राजा दशरथ, हमारे पिता, शुभ कर्मों और इच्छित यज्ञों को विधिपूर्वक दान देकर स्वर्ग को प्राप्त हो चुके हैं। उन्होंने अनेकों प्रकार के यज्ञ किए, भरपूर भोग भोगे और अपने जीवन की सर्वोच्च अवधि को प्राप्त कर, अंत में स्वर्ग सिधार गए। हे राघव, हमारे पिता ने जीवन के समस्त सुख भोग लिए, पुण्यात्माओं द्वारा सम्मानित हुए, और अब स्वर्ग को प्राप्त हो गए हैं—इसलिए उनके लिए शोक करना उचित नहीं है। पिता ने पुराना मानव शरीर त्यागकर दिव्य ऐश्वर्य प्राप्त किया है और अब वे ब्रह्मा के लोक में वास कर रहे हैं। कोई भी बुद्धिमान पुरुष, चाहे वह किसी भी प्रकार का हो, जिसने यह सुना है और जो अधिक बुद्धिमान है, उसे इस प्रकार शोक नहीं करना चाहिए। इस प्रकार के अनेक दुःख, विलाप और रोना-धोना, बुद्धिमानों को सभी परिस्थितियों में त्याग देना चाहिए। इसलिए, तुम शांत रहो और शोक मत करो; उस नगरी में निवास करो। यही हमारे पिता, जो इन्द्रियों के स्वामी और श्रेष्ठ वक्ता थे, का आदेश है। जहाँ मुझे भी हमारे पुण्यात्मा पिता ने आदेश दिया है, वहाँ मैं उनके वचन का पालन करूँगा। हे शत्रुओं के विजेता, उनके आदेश की अवहेलना करना मेरे लिए उचित नहीं है। वे सदैव तुम्हारे द्वारा भी पूज्य हैं—वे हमारे कुटुम्बी हैं, हमारे पिता हैं। अतः, हे राघव, मैं धर्म में स्थित हमारे पिता के वचन का पालन करते हुए, वन में निवास करूँगा, जैसा उन्होंने स्वीकृत किया था। जो पुरुष परलोक की कामना करता है, उसे बुद्धि, दया और बड़ों की आज्ञा का पालन करना चाहिए, हे पुरुषश्रेष्ठ। तुम भी, पुरुषों में श्रेष्ठ, अपने स्वभाव के अनुसार आचरण करो, जैसे हमारे पिता दशरथ की धर्ममय चर्या सुनी है। इस प्रकार, अपने पिता के वचन का पालन करने के लिए, राम ने सारगर्भित वचन कहे और कुछ समय पश्चात अपने छोटे भाई से बोलना बंद कर दिया। ऐसे ही, महर्षि वाल्मीकि कृत पावन रामायण के अयोध्याकांड का यह सौ पाँचवाँ सर्ग समाप्त होता है। जब राम ने ऐसा कहा और मौन हो गए, तब धर्मपरायण भरत ने मंदाकिनी के तट पर, जन-जन के प्रिय राम से, उत्तम और धर्मयुक्त वचन कहे—“हे शत्रुओं के दमनकर्ता, इस संसार में कौन तुम्हारे समान है? तुम्हें न दुःख विचलित करता है, न सुख प्रमुदित करता है। तुम बड़ों के द्वारा सम्मानित हो, और अपने संदेहों में उनसे परामर्श लेते हो। जो पुरुष, चाहे जीवित हो या मृत, उपस्थित हो या अनुपस्थित, ऐसी विवेकशीलता रखता है, वह किसी भी बात से क्यों विचलित हो? जो पुरुष, जैसे तुम हो, ऊँच-नीच दोनों को जानता है, उसे ऐसी विपत्ति में भी शोक नहीं करना चाहिए। तुम्हारी प्रकृति अमर देवताओं के समान है, तुम महात्मा, सत्यप्रतिज्ञ, सर्वज्ञ, सर्वदर्शी और बुद्धिमान हो, हे राघव। जिस पुरुष में तुम्हारे जैसे गुण हों, जो सृष्टि और प्रलय के स्वरूप को जानता हो, उसे असह्य दुःख नहीं सताना चाहिए। मेरी माता ने, जब मैं दूर था, मेरे कारण जो भी दुष्कृत्य किया—हे महात्मा, तुम उस अपराध को क्षमा करो। धर्म के बंधन से बँधा हुआ मैं, अपनी माता को, यद्यपि वह दुष्कर्म की अधिकारी है, कठोर दंड नहीं देता। मैं दशरथ का पुत्र हूँ, वंश और कर्म से शुद्ध हूँ, धर्म को जानता हूँ—तो भला मैं क्यों कोई अधार्मिक और निंदनीय कार्य करूँगा? गुरु, कर्ता, ज्येष्ठ, राजा और दिवंगत पिता—इनमें से किसी की भी, सभा में, मैं निंदा नहीं करता, न ही देवताओं की। जो पुरुष किसी स्त्री को प्रसन्न करने के लिए, धर्म और उद्देश्य रहित पाप करता है, वह धर्म को न जाननेवाला है। प्राचीन काल से कहा गया है कि प्राणांत के समय प्राणी भ्रमित हो जाते हैं; राजा द्वारा ऐसे आचरण से यह परंपरा हमारे सामने प्रकट हुई है। मेरे पिता ने जो भी अपराध क्रोध, मोह या उतावलेपन में किया, हे धर्मनिष्ठ, तुम अब उस कार्य को वापस लो। क्योंकि वह पिता का पतन कराता है, वही कर्म पुत्र का भी माना जाता है। तुम सच्चे पुत्र बनो, और पिता के पापकर्म के कर्ता मत बनो; संसार में ज्ञानी लोग उस पुरुष को अच्छा नहीं मानते, जो पापकर्म का अनुसरण करता है। तुम कैकेयी, मुझे, हमारे पिता, मित्रों, कुटुम्बियों और नगर-जन तथा ग्राम-जन—सभी की रक्षा करो। वन और क्षत्रिय धर्म में क्या संबंध है? जटा और राज्याभिषेक में क्या संबंध है? तुम्हें ऐसा विच्छिन्न कार्य नहीं करना चाहिए। क्षत्रिय का सबसे पहला और प्रधान धर्म राज्याभिषेक है, जिससे, हे महाबुद्धि, प्रजा की रक्षा होती है। जो निश्चित और सुलभ धर्म को छोड़कर, अनिश्चित और भविष्य के कठिन धर्म का पालन करता है, वह क्षत्रिय या उसके वंशज के लिए उचित नहीं है। किंतु यदि तुम कठिन और कष्टसाध्य धर्म का ही पालन करना चाहते हो, तो धर्म का पालन करते हुए चारों वर्णों की रक्षा करो और वह कष्ट सहो। चार आश्रमों में गृहस्थाश्रम को धर्मज्ञ श्रेष्ठ मानते हैं; तुम उसे क्यों छोड़ना चाहते हो? विद्या, पद और जन्म से मैं तुमसे कनिष्ठ हूँ; तो भला तुम्हारे रहते मैं राज्य कैसे कर सकता हूँ? मैं बालक हूँ, बुद्धि और गुणों में तुच्छ हूँ, पद में कनिष्ठ हूँ; तुम्हारे बिना मैं राज्य का पालन नहीं कर सकता। अतः, हे धर्मज्ञ, अपने बंधुजनों के साथ, इस अखंड, निष्कण्टक, पितृपरंपरागत राज्य का अपने ही धर्म के अनुसार पालन करो। सभी मंत्रीगण, पुरोहित और मंत्रों में निपुण वशिष्ठ—ये सब यहीं तुम्हारा राज्याभिषेक करें।” इस प्रकार भरत ने अपने हृदय की व्यथा और धर्म का आदर प्रकट करते हुए, राम से राज्य संभालने की प्रार्थना की।