भरत ने राम के चरणों में सिर झुकाकर उनसे अत्यंत विनम्रता और करुणा के साथ कहा, “आप अपने पिता के किसी भी अनुचित कार्य के सहभागी न बनें, बल्कि सच्चे पुत्र बनें। संसार में बुद्धिमान लोग कभी भी अनुचित कार्य को आगे बढ़ाने वाले को स्वीकार नहीं करते। आप कैकेयी, मुझे, हमारे पिता, मित्रों, संबंधियों और नगर-जनपद के समस्त लोगों की रक्षा करें, इन्हें सुरक्षित रखें। क्षत्रिय का काम वनवास नहीं, बल्कि प्रजा की रक्षा करना है। जटाएं और राज्याभिषेक—इन दोनों में कोई संबंध नहीं है। आपको ऐसा विघटित कार्य नहीं करना चाहिए। क्षत्रिय का सबसे बड़ा धर्म राज्याभिषेक है, जिससे प्रजा की रक्षा होती है। निश्चित और वर्तमान धर्म को छोड़कर कौन क्षत्रिय या उसका संबंधी अनिश्चित और भविष्य के धर्म के पीछे जाएगा? यदि आप कठिन और कष्टकर धर्म का पालन करना ही चाहते हैं, तो धर्म के अनुसार चारों वर्णों की रक्षा करें और गृहस्थ धर्म का पालन करें। चार आश्रमों में गृहस्थाश्रम को धर्मज्ञ लोग सबसे श्रेष्ठ मानते हैं, उसे आप कैसे छोड़ सकते हैं? ज्ञान, पद और जन्म से मैं आपसे कनिष्ठ हूं, तो आपके रहते मैं राज्य कैसे संभाल सकता हूं? मैं तो अभी बालक हूं, बुद्धि और गुणों में अल्प हूं, पद में भी कनिष्ठ हूं; आपके बिना मैं राज्य का पालन नहीं कर सकता। आप अपने धर्म के अनुसार, अपने कुटुंबियों के साथ, इस निष्कंटक, निर्बाध, पितृपरंपरागत राज्य का शासन करें। सभी मंत्री, पुरोहित और मंत्रविद् वशिष्ठ जी आपको यहीं राज्याभिषेक करें। जब हम सब मिलकर आपको अभिषिक्त कर देंगे, तब आप इंद्र के समान मरुतों के साथ, विजयश्री के साथ अयोध्या का शासन करें। तीन ऋण चुका कर, दुष्टों का दमन कर, मित्रों को संतुष्ट कर, आप ही यहां मुझ पर भी राज्य करें। आज आपके राज्याभिषेक से आपके सच्चे मित्र हर्षित हों और आपके शत्रु भयभीत होकर दसों दिशाओं में भाग जाएं। मेरी माता और मुझ पर जो कलंक लगा है, उसे दूर करें, और हमारे पिता की रक्षा पाप से करें। सिर झुकाकर मैं आपसे प्रार्थना करता हूं—जैसे परमेश्वर सब प्राणियों पर दया करता है, वैसे ही मुझ पर और हमारे कुल पर कृपा करें। लेकिन यदि आप यह सब छोड़कर वन जाने का ही निश्चय करें, तो मैं भी आपके साथ वन जाऊंगा।” भरत का यह विनीत और द्रवित कर देने वाला निवेदन सुनकर भी, धर्मनिष्ठ राम अपने पिता की आज्ञा के पालन में दृढ़ रहे और लौटने के लिए तैयार न हुए। राम की इस अद्भुत दृढ़ता को देखकर नगरवासी, यद्यपि उनके लौटने की आशा टूट गई थी, फिर भी उनके धर्मपालन पर हर्षित हुए। फिर पुरोहित, नगर के वृद्धजन, और माता लोग, जिनकी आंखों में आंसू थे, भरत की सराहना करते हुए राम से भी प्रार्थना करने लगे। यहीं यह सुंदर और पुण्यशाली अयोध्याकाण्ड का 106वां सर्ग समाप्त होता है। इसके बाद भरत ने पुनः ऐसी ही बातें कहीं, तब लक्ष्मण के ज्येष्ठ भ्राता, अपने कुल में पूज्य, राम ने उत्तर दिया, “भरत, जो कुछ तुमने कहा, वह उचित है, क्योंकि तुम दशरथ और पुण्यशालिनी कैकेयी के पुत्र हो। बहुत समय पहले, जब हमारे पिता ने तुम्हारी माता से विवाह किया था, तब तुम्हारे नाना ने उन्हें अनुपम राजसूय दहेज देने का वचन दिया था। देवासुर संग्राम में तुम्हारे नाना ने प्रसन्न होकर तुम्हारी माता को वरदान दिया था। उसी वचन के आधार पर तुम्हारी सुप्रसिद्ध माता ने दो वर मांगे—तुम्हारे राज्याभिषेक का और मेरे वनवास का। पिता ने उन्हें दोनों वरदान दे दिए। पिता की आज्ञा से, हे श्रेष्ठ पुरुष, मुझे भी चौदह वर्ष वन में रहना अनिवार्य हो गया। इसी कारण मैं लक्ष्मण और सीता के साथ सत्य और पितृवचन का पालन करते हुए इस निर्जन वन में आया हूं। अतः, हे राजाओं में श्रेष्ठ, तुम भी शीघ्रता से हमारे सत्यप्रतिज्ञ पिता की आज्ञा का पालन करो और राज्य स्वीकार करो। मेरे कारण पिता को उनके ऋणों से मुक्त करो, माता-पिता का सम्मान करो। बहुत पहले, प्रिय भरत, यह प्रसिद्ध कथा सुनी जाती है कि गया नामक महर्षि ने गया में ही अपने पिता के लिए एक स्तुति गाई थी। पुत्र अपने पिता को ‘पुत’ नामक नरक से बचाता है, इसलिए उसे ‘पुत्र’ कहते हैं—क्योंकि वह पिता की रक्षा करता है। इसलिए, धर्मज्ञों ने कहा है कि अनेक पुत्र हों, उनमें से कोई एक गया जाकर पितृऋण चुका सके। हे राजाओं के आभूषण, इसी विचार से सभी राजर्षियों ने यही मत स्वीकार किया है। अतः, हे श्रेष्ठ पुरुष, अपने पिता को नरक से बचाओ। अयोध्या जाओ, भरत, शत्रुघ्न और सभी ब्राह्मणों के साथ प्रजाजन का प्रेम पाओ। मैं भी शीघ्र ही सीता और लक्ष्मण के साथ दण्डकारण्य में प्रवेश करूंगा। तुम पुरुषों के राजा बनो, मैं वनवासियों और वन्य प्राणियों का राजा रहूंगा। आज प्रसन्नता के साथ महानगर जाओ, मैं भी आनंदपूर्वक दण्डक वन में प्रवेश करूंगा। वर्षा ऋतु में सूर्य की किरणें तुम्हारे सिर पर शीतल छाया करें, मैं भी यहां इन घने वृक्षों की छाया में प्रसन्नतापूर्वक विश्राम करूंगा। शत्रुघ्न तुम्हारे साथ रहेगा, वह अत्यंत निपुण है; सौमित्र मेरे लिए प्रधान मित्र है। हम चारों भाई सत्य के मार्ग पर चलेंगे—भरत, तुम शोक मत करो।” इस प्रकार, राम और भरत के बीच धर्म, कर्तव्य और प्रेम से भरे संवाद के साथ, यह प्रसंग संपन्न होता है।