रामायण के अयोध्या काण्ड में, जब राम के साथ संवाद हो रहा था, उनसे अनेक प्रश्न पूछे गए। उनसे पूछा गया, "हे राघव, क्या आप वृद्धों, युवाओं और श्रेष्ठ वैद्यों का तीनों—दान, विचार और वचन—से समर्थन करते हैं? क्या आप गुरुजनों, वृद्धों, तपस्वियों, देवताओं, अतिथियों, सभी पवित्र स्थलों, गुणी जनों और ब्राह्मणों का सम्मान करते हैं? क्या आप धन के द्वारा धर्म का और धर्म के द्वारा धन का पालन करते हैं, और सुख या लोभ में पड़कर दोनों में से किसी का भी अहित नहीं करते?" फिर उनसे पूछा गया, "हे विजयी श्रेष्ठ, क्या आप समय के अनुसार धर्म, अर्थ और काम—इन तीनों का उचित विभाजन कर सेवा करते हैं? क्या ब्राह्मण, जो शास्त्रों के अर्थ में निपुण हैं, नगरवासियों और ग्रामवासियों के साथ, आपकी कुशलता की कामना करते हैं, हे महाबुद्धि? क्या आप नास्तिकता, असत्य, क्रोध, असावधानी, विलंब, विद्वानों की उपेक्षा, आलस्य और चंचलता से दूर रहते हैं? क्या आप अकेले विचार करना, दुर्भाग्य से अनजान लोगों से सलाह लेना, निर्णय के बाद भी कार्य न करना, और गोपनीयता की रक्षा न करना—इन भूलों से बचते हैं? क्या आप राजकीय चौदह दोषों से बचते हैं—शुभ कार्यों की उपेक्षा, अवसर पर न उठना आदि?" "हे राघव, क्या आप दस, पांच, चार, सात, आठ और तीन समूहों का, और तीन ज्ञान शाखाओं का सही अर्थ जानते हैं? क्या आप इंद्रियों पर संयम रखते हुए छह नीति, दैवी और मानव तत्व, बीस प्रकार के कर्तव्य और विषयों के चक्र को जानते हैं? क्या आप, हे महाबुद्धि, सेना की प्रवृत्ति, दंड, दो प्रकार के जन्म, मित्रता और शत्रुता का उचित अनुमोदन करते हैं? क्या आप मंत्रियों के साथ चार या तीन, या सभी के साथ एकत्र या पृथक-पृथक, विधि अनुसार मंत्रणा करते हैं? क्या आपके वेदों का अध्ययन, यज्ञ, विवाह और शिक्षा—all—सार्थक हैं? क्या आपकी बुद्धि, जैसा मैंने वर्णन किया, दीर्घायु, यश और धर्म, काम, अर्थ की सिद्धि के लिए उपयुक्त है? क्या आप अपने पिता और पूर्वजों के आचरण का पालन करते हैं, जो शुभ और धर्ममय मार्ग पर ले जाता है?" "हे राघव, क्या आप स्वादिष्ट भोजन अकेले नहीं खाते, बल्कि मित्रों के साथ बांटते हैं?" फिर बताया गया कि "जो राजा अपने प्रजा का न्यायपूर्वक पालन करता है और धर्म की रक्षा करता है, वह जब समय आता है, सम्पूर्ण पृथ्वी प्राप्त कर स्वर्ग जाता है।" इसी तरह, अयोध्या काण्ड के सौवें सर्ग का समापन हुआ। इसके बाद, जब राम ने अपने विचार प्रकट किए, भरत ने उत्तर दिया: "मुझे राज्य से क्या लाभ, जब धर्म से वंचित हूँ? हमारे बीच यह सनातन नियम है, हे श्रेष्ठ पुरुष, कि जब बड़ा पुत्र उपस्थित हो, छोटा राजा नहीं बन सकता। चलो, राघव, मेरे साथ समृद्ध अयोध्या चलो और हमारे कुल के हित के लिए अभिषेक ग्रहण करो। लोग कहते हैं कि राजा मनुष्य है, परंतु मुझे वह दिव्य लगता है, जब उसका आचरण धर्म और अर्थ से संचालित हो। जब मैं केकय में था और आप वन गए थे, हमारे पिता, जो श्रेष्ठ और धर्मनिष्ठ थे, स्वर्ग गए। जैसे ही आप और लक्ष्मण वन गए, राजा शोक और दुःख से अभिभूत होकर स्वर्गलोक पहुंचे।" "हे पुरुषों में श्रेष्ठ, उठिए और हमारे पिता के लिए जल तर्पण कीजिए; मैं और शत्रुघ्न पहले ही जल अर्पित कर चुके हैं। कहा जाता है कि पूर्वजों के लिए प्रेम से अर्पित जल उनके लोक में अविनाशी होता है; और आप, राघव, पिता के प्रिय हैं। उन्होंने केवल आपके लिए शोक किया, आपको देखने की इच्छा में उनका मन आपके ऊपर ही लगा रहा; आपके वियोग में, आपके स्मरण में, शोक से ग्रस्त होकर हमारे पिता ने शरीर त्याग दिया।" इसी तरह, अयोध्या काण्ड के 101वें सर्ग का समापन हुआ। भरत की दुःखपूर्ण वाणी सुनकर, जिसमें पिता की मृत्यु की बात थी, राम शोक से मूर्छित हो गए। भरत के वचन, जैसे दानवों के शत्रु द्वारा युद्ध में फेंका गया वज्र, राम को आघात कर गए। राम ने अपने हाथों को पकड़कर, जैसे वन में किसी कुल्हाड़ी से कटा हुआ फूलों से लदा वृक्ष गिर जाता है, वैसे ही भूमि पर गिर पड़े। पृथ्वी पर गिरकर, वह जगतपति, नदी के तट पर थका हुआ सोया हुआ महान हाथी जैसा लगने लगे। उनके भाई, जो महान धनुर्धर थे, सीता के साथ शोक से व्याकुल होकर उन्हें जल छिड़ककर होश में लाने लगे। राम को होश आया, आंखों से आँसू बह रहे थे, और वह करुण वचन बोलने लगे। जब उन्होंने सुना कि उनके पिता, पृथ्वी के अधिपति, अब नहीं रहे, तो धर्मानुकूल वचन भरत से बोले: "अब जब मेरे पिता स्वर्ग गए, मैं अयोध्या में क्या करूँ? उस महान राजा के बिना अयोध्या का शासन कौन करेगा? मेरे लिए, जो कठिन जन्म का हूँ, उस महात्मा के लिए क्या कर्तव्य शेष है, जो मेरे वियोग में दुःख से मरे, और जिनके अंतिम संस्कार भी मैं नहीं कर सका?" "अह भरत, तुम सचमुच धन्य हो, क्योंकि पिता का विधिवत अंतिम संस्कार तुमने और शत्रुघ्न ने किया। वनवास पूरा करके भी मुझे अयोध्या लौटने का मन नहीं है; वह अपने राजा से वंचित होकर अब शून्य और अशांत हो गई है। हे शत्रुओं के दमनकर्ता, अगर मैं वनवास पूरा भी कर लूँ, तो अब हमारे पिता के स्वर्ग जाने के बाद अयोध्या का शासन कौन करेगा?" इसी तरह, अयोध्या काण्ड के 102वें सर्ग का समापन हुआ।