विजों के साथ प्रजा का प्रेम प्राप्त करो। मैं शीघ्र ही सीता और लक्ष्मण के साथ दण्डक वन में प्रवेश करूँगा। तुम पुरुषों के राजा बनो, मैं वन्य जीवों का राजा बनूँगा। आज तुम आनंदपूर्वक महानगरी अयोध्या जाओ, मैं भी हर्षित होकर दण्डक वन में प्रवेश करूँगा।” “हे भरत! वर्षा ऋतु में सूर्य की किरणें तुम्हारे सिर को छाया दें, और मैं इस वन के घने वृक्षों की छाया में सुख से रहूँ। शत्रुघ्न, जो अत्यंत निपुण है, तुम्हारा साथी होगा; सुमित्रानंदन लक्ष्मण मेरे मुख्य मित्र हैं। हम चारों भाई सत्य के पथ पर चलेंगे, तुम शोक मत करो, भरत।” (यहाँ अयोध्या काण्ड का 107वाँ सर्ग समाप्त होता है।) राम भरत को समझा ही रहे थे कि तब प्रतिष्ठित ब्राह्मण जाबालि ने, धर्म के विपरीत, राम से कहा, “राघव! तुमने अच्छा किया, परंतु तुम्हारा मन साधारण पुरुषों की भाँति निष्फल न हो, क्योंकि तुम्हारे भीतर पुण्यात्माओं का उत्तम मन है। कौन किसका सच्चा संबंधी है? किसका क्या है, और किसके पास क्या रहता है? प्रत्येक जीव अकेला जन्मता है और अकेला ही मरता है। अतः जो पुरुष 'माता-पिता' से चिपका रहता है, वह पागल समझा जाना चाहिए—वास्तव में किसी का कोई नहीं होता। जैसे कोई मनुष्य दूसरे गाँव जाता है, वहाँ कुछ दिन रहता है, फिर उस घर को छोड़कर अगले दिन कहीं और चला जाता है, वैसे ही, हे ककुत्स्थवंशी! पिता, माता और घर—ये सब मनुष्यों के लिए केवल अस्थायी ठिकाने हैं; सज्जन इनसे आसक्त नहीं होते। तुमने अपने पिता का राज्य त्याग दिया है, अब यह कष्टदायक, कठिन और कंटकाकीर्ण मार्ग न अपनाओ। समृद्ध अयोध्या में स्वयं का अभिषेक कराओ; नगर एक चोटी की कन्या की भाँति तुम्हारी प्रतीक्षा कर रही है।” (यहाँ इस पावन रामायण के अयोध्या काण्ड का 108वाँ सर्ग समाप्त होता है।