भरत से स्नेहपूर्वक, राम ने पूछा, “प्रिय भ्राता, क्या कौसल्या कुशलपूर्वक हैं? क्या सुमित्रा माता, पुत्रों की जननी, स्वस्थ हैं? और क्या पुण्यशालिनी माता कैकेयी भी प्रसन्नचित्त हैं?” इसके बाद राम ने भरत से परिवार के पुरोहित के विषय में जानना चाहा—“क्या आपके कुलगुरु, जो संयमी, विद्वान, ईर्ष्याशून्य और निष्पक्ष हैं, आपके द्वारा सम्मानित किए जाते हैं?” राम ने यह भी पूछा, “क्या आप अग्निहोत्र और यज्ञादि कार्यों में सतत सावधान रहते हैं? क्या आप विधिपूर्वक समयानुसार समर्पण करते हैं? क्या देवताओं, पिता-माता, गुरुजनों, वृद्धजनों, वैद्यों और ब्राह्मणों को यथोचित सम्मान देते हैं?” राम ने राज्य संचालन के लिए आवश्यक शिक्षा का भी स्मरण कराया—“क्या आप शस्त्रविद्या, राजनीति और अर्थशास्त्र में निपुण किसी योग्य पुरुष को अपना गुरु मानते हैं?” राम ने आगे भरत से पूछा, “क्या आपने अपने मंत्रियों के रूप में उन्हीं को चुना है, जो आपके समान साहसी, विद्वान, संयमी, कुलीन, विवेकशील और दूरदर्शी हैं? क्योंकि, हे राघव, मंत्रणा ही राजा की विजय का मूल है, जब वह योग्य मंत्रियों द्वारा सुरक्षित और गोपनीय रखी जाती है।” राम ने भरत की दिनचर्या और सतर्कता की भी चिंता की—“क्या आप निद्रा के वशीभूत तो नहीं होते? क्या समयानुसार जागते हैं? क्या रात्रि के अंतिम प्रहर में भी राज्य के गूढ़ विषयों पर विचार करते हैं? क्या आप अकेले या बहुत अधिक लोगों के साथ परामर्श नहीं करते, और क्या आपकी योजनाएँ राज्य में गोपनीय रहती हैं?” “क्या आप छोटे प्रयास में बड़े परिणाम वाली योजनाओं को शीघ्रता से क्रियान्वित करते हैं? क्या आपके सभी कार्य, या जो पूर्ण हो चुके हैं, वे आपके धर्मनिष्ठ प्रजाजनों को ज्ञात हैं? क्योंकि राजा को अज्ञात कार्य आरंभ नहीं करने चाहिए। क्या आप तर्क, अनुमान या अपने मंत्रियों के माध्यम से ऐसे कोई गुप्त विषय जानते हैं, जो आप या आपके सलाहकारों द्वारा प्रकट न हुए हों?” राम ने बुद्धिमानों के महत्व को रेखांकित किया—“क्या आप एक बुद्धिमान पुरुष को हजार मूर्खों से अधिक महत्व देते हैं? संकट के समय एक बुद्धिमान व्यक्ति ही महान कार्य सिद्ध कर सकता है। हजारों मूर्खों पर निर्भरता से कोई लाभ नहीं; एक योग्य, साहसी, निपुण और विवेकशील मंत्री ही राजा और राज्य का कल्याण कर सकता है।” उन्होंने प्रशासनिक व्यवस्था की भी जानकारी ली—“क्या प्रमुख सेवकों को प्रधान कार्य, मध्यम को साधारण और कनिष्ठ को छोटे कार्य सौंपे हैं? क्या आपके मंत्री वे हैं, जो निष्कलंक, शुद्ध, पितामहों के वंशज और श्रेष्ठतम हैं?” राम ने राज्य के वातावरण की भी चिंता की—“क्या आपके मंत्री आपके शासन से संतुष्ट हैं, या कठोर दंड से प्रजा व्याकुल है? क्या आपके पुरोहित या स्त्रियाँ आपको तिरस्कृत तो नहीं करतीं, जैसे कोई अधम पुरुष?” राज्य में अनुशासन के लिए राम ने कहा, “जो व्यक्ति छल-कपट में निपुण, सेवकों को भ्रष्ट करने वाला वैद्य, साहसी और सत्ता के लोभी हों, यदि दंडित न हों तो मृत्यु के योग्य हैं। क्या आपने सेनापति के रूप में ऐसे व्यक्ति को नियुक्त किया है, जो साहसी, बुद्धिमान, शुद्ध, कुलीन, निष्ठावान और सक्षम है?” उन्होंने सेना के विषय में जानना चाहा—“क्या आपके मुख्य योद्धा पराक्रमी, युद्ध-कुशल और संकट में सिद्ध हैं, और क्या आप उन्हें यथोचित सम्मान देते हैं? क्या आप अपनी सेना को समय पर आहार और वेतन प्रदान करते हैं? क्योंकि इसमें विलंब होने पर सैनिक क्रुद्ध और भ्रष्ट हो जाते हैं, जो राजा के लिए बड़ा दुर्भाग्य है।” राम ने यह भी पूछा, “क्या सभी कुलीन युवक, विशेषकर प्रमुख, आपके प्रति समर्पित हैं और आपके लिए प्राण देने को तत्पर रहते हैं? क्या आपके दूत के रूप में कोई विद्वान, निपुण, बुद्धिमान, वाक्पटु और आज्ञाकारी ग्राम्य पुरुष नियुक्त है?” राज्य की सुरक्षा के विषय में राम ने पूछा, “क्या आप अज्ञात तीन-तीन गुप्तचरों द्वारा शत्रु और अपने पक्ष के अठारह विभागों—दस अपने, पाँच शत्रु के—की जानकारी रखते हैं? क्या आप अपने विरोधियों से सदैव सावधान रहते हैं और दुर्बल शत्रु को भी कभी तुच्छ नहीं समझते?” राम ने ब्राह्मणों के चयन में भी सावधानी का निर्देश दिया—“क्या आप भौतिकवादी, बालसुलभ ब्राह्मणों से दूर रहते हैं, जो स्वयं को विद्वान मानकर भी केवल निष्फल तर्क में लगे रहते हैं? जब धर्मशास्त्र उपलब्ध हैं, तब ये अल्पतर्क वाले व्यर्थ बातें करते हैं।” राम ने पूर्वजों की राजधानी के विषय में पूछा—“हे पितः, क्या वह नगरी, जिसे सत्य कहा जाता है, जो दृढ़ द्वारों से सुरक्षित, हाथी-घोड़ों-रथों से भरी, पूर्वज वीरों द्वारा बसाई गई थी, आज भी समृद्ध है? क्या वह सदा ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य—अपने-अपने धर्म में स्थिर, संयमी, उत्साही और सहस्रों कुलीनों से घिरी रहती है? क्या वह अयोध्या, जो विविध आकार के भवनों, कुशल वैद्यों, और प्रसन्नचित्त नागरिकों से सुसज्जित है, आपके द्वारा भली प्रकार संरक्षित है?” उन्होंने नगर की शोभा का भी वर्णन किया—“क्या वहाँ सैकड़ों भवन, मंदिर, विश्रामालय, सरोवर, और भीड़भाड़ है? क्या वह नगर प्रसन्न पुरुषों-स्त्रियों से दीप्तिमान, उत्सवों से शोभायमान, उपजाऊ सीमाओं, गौधन की प्रचुरता और हिंसा से रहित है? क्या वह नगर धर्मविरुद्ध और हिंसक पशुओं से मुक्त, भय से रहित और खानों से अलंकृत है?” राम ने प्रदेश की समृद्धि और प्रजा के सुख की भी चिंता की—“क्या वह प्रदेश, जिसे पूर्वजों ने सुरक्षित किया और जो दुष्टों से रहित है, आज भी समृद्ध है और वहाँ के निवासी सुखपूर्वक रहते हैं? क्या कृषक और पशुपालक, जो आपके प्रिय हैं, भली प्रकार संरक्षित हैं? क्योंकि संसार में कृषि से ही सुख की वृद्धि होती है। क्या आपने उनकी रक्षा और कल्याण की व्यवस्था की है? राज्य के सभी निवासी धर्मपूर्वक राजा द्वारा संरक्षित होने चाहिए।” अंत में, राम ने स्त्रियों के विषय में पूछा—“क्या आप स्त्रियों को सान्त्वना देते हैं, क्या वे सुरक्षित हैं? क्या आप उन पर विश्वास रखते हैं और उनके रहस्यों का प्रचार नहीं करते?” इस प्रकार, राम ने भरत से राज्य, परिवार, प्रशासन, प्रजा और धर्म के विविध पक्षों की कुशलता और मर्यादा की आत्मीयता से, एक-एक कर जानकारी ली, जिससे उनकी राजधर्म के प्रति गहरी चिंता और कर्तव्यनिष्ठा प्रकट होती है।