राजा दशरथ ने एक भव्य यज्ञ का आयोजन किया, जिसमें विभिन्न क्षेत्रों से आए पुरुषों और महिलाओं को अच्छे भोजन और पेय से समृद्ध किया गया। यज्ञ के दौरान, द्विजों ने भोजन की प्रशंसा की, यह कहते हुए कि यह अच्छे से तैयार किया गया है और स्वादिष्ट है। राजा राम ने उनकी बातें सुनीं और उनके आशीर्वाद का आभार व्यक्त किया। यज्ञ में सुंदर सजधज कर आए पुरुष ब्राह्मणों की सेवा कर रहे थे, जबकि अन्य सुनहरे गहनों से सजे लोग उनकी देखभाल कर रहे थे। इस बीच, ब्राह्मणों ने तर्क-वितर्क में भाग लिया, एक-दूसरे को पार करने की इच्छा रखते हुए। दिन-प्रतिदिन, कुशल द्विजों ने शास्त्रों के अनुसार यज्ञ के सभी अनुष्ठान किए। राजा के यज्ञ में कोई भी व्यक्ति वेदांगों का ज्ञान न रखने वाला नहीं था, सभी विद्वान और अनुशासित थे। यज्ञ के लिए बलि के खंभे उठाए गए, जिनमें से छह बिल्वा के लकड़ी के बने थे और अन्य खदिर के। कुछ खंभे श्लेष्मातक और देवदारु के लकड़ी से बनाए गए थे। ये सभी खंभे स्वर्ण से सजाए गए थे और यज्ञ की शोभा को बढ़ाने के लिए कुशल शिल्पकारों द्वारा बनाए गए थे। इक्कीस खंभे थे, जिनमें से प्रत्येक पर इक्कीस रत्न और इक्कीस वस्त्र सजाए गए थे। ये खंभे मजबूती से बनाए गए थे और उनके आकार में निखार था। उन्हें वस्त्रों से ढक दिया गया, पुष्पों और सुगंधों से पूजित किया गया, और वे आकाश में चमकते सप्तर्षियों की तरह दीप्तिमान थे। यज्ञ अग्नि को स्थापित करने के लिए ब्राह्मणों ने उचित माप और नियम के अनुसार ईंटें बनाई। यह अग्नि राजा के लिए, गरुड़ के आकार में, सोने के पंखों वाली और त्रिस्तरीय थी। वहाँ विभिन्न देवताओं के लिए बलि के जानवरों का निर्धारण किया गया, जिसमें सर्प, पक्षी, घोड़े और जल जीव शामिल थे। कुल तीन सौ जानवर बलि के खंभों पर स्थापित किए गए, और राजा दशरथ के लिए सबसे उत्तम घोड़ा भी रखा गया। कौसल्या ने उस घोड़े की हर संभव देखभाल की और उसे तीन चाकुओं से मुक्त किया। उन्होंने वहां एक रात बिताई, धर्म की इच्छा से। यज्ञ के Hotṛ, Adhvaryu, और Udgātṛ ने रानी की सहायिकाओं को हाथ में लेकर उन्हें यज्ञ के चारों ओर घुमाया। यज्ञ का प्रमुख पुरोहित, जो संयमित और कुशल था, ने पक्षी की चर्बी को अग्नि में डाला। राजा ने उस अग्नि से निकलने वाले धुएँ की सुगंध को ग्रहण किया, जिससे उन्होंने अपने पापों को दूर किया। सभी पुरोहितों ने घोड़े के सभी अंगों को अग्नि में डाला, जैसा कि नियम में कहा गया था। यज्ञ के लिए बलि का सामान प्लक्ष वृक्ष की शाखाओं पर रखा जाता है, लेकिन अश्वमेध के लिए बांस की एक बर्तन का निर्धारण किया गया है। अश्वमेध यज्ञ तीन दिन तक चलता है, जैसा कि ब्राह्मणों द्वारा कलपसूत्र में कहा गया है। पहले दिन को चतुष्टोमा अनुष्ठान के रूप में आयोजित किया गया। दूसरे दिन उक्थ्य, अति रात्रि और अन्य अनुष्ठान किए गए, जैसे ज्योतिष्टोमा, आयुशी, अभिजित और विश्वजित। राजा, जो अपनी वंश परंपरा को बढ़ाने वाले थे, ने Hotṛ को पूर्व दिशा, Adhvaryu को पश्चिम दिशा, और ब्राह्मण को दक्षिण दिशा दी। Udgātṛ को उत्तर दिशा दी गई, जो महान अश्व यज्ञ का निर्धारित दान है। यज्ञ को सही तरीके से पूरा करने के बाद, राजा ने पुरोहितों को भूमि का दान दिया। इस दान से राजा, जो इक्ष्वाकु वंश के गौरव थे, आनंदित हुए। सभी पुरोहितों ने राजा को संबोधित किया, जो अब पाप से मुक्त हो चुके थे। उन्होंने कहा, "आप अकेले सम्पूर्ण पृथ्वी की रक्षा करने के योग्य हैं; हमें भूमि की आवश्यकता नहीं है, न ही हम इसके शासन के लिए सक्षम हैं। हम केवल आत्म-अध्ययन के अभ्यास में समर्पित हैं; कृपया हमें यहाँ कोई अन्य मुआवजा दें।" ब्राह्मणों ने राजा से रत्न, सोना या गायें मांगी। इस पर राजा ने उन्हें दस लाख गायें, दस करोड़ सोना और चार गुना चांदी दी। फिर सभी पुरोहितों ने उस धन को आपस में बांट लिया। ऋष्यश्रृंग और ज्ञानी वशिष्ठ को उचित रूप से उपहारों का वितरण किया गया। सभी ने हर्षित होकर प्रसन्नता से प्रतिक्रिया दी और राजा ने उनकी सहायता करने वालों को भी सोना दिया। राजा ने जाम्बूनद से करोड़ों की गिनती में ब्राह्मणों को सोना दिया और एक गरीब ब्राह्मण को सुंदर आभूषण दिए। जब ब्राह्मण संतुष्ट हो गए, तो राजा ने उनके प्रति अपने प्रेम के अनुसार कार्य किया। इस प्रकार, राजा दशरथ ने यज्ञ की सभी विधियों को पूर्ण करते हुए अपने कर्तव्यों का पालन किया और धर्म की स्थापना की।