राम ने लक्ष्मण से कहा, “इसलिए, शोक मत करो; तुम भी मेरी तरह शीघ्र ही राज्याभिषेक की सारी तैयारियाँ वापस ले लो। लक्ष्मण, इन्हीं अभिषेक के लिए तैयार किए गए कलशों से मैं अब व्रती के रूप में स्नान करूँगा। या फिर, मुझे इन राजसी वस्तुओं की क्या आवश्यकता? अपने व्रत के लिए मैं स्वयं जल लाकर स्नान कर लूँगा। लक्ष्मण, भाग्य के इस परिवर्तन से उद्विग्न मत हो; राज्य हो या वन, वनवास का जीवन भी महान पुण्यदायक है। न तो लक्ष्मण का इसमें कोई दोष है, न मेरी माता का; इसमें न तो पिताजी का कोई हाथ है—तुम भली-भाँति जानते हो कि भाग्य कितना प्रबल है।” इसके बाद, श्रीराम की यह बात सुनकर लक्ष्मण सिर झुकाए हुए, शोक और क्रोध से व्याकुल, शीघ्र ही वहाँ आए। उनके मुख पर क्रोध की रेखाएँ उभर आईं, और वे ऐसे गहरी साँस लेने लगे जैसे कोई क्रोधित नाग अपने बिल में फुफकार रहा हो। उस क्षण उनका चेहरा, तीव्र भृकुटि के साथ, क्रोधित सिंह के मुख के समान भयानक हो गया था। लक्ष्मण ने अपनी मुठ्ठी भींच ली, जैसे कोई हाथी अपनी सूँड हिला रहा हो, और सिर को एक ओर झुकाकर नीचे कर लिया। उन्होंने अपने नेत्रों के अग्रभाग से राम की ओर तिरछी दृष्टि डाली और बोले, “भैया, आपका यह बड़ा क्षोभ व्यर्थ है। ‘आप धर्म के दोष की चिंता और जनमत का अत्यधिक सम्मान करते हैं, फिर भी आप जैसे अडिग व्यक्ति ऐसी बात कैसे कह सकते हैं? आप, जो पराक्रमी क्षत्रिय हैं, भाग्य को इतना दुर्बल और दयनीय मानकर ऐसी दुर्बलता की बात कैसे कर सकते हैं? आप उन दोनों में कोई दोष क्यों नहीं देखते? संसार में ऐसे लोग भी होते हैं जो धर्म का दिखावा करते हैं—हे धर्मात्मा, क्या आप यह नहीं समझते? ‘यदि उनका आचरण वास्तव में निष्कलंक और निःस्वार्थ होता, तो उन्हें वह वरदान बहुत पहले ही मिल गया होता, और वह भी उचित प्रकार से। हे वीर, मैं किसी और के अभिषेक की तैयारी को सहन नहीं कर सकता, खासकर जब वह जनता को अप्रिय हो—इसलिए मुझे क्षमा करें। वह धर्म भी, जिसने आपके मन में संदेह उत्पन्न किया है, मुझे अप्रिय है, क्योंकि वह आपको भ्रमित कर रहा है। ‘आप स्वयं अपने पिता की अधार्मिक और निंदनीय आज्ञा का पालन कैसे कर सकते हैं, वह भी कैकेयी के प्रभाव में आकर? यह जो विभाजन उत्पन्न हुआ है, वह दुष्टता से हुआ है, फिर भी आप उसे नहीं पहचानते; यह मुझे दुःख देता है, और इस समय आपका धर्म के प्रति मोह भी अनुचित है। ‘आपका यह धर्म पालन संसार में निंदा का कारण बन रहा है; आप, जो उन्हें माता-पिता मानते हैं, वे सदा अपने स्वार्थ के लिए ही कार्य करते हैं और शत्रु के समान हैं—आप उनके लिए कैसे सेवा का विचार भी कर सकते हैं? चाहे आपका और उनका संकल्प भाग्य से ही निश्चित हो, फिर भी आपको उसकी परवाह नहीं करनी चाहिए; लेकिन मुझे तो यह भी अच्छा नहीं लगता। ‘जो दुर्बल और पराक्रमहीन होते हैं, वे ही भाग्य के पीछे चलते हैं; पर जो वीर होते हैं, स्वाभिमानी होते हैं, वे कभी भाग्य के सामने नहीं झुकते। जो पुरुष पुरुषार्थ से भाग्य को जीत सकता है, वह विपत्ति में भी कभी निराश नहीं होता। ‘आज लोग देखेंगे कि भाग्य और पुरुषार्थ में कितना बल है; आज ही यह भेद स्पष्ट हो जाएगा कि वास्तव में कौन प्रबल है। आज लोग देखेंगे कि जिनके सामने आपके राज्याभिषेक को भाग्य ने रोक दिया, उन्हीं के सामने मैं पुरुषार्थ से भाग्य को पराजित कर दूँगा। ‘मैं उन्मत्त गजराज के समान, जिसे अंकुश भी रोक न सके, भाग्य के पीछे दौड़कर उसे अपने पुरुषार्थ से पराजित कर दूँगा। आज आपके अभिषेक को न तो लोकपाल, न तीनों लोक, कोई भी रोक सकता है—तो फिर आपके पिता की क्या बिसात? जिन्होंने आपके वनवास की व्यवस्था की, हे राजन, वे स्वयं चौदह वर्ष वन में निवास करेंगे। ‘भाग्य की शक्ति बलशाली पुरुष के सामने कुछ भी नहीं; मेरा प्रचंड पुरुषार्थ शत्रुओं को दुख पहुँचा देगा। जब एक हजार वर्ष बीत जाएँ और कुल के श्रेष्ठ पुत्रों का राज्य पूर्ण हो जाए, तभी आपको वनवास जाना चाहिए—अब नहीं। ‘पुराने राजर्षियों की परंपरा के अनुसार, वनवास का विधान तभी है जब राजा अपनी प्रजा को पुत्रवत देखभाल करने वाले पुत्रों को सौंप देता है। किंतु यदि, हे धर्मात्मा राम, आप अनेक राजकुमारों के कारण राज्य में कलह की आशंका से स्वयं राजा नहीं बनना चाहते— ‘तो मैं आपको वचन देता हूँ, हे वीर, कि मैं कभी स्वर्ग की इच्छा नहीं करूँगा; मैं आपके राज्य की रक्षा उसी प्रकार करूँगा जैसे समुद्र का तट उसकी रक्षा करता है। आप शुभ मुहूर्त में अभिषेक कीजिए और शासन में लग जाइए; बाकी सब राजाओं की अग्नि को मैं अकेला ही बलपूर्वक शांत कर दूँगा। ‘मेरे ये दोनों भुजाएँ केवल शोभा के लिए नहीं, यह धनुष सजावट के लिए नहीं, यह किरीट अलंकरण के लिए नहीं, और ये बाण केवल प्रदर्शन के लिए नहीं हैं। ये सब शत्रु को कुचलने के लिए हैं; और मुझे अपने शत्रु से कुछ अधिक पाने की इच्छा भी नहीं है। ‘मेरी तलवार की धार बिजली के समान चमकती है; ऐसा कोई शत्रु नहीं, चाहे वह वज्रधारी इंद्र ही क्यों न हो, जिसे मैं अपने समकक्ष मानूँ। मेरी तलवार के प्रहार से धरती हाथी, घोड़े, सारथी और वीरों के सिर, भुजाएँ, हाथ और जंघाओं से पट जाएगी, जिससे पृथ्वी पर चलना कठिन हो जाएगा। ‘मेरे तीक्ष्ण तलवार के प्रहार से शत्रु ऐसे धरती पर गिरेंगे जैसे बिजली से युक्त बादल गिरते हैं। मेरी उँगलियाँ चर्मपट्टियों से सुरक्षित हैं, धनुष-बाण हाथ में हैं—ऐसी स्थिति में मेरे सामने कोई पुरुष स्वयं को वीर कैसे मान सकता है?’” इस प्रकार लक्ष्मण ने अपने क्रोध और वेग से भरे हुए हृदय से राम के समक्ष अपनी भावनाएँ प्रकट कीं।