भरत ने श्रीराम से निवेदन किया, “माता ने प्रसन्न होकर यह राज्य मुझे दिया था, अब मैं इसे आपको समर्पित करता हूँ। आप बिना किसी विघ्न के इस राज्य का सुख भोगें। यह राज्य विशाल जलराशि से टूटे हुए बाँध के समान है, जिसे आप जैसे योग्य पुरुष के अलावा कोई संभाल नहीं सकता। जिस प्रकार कोई घोड़े की गति या गरुड़ की उड़ान का अनुकरण नहीं कर सकता, उसी प्रकार, हे राजन, मैं भी आपके मार्ग का अनुसरण नहीं कर सकता। जो सदा दूसरों के सहारे रहता है, उसके लिए जीवन सरल है; लेकिन जो दूसरों पर निर्भर होकर जीता है, उसके लिए यह कठिन होता है। जैसे कोई पुरुष जिस वृक्ष को लगाता और सींचता है, वह वृक्ष घना और ऊँचा हो जाता है, और छोटे कद का व्यक्ति उसे चढ़ नहीं पाता, वैसे ही, जब वह वृक्ष फूलता तो है, पर फल नहीं देता, तो लगाने वाले को वह संतोष नहीं मिलता, जिसके लिए उसने उसे पाला था। हे महाबाहु, यही उपमा है, इसका तात्पर्य समझिए। यदि आप हम सबके श्रेष्ठ हैं, तो अपने सेवकों पर शासन न करें। श्रेष्ठ श्रेणियाँ और समस्त प्रजा, हे महराज, आपको शत्रुओं से अजेय, राज्य में सूर्य के समान तेजस्वी देखे। ककुत्स्थकुल के वंशधर, आपके अभिषेक में मदमस्त हाथी गर्जना करें, और अन्तःपुर की महिलाएँ हर्ष से उल्लसित हों।” भरत के इन वचनों को सुनकर वहाँ उपस्थित नागरिकों और समस्त जनसमूह ने ‘बहुत अच्छा कहा!’ कहकर समर्थन किया और पुनः श्रीराम से अनुरोध किया। भरत को अत्यंत दुःखी और शोकाकुल देखकर, संयम में स्थित श्रीराम ने उन्हें सांत्वना दी। राम बोले, “कोई भी पुरुष अपनी इच्छा से कार्य नहीं करता; वह स्वयं का स्वामी नहीं है। मृत्यु उसे यहाँ-वहाँ से घसीटती है। सब संचय अंततः क्षीण होते हैं, सब ऊँचाई गिरावट में बदलती है, सब संयोग वियोग में बदलता है, और जीवन का अंत मृत्यु ही है। जैसे पका हुआ फल केवल गिरने से डरता है, वैसे ही जन्मे हुए को केवल मृत्यु का भय है। जैसे मजबूत खंभों पर बना घर भी पुराना होकर गिर जाता है, वैसे ही मनुष्य भी वृद्धावस्था और मृत्यु के अधीन क्षीण होते हैं। जो रात बीत गई, वह लौटकर नहीं आती; जल से भरी यमुना भी सागर की ओर ही बहती है। यहाँ सब प्राणियों के लिए दिन-रात बीतते हैं और वे शीघ्र ही उनकी आयु को क्षीण कर देते हैं, जैसे ग्रीष्म ऋतु में सूर्य की किरणें जल को सुखा देती हैं। तुम अपने लिए शोक करो—दूसरे के लिए क्यों? चाहे कोई रुके या जाए, उसकी आयु घटती ही जाती है। मृत्यु मनुष्य के साथ-साथ चलती है, उसके साथ बैठती है और लम्बी यात्रा के बाद भी साथ लौटती है। शरीर में झुर्रियाँ आ गईं, बाल श्वेत हो गए; वृद्धावस्था से मनुष्य थक जाता है—तब वह क्या कर सकता है? लोग सूर्य के उदय और अस्त होने पर हर्षित होते हैं, पर वे यह नहीं जानते कि उनकी आयु क्षीण हो रही है। वे ऋतुओं के परिवर्तन पर प्रसन्न होते हैं, पर ऋतुओं के साथ ही प्राणियों का जीवन भी कम होता जाता है। जैसे महासागर में दो लकड़ियाँ मिलती हैं और समय आने पर अलग हो जाती हैं, वैसे ही स्त्री, पुत्र, संबंधी और मित्र मिलते हैं और फिर बिछुड़ जाते हैं; उनका वियोग निश्चित है। कोई भी प्राणी एक जैसा नहीं रहता, अतः मृत जन के लिए शोक करना व्यर्थ है। जैसे कोई मार्ग पर खड़ा होकर जाती हुई यात्रा को देख कहे—‘मैं भी तुम्हारे पीछे आऊँगा’, वैसे ही हमारे पूर्वजों का मार्ग निश्चित है; जब सभी को वही पथ अपनाना है, तो शोक क्यों? जैसे आयु क्षीण होती जाती है और जीवन की धारा लौटती नहीं, वैसे ही मनुष्य को अपने मन को सुख में लगाना चाहिए, क्योंकि संतान का उद्देश्य सुख पाना है। हमारे पिता, पृथ्वी के स्वामी, धर्मनिष्ठ और शुभ यज्ञों से शुद्ध हुए, स्वर्ग को प्राप्त हो चुके हैं। अपने सेवकों का पालन, प्रजा की रक्षा और धर्मपूर्वक दान देकर हमारे पिता ने उत्तम स्वर्ग पाया है। शुभ कर्मों और इच्छित यज्ञों से, उचित दान देकर राजा दशरथ ने स्वर्ग को प्राप्त किया। अनेक प्रकार के यज्ञ करके, विविध सुख भोगकर, और सर्वोच्च आयु पाकर वे स्वर्ग गए हैं। सर्वोच्च आयु और सुख पाकर, पुण्यात्माओं द्वारा सम्मानित हमारे पिता स्वर्ग में हैं; उन पर शोक उचित नहीं है। उन्होंने यह जर्जर मानव शरीर त्यागकर दिव्य ऐश्वर्य प्राप्त किया है और अब ब्रह्मलोक में निवास करते हैं। कोई भी बुद्धिमान, चाहे वह कैसा भी हो, इस प्रकार शोक नहीं करता। इन सब प्रकार के दुःख, विलाप और रोने को, बुद्धिमान को हर परिस्थिति में त्याग देना चाहिए। अतः, शांति रखो, शोक मत करो, और उस नगरी में निवास करो। पिता, जो संयमशीलों में श्रेष्ठ और उत्तम वक्ता थे, ने तुम्हें यही उपदेश दिया है। जहाँ मुझे भी उस धर्मात्मा पिता ने भेजा है, वहीं मैं भी उनके आदेश का पालन करूँगा। हे शत्रुनाशक, उनके आदेश की अवहेलना करना मेरे लिए उचित नहीं है। वह सदा तुम्हारे द्वारा भी पूजनीय है; वे हमारे बंधु हैं, हमारे पिता हैं। अतः, हे राघव, मैं धर्म का पालन करने वाले पिता की आज्ञा का पालन करते हुए, उनके अनुमोदन से वन में निवास करूँगा।